Trabajos de fin de máster (TFM)

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A defende-lo mar: resistencia y lucha por la legitimidad en las orillas del mar de Arousa durante el franquismo
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2016-10-10) Oubiña Martínez, Narciso; López García, Julián
La presente investigación tuvo como objeto explorar los discursos y métodos que grupos con diferente posición económica y social han utilizado para confrontarse y defender sus intereses en la comarca de Arousa durante el franquismo, así como la memoria que de estos hechos se conserva. Para ilustrar estos enfrentamientos utilizo principalmente la descripción de varios conflictos relacionados con los bancos marisqueros, en los que se disputaron los derechos de extracción de sus recursos.
A pie de calle: Sinhogarismo con perspectiva de género
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2020-07-07) Cepa García de Cuerva, Tania; Fernández Moreno, Nuria
La escena característica de la persona sin hogar, suele corresponder a un individuo varon, nómada, mendigo, desaseado y desocupado. Sin embargo, la variedad de individuos en situación de calle desborda estas imágenes mostrando una riqueza de historias de vida, de identidades alternas,y de personas alejadas de aquel clásico señor de la acera que con su sola presencia muda advertía a la ciudadanía de los peligros de la pobreza o del desarraigo. La imagen del individuo sin hogar, con elementos que rozan la culpabilidad de su estado, influye en la falta de inclusión de éste a lo largo del espacio que habita, sin llegar a tomar posesión o sentido de pertenencia y contribuye a mermar tanto las políticas dedicadas a su auxilio como las relaciones con sus vecinos. Este trabajo contribuye a desmontar los estereotipos relativos a las personas sin hogar, acentuando la variedad de acontecimientos que pueden derivar en situaciones de desprotección e inseguridad, enfatizando las situaciones de las mujeres sin hogar. El proyecto redefine el concepto de persona sin hogar revisando las diferencias entre “hogar” y “techo” en la nomenclatura y poniendo un foco de atención en el colectivo de mujeres. Ellas, representando tradicionalmente la idea de hogar, de familia, y de cuidados, se encuentran envueltas a veces en el hogar que pueden no estar eligiendo voluntariamente como techo propio, y que siguen sosteniendo para no acabar en una situación de pernocta en la calle. Las mujeres sin hogar son vistas como menos numerosas que los hombres, pero su llegada a la calle es un proceso más lento, que debe incluir la consideracion de los estados previos de desprotección y falta de medios. Las situaciones de maltrato o la simple feminización de la pobreza acerca a las mujeres a las opciones de vida callejera. En el caso de las mujeres sin hogar la invisibilidad se torna triple: el reconocimiento de su situación de calle no llega hasta que pisan la calle; la imagen popular de las personas sin hogar no las incluye, de manera que las mujeres de la calle son interpretadas como casos aislados o relacionados con algún otro conjunto de alteridades; y por último, las mujeres, en multitud de ocasiones son vistas como parte de una pareja, asociadas a un individuo varon, depositario también del foco de ayuda, que invisibiliza sus necesidades concretas.
El acoso sexual y laboral a las mujeres latinoamericanas en la Comarca de Las Villuercas
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2023-07) Martin Jiménez, Patricia; Merino Hernando, María Asunción
Acuerpando derechos desde la colectividad: mujeres migrantes trabajadoras del hogar, jubilación, luchas y triunfos
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultura, 2023) Sánchez Cruz, Aracely; Fernández García, Sandra
Ambición e inconsistencia: Francis Bacon y su "Instauratio magna"
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2017-10-06) Ruiz Martínez, José; Solís Santos, Carlos
El presente trabajo pretende estudiar la (in)coherencia interna del opus magnum baconiano, centrándose en las divergencias entre las directrices que se plasman en sus escritos metodológicos -principalmente el Novum Organum- y la aplicación posterior de las mismas, que se concreta en sus Historias naturales. Para ello se recorrerán ordenadamente las diferentes fases de que consta el plan general y se subrayarán las concordancias e incongruencias que se vayan encontrando a lo largo de las partes del mismo, que fueron desarrolladas por Bacon en grado diverso.
