Artículos y papers

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A propósito de las actitudes y roles del antropólogo en su trabajo de campo
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), 2003-01-01) Fernández Moreno, Nuria
El objetivo de este texto es analizar circunstancias determinantes en el trabajo de campo, que tienen que ver con las actitudes que el antropólogo mantiene con el grupo que estudia, prestando atención a algunos de los numerosos aspectos emocionales que comprende su vivencia. Estas reflexiones surgen del trabajo de campo que realicé en la isla de Bioko, en Guinea Ecuatorial, entre los años 1988 y 1992.
Alcaldes y Kurakas : origen y significado cultural de la fila de autoridades indígenas en Pisac (Calca, Cuzco) = Alcaldes et Kurakas. Origine et signification culturelle de la rangée d’autorités indiennes à Pisac (Calca, Pérou) = Alcaldes and Kurakas. The origins and cultural meaning of the line of indigenous authorities in Pisac (Calca, Cuzco)
(Ministère des Affaires Étrangères et Européennes (Perú), 2008-01-01) Pérez Galán, Beatriz
En este texto se discute sobre el origen y el significado sociocultural del sistema de autoridades tradicionales vigente en la actualidad en las comunidades indígenas del distrito de Pisac, Calca, Cuzco. Para ello se explora el proceso histórico de resignificación experimentado por estas autoridades andinas y se discute sobre su relación con el sistema hereditario de kurakazgos vigente durante todo el Periodo Colonial. La celebración de la festividad del Corpus en el pueblo de Pisac, una de las más antiguas y particularmente asociada a la población indígena en los Andes, es el hilo conductor seleccionado para ilustrar este proceso.
Algunas consideraciones metodológicas en los trabajos de campo en antropología de la alimentación : experiencia con mayas-ch’orti’ del oriente de Guatemala
(Universidad Complutense de Madrid, 2003-01-01) López García, Julián
El siguiente artículo es una recapitulación de la investigación desarrollada por el autor sobre los valores culturales de la comida y la cocina maya-ch’orti’ del oriente de Guatemala. Se sugieren particularidades metodológicas en los trabajos de campo sobre antropología de la alimentación y se analiza cómo esas elecciones metodólogicas, junto a una previa elección teórica (a favor del simbolismo frente al materialismo), confluyen en el trabajo concreto del autor; un trabajo que le ha llevado a tratar distintas formas de identidad maya-ch’orti’ (individual, comunitaria y supracomunitaria) a partir de usos y representaciones de la comida. Igualmente sugiere cómo los ch’orti’s se valen de metáforas culinarias para configurar ideas de transición histórica y cosmológica. Finalmente, como un corolario ético y como una extensión teórica y metodológica a los trabajos culturales sobre la comida, plantea la necesidad de realizar estudios antropológicos sobre el hambre en contextos como el maya-ch’orti’ donde habitualmente se padece.
Las amenazas y riesgos del patrimonio mundial y del patrimonio cultural inmaterial
(Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, 2012-01-01) Velasco Maíllo, Honorio Manuel
En la noción de Patrimonio Cultural está inserta la idea de la amenaza de destrucción, de desaparición o de deterioro. En este ensayo se examinan las distintas amenazas percibidas a lo largo de todo un proceso de construcción del Patrimonio Cultural y Natural que incluye la elaboración de medidas de protección tal y como aparecen en las convenciones internacionales, luego trasladadas a la normativa jurídica de los Estados modernos. Esta perspectiva resulta reveladora y muestra qué dimensiones cobran los elementos del patrimonio y cómo implican y afectan a las poblaciones.
Amor y libertad como imaginarios de la maternidad: el caso de la gestación por sustitución
(Aposta. Revista de ciencias sociales, 2023-04) Fernández García, Sandra; Aposta. Revista de ciencias sociales
Las formas de entender, vivir y producir maternidades cambian históricamente. En las últimas décadas la posibilidad de alcanzar la maternidad a través de procesos de gestación por sustitución se ha convertido en una realidad en España, no exenta de fuertes controversias. Tales controversias, si bien comparten aspectos con otras formas reproductivas con intervención de terceros, presentan sin embargo aspectos particulares relacionados con la aparición de la figura de la gestante. Las mujeres que participan de los procesos de forma no profesional y sus lógicas de acción se anclan a imaginarios compartidos e interpretados de forma desigual. Esto ofrece un panorama que vincula esta forma reproductiva a un contexto histórico concreto a través del análisis de las dos ideas básicas que articulan las agentes: el amor y la libertad de elección, como ingredientes conformadores del deseo.
