Persona: Expósito Ropero, Noé
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Expósito Ropero
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Noé
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Publicación Historia, teleología y corporalidad. La contribución de Ludwig Landgrebe a la crítica fenomenológica del materialismo histórico(Social Science Research Network, 2022-06-30) Quepons Ramírez, Ignacio; Expósito Ropero, NoéEl objetivo de este trabajo es presentar las tesis básicas de Ludwig Landgrebe (1902–1991) para una puesta en diálogo entre fenomenología y marxismo. La obra de este importante fenomenólogo, discípulo y colaborador de Edmund Husserl y Martin Heidegger, merece ser estudiada como una propuesta filosófica propia y original que va más allá del legado de sus dos grandes maestros. Un claro ejemplo de ello nos lo ofrecen sus importantes estudios sobre fenomenología y marxismo, tales como “El problema de la dialéctica” (1960), publicado en la serie Marxismusstudien, “El problema de la teleología y la corporalidad en la fenomenología y en el marxismo” (1977) o “Dialéctica y génesis en la fenomenología” (1980), de los que nos ocuparemos en este trabajo. Para ello, Landgrebe redefine el concepto marxista de “praxis” reconduciéndolo a la génesis intencional del sentido en la vida corporal práctica, tomando como hilo conductor la noción husserliana de corporalidad (Leiblichkeit).Publicación La Estética Fenomenológica de José Ortega y Gasset (1883-1955)(Tecnos, 2021) Expósito Ropero, NoéPublicación Ludwig Landgrebe(Routledge, 2021) Quepons Ramírez, Ignacio; Expósito Ropero, NoéPublicación Ortega y la fenomenología. Diálogos con Javier San Martín(Dykinson, 2022) Expósito Ropero, Noé; Domingo Moratalla, TomásLa relación de José Ortega y Gasset con la fenomenología de Edmund Husserl, una de las principales corrientes filosóficas surgidas a comienzos del pasado siglo, se ha convertido en las últimas décadas en uno de los temas más debatidos entre los especialistas en la obra del filósofo español. A ello ha contribuido de un modo decisivo Javier San Martín, cuyos trabajos, pioneros en esta materia, se han convertido en referencia ineludible en los estudios orteguianos a nivel internacional. Prueba fehaciente de ello quiere ser el presente volumen colectivo, en el que trece profesores e investigadores de distintas generaciones y nacionalidades entran en diálogo con la lectura fenomenológica de Ortega que nos propone Javier San Martín, sintetizada por él mismo en el ensayo que inaugura este libro. En el trascurso de estas páginas encontrará el lector abordados y discutidos prácticamente todos los temas centrales de la filosofía orteguiana: desde filosofía del lenguaje, antropología, ética, sociología, pedagogía, política, epistemología y teoría de la ciencia, hasta su menos estudiada filosofía de la religión, pasando, como no puede ser de otra manera en los estudios orteguianos, por las meditaciones sobre el amor, el vino y los marcos. Javier San Martín es Catedrático de Filosofía de la UNED y Profesor Emérito desde 2016. Fundador de la Sociedad Española de Fenomenología, de la que es presidente honorífico, y autor de más de doscientas publicaciones en varios idiomas sobre fenomenología, antropología filosófica y la obra de Ortega y Gasset, las tres grandes temáticas a las que ha dedicado su producción filosófica.Publicación La ética fenomenológica de Husserl y Ortega. Del deber al imperativo biográfico (Resumen)(Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía, 2019-12-11) Expósito Ropero, Noé; San Martín Sala, JavierPublicación La Estimativa de Ortega de sus circunstancias a sus bases fenomenológicas(Fundación José Ortega y Gasset-Gregorio Marañón, 2019) Expósito Ropero, NoéEl objetivo de este trabajo es mostrar las bases fenomenológicas de las tesis y de los conceptos centrales de la Estimativa de Ortega. Esta tarea se afronta al hilo del comentario crítico que aqu íse ofrece del estudio de Javier Echevarría y Sandra García, titulado "La Estimativa de Ortega y sus circunstancias" (2017). Finalmente se presentan algunas conclusiones sobre la temática abordada.Publicación Ortega y Gasset’s phenomenology of objectivity. An answer to Graham Harman(Instituto Superior de Filosofía, 2020) Expósito Ropero, NoéEste trabajo persigue dos objetivos. En primer lugar, exponer una revisión crítica de la lectura que Graham Harman mantiene de la filosofía de José Ortega y Gasset, cen-trándome, principalmente, en su ensayo titulado La estética como cosmología. En segundo lugar, partiendo de este diálogo crítico en torno a la filosofía de Ortega, plantear algunas cues-tiones críticas al “realismo especulativo” de Graham Harman, así como a su interpretación de la fenomenología de Edmund Husserl.Publicación La ética de Ortega y Gasset Del deber al imperativo biográfico(Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2021) Expósito Ropero, NoéPublicación Critical theory and phenomenology: A necessary synthesis? Phenomenological bases for a critical review of the first Marcuse’s philosophical project(Universidad Autónoma de Barcelona, 2019-03-07) Expósito Ropero, NoéEl objetivo principal de este trabajo es replantear la posibilidad de realizar una síntesis entre la fenomenología de Husserl y la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt. Para ello realizaremos una revisión crítica de los textos del primer Marcuse (1928-1933), cuyo proyecto filosófico consistió en formular una síntesis entre la ontología fenomenológica de Heidegger y el materialismo dialéctico de Marx. La tesis que defenderemos aquí es que este proyecto sigue siendo vigente, pero tomaremos como referente la fenomenología de Husserl, desde la que interpretaremos los textos de Marcuse, y no la ontología existencial de Heidegger.Publicación Phenomenology and cognitive linguistics in dialogue: A review of Ortega y Gasset's theory of emotive gesture as metaphor(Wiley, 2024-02-22) Expósito Ropero, Noé; Soares da Silva, AugustoThe present study pursues three objectives. First, to expose and discuss the contributions of the philosopher José Ortega y Gasset to the phenomenological study of gestures and emotive gesture. Secondly, to critically review one of the central theses defended by Ortega, according to which “every expressive phenomenon”—including, therefore, the emotive gesture—involves “a transposition, that is to say, an essential metaphor.” This thesis invites us, in the third objective, to establish a dialogue between phenomenology and cognitive linguistics (as developed by Lakoff, Langacker and Talmy), assuming an experientialist position vis-à-vis human reason and language, in opposition to the objectivist and formalist position of Chomsky's generative linguistics. In this interdisciplinary context, we will study the phenomenon of emotive gesture, in particular the expression of the emotion of anger, as analyzed phenomenologically by Ortega y Gasset.