Análisis de cartelería feminista en el Movimiento 15-M
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2015-07-09) Martín Martín, Miriam; Hernández Corrochano, Elena
Aportaciones e ideas de los pueblos nativos en sistemas de conocimiento científicos: un estudio de caso
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2020-09) Esquete Garrote, Patricia; Monge Martínez, Fernando
Una aproximación a la confesión como práctica de sí en María Zambrano
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2024-02) Villarino Moure, Carlos
El presente trabajo intenta dar cuenta de la confesión como práctica de subjetivación, a partir de la obra de María Zambrano. Desde distintos textos de la filósofa española se aborda el papel de la escritura, así como la dinámica propia de la confesión. Además, se intenta dilucidar el sentido de la confesión a partir de la estructura íntima de la vida española. Por último, se analiza un caso particular de práctica confesional en la obra de María Zambrano.
Aproximación al problema de la racionalidad en la fenomenología de Husserl : hacia una propedéutica de la fenomenología de la razón
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2013-06-01) Quesada Talavera, Balbino Antonio; López Sáenz, Mª Carmen; San Martín Sala, Javier
Trabajo Fin de Máster. Máster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica. Especialidad de Historia de la filosofía y pensamiento contemporáneo
Apuntes sobre el consumo de carne y los Hábitos alimentarios
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2020-02) Novas Pardeiro, Bernardo; López García, Julián
El autoritarismo en la modernidad
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2012-06-01) Morales Fabero, José; Racionero Carmona, Quintín
Trabajo Fin de Master Universitario en Filosofía Teórica y Práctica. Especialidad de Historia de la Filosofía y Pensamiento Contemporáneo
Black man in a white world
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2023-09) Fernández Pérez, Ana Rosa; Moreno Andrés, Jorge
El caleidoscopio de la memoria: una aproximación a las vivencias de las personas anónimas represaliadas durante la dictadura franquista. Huídas, luchas, resistencias y traumas marcados por la estela de un duelo inconcluso
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2021) Aranda Tabueña, Raquel; Díaz de Rada Brun, Ángel
Certeza y conciencia en Jaime Balmes
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2013-02-01) Rodríguez Vivas, María; Fraijó Nieto, Manuel
Trabajo Fin de Master. Máster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica. Especialidad de Filosofía Práctica
Cómo hacemos cosas con clics. Análisis filosófico de la comunicación en las redes sociales
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia, 2022-10-14) Mancebo Boix, Marta; González de Prado Salas, Javier
El propósito del presente trabajo es realizar un análisis de los actos comunicativos que tienen lugar en la comunicación en línea, y más concretamente en el seno de las redes sociales. Nuestro interés principal será conocer cómo interactuamos las personas a través de estos medios, para así poder analizar estas interacciones desde la perspectiva de la Filosofía del Lenguaje. Para poder llevar a cabo nuestra propuesta, comenzaremos por aclarar las bases que tomaremos para ello, definiendo qué es la comunicación y a qué teorías clásicas de Filosofía del Lenguaje haremos referencia más tarde. A continuación, caracterizaremos el fenómeno comunicativo que son las redes sociales. El siguiente paso será establecer qué elementos y mecanismos de estas nos resultarán más relevantes. Por último, llevaremos a cabo el análisis pertinente de los aspectos señalados.
La comunicación en el espacio público y su relación con la construcción de ciudadanía. Análisis de la publicidad institucional del Ayuntamiento de Madrid en los soportes exteriores (2015 -2019)
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2020-02) Peláez Murciego, María; Hernández Corrochano, Elena
El conflicto en la construcción espacial y social de una periferia urbana: El barrio de Caranza
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultura, 2019-03-13) Graña Fernández, Xabier; Monge Martínez, Fernando
Como se ha señalado recientemente, “en el Estado español hay una escasez de estudios históricos y etnográficos que aborden la genealogía y el desarrollo de los espacios sociales que se sitúan en la periferia de las ciudades (…) muy particularmente en la especificidad de los polígonos de vivienda y otras formas urbanas similares nacidas sobre todo durante la etapa del desarrollismo franquista”1. Con este trabajo quiero hacer una pequeña aportación al conocimiento de esas periferias y esas formas urbanas mediante una aproximación al barrio de Caranza de la ciudad de Ferrol.