Los andares de la memoria en la construcción andina del espacio
(Universidad Complutense de Madrid, 1997-05-01) Nates Cruz, Beatriz; Pérez Galán, Beatriz::virtual::3864::600; Pérez Galán, Beatriz; Pérez Galán, Beatriz; Pérez Galán, Beatriz
Anotaciones etnográficas
(2010-01-01) Velasco Maíllo, Honorio Manuel
En los puntos de acceso se producen los encuentros entre los ciudadanos y los sistemas expertos. El trabajo de campo realizado ha proporcionado una etnografía de estos espacios que permite caracterizarlos como escindidos en dos partes, una exterior de cara a los usuarios, clientes, etc. y otra interior donde se sitúan los representantes de los sistemas. Y sobre esa caracterización primaria se superponen otras: arraigo-movilidad, físico-virtual, función-representación,...
Anthropology in secondary education?
(Institut Català d'Antropologia, 2015) Díaz de Rada Brun, Ángel
Este ensayo responde al encargo de ofrecer una reflexión disciplinar para una futura implantación de un plan de estudios en antropología social y cultural en enseñanza secundaria. En él se desarrollan algunas ideas que configuran una respuesta a la siguiente pregunta: ¿qué puede aportar específicamente la antropología social y cultural a la formación intelectual —incluida la formación del juicio y la sensibilidad— de los estudiantes de enseñanza secundaria? El texto desarrolla reflexiones sobre la experiencia de lo concreto, la reificación, el etnocentrismo y el exotismo, y la denominada "identidad cultural", y concluye con la aportación más básica de la visión disciplinar que desea sostener el autor: una concepción de la cultura basada en la noción de agencia.
Apartheid a la española
(Arlanza, 2001) Sánchez Molina, Eusebio Raúl
La apropiación de los símbolos sagrados : historias y leyendas de imágenes y santuarios (siglos XV-XVIII)
(Universidad Complutense de Madrid, 2012-01-01) Velasco Maíllo, Honorio Manuel
Asociacionismo inmigrante y modos de incorporación a la sociedad receptora: el caso peruano
Merino Hernando, María Asunción
Uno de los temas de mayor interés en el estudio del fenómeno migratorio es el de la incorporación del inmigrante a la sociedad receptora. Este artículo analiza las formas de incorporación que articulan los inmigrantes peruanos en torno a sus prácticas asociativas religiosas en Madrid, en el marco del renovado interés por la asimilación como instrumento conceptual. Si los actuales estudios migratorios advierten sobre la visión homogeneizadora de la sociedad receptora, también resulta necesario analizar las comunidades inmigrantes desde su diversidad interna y desde sus prácticas asociativas premigratorias. Esto facilita uno de los objetivos planteados por los revisionistas de la asimilación: la consideración de grados y ámbitos en los que emergen similitudes o persisten diferencias culturales.
Atmosferes ocupades : el moviment okupa a Madrid a principis del segle XXI i els nous tipus d'accions contestatàries col·lectives
(Generalitat de Catalunya. Departament de Cultura, 2010-06-01) Cañedo Rodríguez, Montserrat::virtual::3713::600; Cañedo Rodríguez, Montserrat; Cañedo Rodríguez, Montserrat; Cañedo Rodríguez, Montserrat
A Madrid, entre la primavera de 2002 i la de 2003, els accents del pols col·lectiu es van representar com una vaga general o les massives protestes contra el desastre causat pel petrolier Prestige i l’anomenada guerra de l’Iraq. Tots aquests esdeveniments, en diferent grau i en variades formes, van ser durant un temps una part important del soundscape col·lectiu, i van generar performances urbanes(1) −protestes, concentracions i reunions en l’espai públic−, en què l’aglomeració massiva dels agitats, per una sobtada i encesa passió comuna, es va fer visible als carrers de la ciutat(2). A partir d’una etnografia del «tancament actiu» que durant les mateixes dates van portar a terme els participants d’un centre social okupat al barri madrileny de Lavapiés davant la previsió d’un desallotjament, tinc com a propòsit examinar les maneres com el barri i l’espai públic de la ciutat de Madrid són practicats i resignificats per aquest col·lectiu.
Autoridades étnicas y territorio : el ritual del "linderaje" en una comunidad andina
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Departamento de Ciencias Sociales, 2001-01-01) Pérez Galán, Beatriz
Balance con memoria (Bolero) = Balance and memory (Bolero).
(Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, 2008-01-01) Cruces Villalobos, Francisco::virtual::3729::600; Cruces Villalobos, Francisco; Cruces Villalobos, Francisco; Cruces Villalobos, Francisco
En el presente texto, de naturaleza más oral que escrita y más biográfica que académica, el autor celebra la larga trayectoria del Grupo de Estudios Urbanos de la UAM-I y se interroga por las narrativas mediante las cuales dicho grupo ha tratado de dar cuenta de la vida en la ciudad de México. Contar la ciudad es, indisolublemente, entretejer un relato sobre nosotros mismos.
