Persona: López Sáenz, Mª Carmen
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0000-0003-4207-0579
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López Sáenz
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Mª Carmen
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Publicación El “lugar” de la nada en la filosofía. “Entre” la conciencia y el mundo(Dykinson, 2022) López Sáenz, Mª Carmen; Yuste Leciñena, PiedadPublicación Fenomenología del cuerpo envejecido(Universidad de Antioquía, 2025) López Sáenz, Mª CarmenPublicación Is There Intentionality in Boredom? Phenomenological Perspectives(Taylor & Francis, 2025-06-04) López Sáenz, Mª CarmenThe phenomenology of boredom is usually identified with that of Martin Heidegger. This chapter reveals other important phenomenological contributions to the understanding of this phenomenon, following the guiding thread of intentionality, the central concept of this philosophical movement. Although the affective experience of boredom seems to lack intentionality and meaning, this work will show that this is not always the case. In order to demonstrate this, the study will explore the different modalities of intentionality throughout the history of phenomenology, particularly within current phenomenological research, and their relation to the lived experience of boredom. The chapter focuses on the meaning of this common experience and affirms the importance of a phenomenology of boredom in order to maintain the dialectical tension of existence.Publicación Conciencia verdadera del dolor sentido y sentidos del dolor. Estudio fenomenológico(Quodliber, 2022) López Sáenz, Mª CarmenPublicación Emmanuel Levinas : Ideen I en tant qu’invitation au travail(Sciendo, 2023-03-07) López Sáenz, Mª Carmen; Álvarez Falcón, LuisThis work starts by unfolding Levinas’ legacy from Bergson to phenomenology. Particularly, the article explores how Levinas deeply understood the meaning of Husserl’s transcendental idealism of Ideas I. He adheres to Husserl’s re(con)duction to the transcendental, understood by Levinas as the sense of existence overlooked by the naturalist ontology. Finally, it develops the Levinasian continuation of genetic phenomenology and its conclusion, that is, the irreducibility of ethical responsibility.Publicación La fecundidad de la fenomenología genética en el siglo XXI(UNED - Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2024) López Sáenz, Mª CarmenEste artículo constata la generatividad de la fenomenología en nuestro siglo y la atribuye a su “movimiento”. Explicita la doble concepción del mismo y, tras discutir ciertos aspectos de la generatividad, describe algunos campos de acción de la fenomenología generativa como la intersubjetividad, el interculturalismo y la generatividad artística (poiesis). El artículo introduce, además, el cuerpo vivido, como núcleo de la generatividad humana y de las investigaciones de la fenomenología feminista sobre los problemas de la generatividad a los que ya se refirió Husserl: “el problema de los sexos”, nacimiento y muerte. Esta contribución añade la relación entre temporalización y envejecimiento que, además de poner de relieve el tiempo intersubjetivo e intergeneracional, ejemplifica la fertilidad de la “fenomenología comparada”.Publicación El vacío que crea en pintura. María Zambrano y Oriente(2024-02-29) López Sáenz, Mª CarmenEste artículo es una interpretación de la obra de María Zambrano (1904-1991) Algunos lugares de la pintura en el marco de la razón poética, la clave de su filosofía. Discute, en primer lugar, el sentido de dicha razón e integra en ella la razón pictórica y la búsqueda de la verdad en pintura. Aunque ambas están constantemente haciéndose, necesitan pausas y huecos. Estos son fundamentales para mediar entre la nada y el ser, tradicionales contrarios asociados con el pensamiento oriental y la filosofía occidental, respectivamente. La correlación entre filosofía y arte establecida por Zambrano, Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) y Kitaro Nishida (1870-1945) se opone a estos dualismos. Esto se ejemplificará en sus concepciones del dibujo, del inacabamiento esencial de la pintura y de la atención a los espacios en blanco en ciertas pinturas japonesas y en las de Cézanne. El artículo sostiene que estos vacíos mediales (Maldiney 1910-2005), forman parte de la razón mediadora (Zambrano) y élargie (Merleau-Ponty), y son tan esenciales para expresar el movimiento como para crear. La poiética de la razón lo logra demostrando así la productividad del diálogo entre filosofía y arte.Publicación María Zambrano en Morelia. Generatividad entre filosofía y poesía(Universidad de Barcelona, 2025) López Sáenz, Mª CarmenEn los nueve meses de 1939 que María Zambrano estuvo exiliada en la ciudad de Morelia (Michoacán, México), escribió dos de sus obras fundamentales: Pensamiento y poesía en la vida española y Filosofía y poesía. Este trabajo se centra en ellas y busca una explicación a esta fecundidad que tuvo lugar en el marco de las dificultades personales y académicas atravesadas por la escritora durante esa etapa. Y al mismo tiempo pretende aplicar la estructura de la generatividad, que la fenomenología descubre como relación de sentido entre lo familiar y lo extraño, al exilio y a la generatividad poiética de la razón zambraniana.Publicación Vivir habitando "lugares". El lugar de la memoria en la razón viviente poética-pictórica de María Zambrano(Universidad EAFIT, 2024-06-17) López Sáenz, Mª CarmenEn este artículo procederemos, en primer lugar, a clarificar las características de la razón poética de M. Zambrano en relación con la vida, la historia y, por ende, con la razón vital-histórica de Ortega y Gasset. A continuación, mostraremos de qué modo la primera incluye la poiésis de la pintura. Veremos entonces la relación que la “razón poética-pictórica” guarda con la memoria, así como el tipo de memoria que la filósofa reivindica en comparación con uno de los filósofos a los que leyó desde su juventud: Henri Bergson. Al hilo de esta exposición analizaremos el sentido que la pensadora le otorga al “lugar”, con el objeto de descifrar el título de su obra “Algunos lugares de la pintura”. Solo así lograremos entender la preocupación zambraniana por abrir lugares espaciotemporales habitables en los que detenerse a contemplar. Nos preguntaremos en nuestra conclusión si esto es todavía posible en la era de la información.Publicación De camino al sentir por la Aisthesis y el Logos que la habita. En diálogo con Renaud Barbaras(Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2023-09-29) López Sáenz, Mª CarmenEste artículo pretende dilucidar el significado del sentir profundizando en la fenomenología genética y dialogando con la ontología fenomenológica, particu-larmente con la Métaphysique du sentiment de R. Barbaras. Comienza descubriendo los sentidos del cuerpo y lo que denominamos “re-flexión” corporal, siempre vinculada a la aisthesis (lato y stricto sensu) y a la afectividad. Aborda posteriormente la correlación entre fenomenología y estética como ejemplo de la pasividad en la actividad del sentir. Com-prenderemos esta dinámica como movimiento ontológico que aúna la aisthesis con el logos y exige ser expresado. Cézanne estará presente en esta investigación, como lo estuvo en la obra de Merleau-Ponty y de Maldiney, porque su pintura encarna ese movimiento en el que la creación es necesaria para experimentar y expresar el ser, y porque filosofía y arte son indispensables para sentir y pensar. Aceptaremos la crítica que Barbaras dirige Maldiney, mientras que continuaremos desarrollando la ontología fenomenológica de Merleau-Ponty para arrojar luz sobre le sentir.