Consciencia y existencia en la descripción intencional. De la inmanencia a la trascendencia
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía, 2014-10-09) Rodríguez López, Sergio; Escudero Pérez, Alejandro
Esta investigación se centra en el estudio y análisis del concepto de intencionalidad. El punto de partida lo representa Brentano y la revitalización en el uso del concepto que provocó su obra. Se repasan brevemente los distintos enfoques en el estudio de la intencionalidad para centrarnos, especialmente, en el análisis que se lleva a cabo desde la fenomenología de Husserl. Se registra la evolución del concepto dentro del pensamiento de Husserl con la finalidad de contrastar su comprensión con la comprensión de la intencionalidad en Heidegger. Husserl propone una comprensión inmanente e idealista de la intencionalidad que depende de un análisis de la 'consciencia pura'; Heidegger plantea una comprensión de la intencionalidad como la estructura de las vivencias ubicando a ésta en la trascendencia de la existencia y la facticidad señalada por el ámbito del ser, cuestionando la posibilidad de una comprensión idealista de la misma.
La construcción mediática de las migraciones desde ”voces” periodísticas y políticas. Cómo, y por qué, es “noticia” el fenómeno migratorio. Un análisis de la conformación del discurso mediático desde la investigación etnográfica: entrevistas a profesionales y análisis del discurso
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural, 2019-10-25) Castillo Fernández, Ariet; Sánchez Molina, Eusebio Raúl
La representación de la población extranjera en los medios de comunicación da idea del fenómeno migratorio. Sin embargo, estas interpretaciones, que son recibidas como legítimas y consagradas por la sociedad, pueden aparecer sesgadas desde las bases informativas. Para la presente investigación, nos hemos valido en primera instancia, de fuentes estadístico-demográficas como son el Censo y el Padrón Municipal de Habitantes para abordar, sobre todo, las noticias que aparecen en los periódicos de tirada nacional como son, en este caso, El País y El Mundo. Todo ello sin olvidar los contenidos documentales referidos a los estudios de alterización, extranjerización, otredad y construcción de la diferencia en relación con las migraciones. La identidad y la alteridad son, para nosotros, las dos caras del mismo proceso social puesto que nos definimos definiendo a los otros. Alteridad que, en la representación mediática se teje como una especie de miedo al “otro” que justificaría la extranjerización, entendiéndola como todo lo relacionado con el/lo “extraño”, lo ajeno a “nosotros” tratándose así de una construcción de la identidad nacional desde la alteridad y la otredad. Con ello, nos preguntamos, ¿qué nacionalidades refieren a inmigrantes? ¿Cuáles a extranjeros? ¿En función de qué criterio se establece esta construcción desde las fuentes de información que consumimos?
La construcción política del espacio. Poder en la configuración espacial de la cultura el caso de esta es una plaza
(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropologia Cultural y Social, 2023-07-05) Carmona Sánchez, David; Müllauer-Seichter, Waltraud
Este trabajo pretende indagar sobre la producción del espacio en un mundo mediado por tecnologías. También sobre la relación existente entre una indeterminada arquitectura espacial y los procesos de metropolización actuales. Siguiendo a distintos autores, principalmente: Berger, Luckmann. Searle, Lefbvre y Bourdieu, he intentado conocer más de cerca los procesos de institucionalización, núcleo central de este trabajo; bien porque he considerado que detrás de estos procesos, que pudieran conllevar la producción de un espacio social -llámese realidad de índole social o natural- se hallan unas relaciones de poder que lo instituyen políticamente a partir de un orden jerárquico: pautado, reglado, normalizado, articulado por el lenguaje que muy posiblemente pudiera conformar, entre otros muchos elementos lo que conocemos por cultura, que para este trabajo ha sido representado como ejemplo tipo en un grupo humano singular, distinto al resto, que se vale de una estética discursiva para explicarse, expresarse, marcar límites y mantenerse en el tiempo.

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