Bubi Government at the End of the 19th Century: Resistance to the Colonial Policy of Evangelization on the Island of Bioko, Equatorial Guinea
(Nordic Association of African Studies, 2013-03-01) Fernández Moreno, Nuria::virtual::3270::600; Fernández Moreno, Nuria; Fernández Moreno, Nuria; Fernández Moreno, Nuria
This text recounts the transition that Bioko political structure underwent upon entering into contact, first, with different African populations and, later, with the Spanish colonial government, at the end of the 19th century. The political process I analyze unfolded in a very short but very intense time: in just a few years, after numerous failed attempts, the transition from a decentralized government to a consolidated centralized chiefdom was made, culminating in the formation of a kingdom. This period ran parallel to the incipient advance of the colonization process and ended during this same reign with the death of the monarch.
Burocracia Escolar y Etnografía: Obstáculos Conceptuales para Hacer Etnografía en las Escuelas
(European Association of Social Anthropologists (EASA), 2007-06-01) Díaz de Rada Brun, Ángel
The object of this essay is to offer a reflection on the obstacles that block the ethnographic intent when we try to do ethnography in school institutions. These obstacles are presented conceptually with reference to thrcc main axes that shape school as a bureaucratic reality: school as a hypertrophied médium of individualistic codifying, school as a universalist and instrumentalist device, and school as a device to restrict the cultural field. These ideas are illustrated by means of some empirical examples, the majority of which come from an ongoing investigation in Guovdageaidnu, in northern Norway
Calendarios festivos : las fechas señaladas y los ciclos temporales
(Universidad de Valencia, 2012-01-01) Velasco Maíllo, Honorio Manuel
Los dos modos básicos de elaboración de calendarios, el de días señalados y el de ciclos estacionales o mensuales los muestran como un serie de codificaciones que revelan una concepción cualitativa del tiempo y ambos son formas institucionalizadas. No menos relevante es señalar que dan soporte a los calendarios vividos en los que las fiestas aparecen como campos de vida social densa y de experiencias intensas.
Canibalismo siglo XXI : la actualidad popular de una vieja preocupación antropológica
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), 2009-01-01) López García, Julián
En el artículo analizo el diálogo entre canibalismo occidental y canibalismo de indígenas no occidentales. Aludo a la contracción entre las evidencias caníbales de inspiración occidental y la lucha ideológica no sólo por expulsarlo fuera de nuestra cultura sino por otorgarle un papel fetiche, condensador de todos los males de la diferencia. Sin embargo a partir del siglo XX asistimos a distintos episodios que acercan el canibalismo (real y simbólico) a la cultura popular occidental de manera que se va matizando la relación entre canibalismo y mal y por tanto se va diluyendo su papel como signo diacrítico de la diferencia: eso abona el terreno para excentricidades artísticas pero también para el tráfico de órganos. Termino con una alusión al papel de la Antropología en este último siglo construyendo y destruyendo el mito del canibalismo.
Características y usos del hábitat que predominan entre los inmigrantes de la Comunidad Autónoma de Madrid
(Universidad Pontificia Comillas, 2002-06-01) Labrador Fernández, Jesús; Merino Hernando, María Asunción
En este trabajo se aborda la inmigración desde la perspectiva del uso del espacio doméstico, y considera ese uso como una de las claves más relevantes para comprender la forma en que los inmigrantes se incorporan a la sociedad de destino. En los países europeos los inmigrantes van ocupando los lugares de residencia que la sociedad de acogida les deja y estos suelen ser áreas urbanas que, por una u otra razón, están degradadas. Por otra parte el inmigrante se ve forzado a desarrollar estrategias para acomodar sus expectativas a las condiciones reales de vida. Estas estrategias forman parte de lo que llamamos proyecto migratorio, en el desarrollo del cual es necesario también incluir otra serie de variables como son la edad, sexo, profesión, situación legal, etc. Entre estas variables hay que destacar la cultura de origen que determina en muchos casos la percepción del espacio en el que les está tocando vivir en nuestro país
Caring While Missing Children’s Infancy: Transnational Mothering among Honduran Women Working in Greater Washington.
(Taylor and Francis Group, 2015-04-01) Sánchez Molina, Eusebio Raúl
Many women from developing countries migrate to postindustrial countries while leaving their children with other family members, especially the children’s grandmothers. Forced by macro structural conditions, immigrants have to develop a variety of strategies to overcome this spatial separation. This is the case of most Honduran immigrant women who have migrated to the United States in the last decades. The devastation left by Hurricane Mitch (1998) in Honduras and severe social political crisis in the last decade have pushed thousands of women to work in the domestic (reproductive) labor market in the vicinity of Washington, DC while leaving their children at home. Using ethnographic data, this paper will focus on how structural, ethnic, generational, and gender factors affect the development of transnational mothering practices among Honduran women, highlighting their social contributions to both sending and receiving societies.

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