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Iturralde Agirre, Beñat. (2018). El Qué del Quien. Un acercamiento multidisciplinar hacia el concepto de persona Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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2.82 |
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Menéndez, Roberto C. F. . (2012) El concepto metodológico de reflexión en Husserl y en Ricoeur.
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2.82 |
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Martínez Fernández, Iker (2023). Concepto y método para una historia de la filosofía romana y su aportación a la historia intelectual de Roma. En Concepto y método para una historia de la filosofía romana y su aportación a la historia intelectual de Roma (pp. -) Dykinson.
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Trujillo González, Rita María. “Disculpe, pero eso era lo que decía yo”: posiciones, estructuras y discursos. Una aproximación a los conceptos y a las expectativas desarrolladas en torno al turismo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
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2.77 |
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Mas Torres, Salvador . (1994) El concepto aristotélico de ciencia y la dialéctica como práctica.
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Pintos Peñaranda, María Luz . (2010) Cuestionamiento y redefinición de los viejos conceptos de intersubjetividad e interculturalidad : fenomenología en el siglo XXI.
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Rodríguez García, Sonia E. . (2015) Educar en la laicidad. Revisando conceptos con Charles Taylor.
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Escobar María, Carmen Elisa. De la filosofía al psicoanálisis : itinerario del concepto de repetición en la obra de Jacques Lacan . 2012. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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López Pulido, Alfredo. Spinoza: razón y poder. Un estudio sobre el sujeto ético y político en Spinoza . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Quesada Talavera, Balbino A. . (2011) Aproximación al concepto de “alteridad” en Lévinas : propedéutica de una nueva ética como filosofía primera.
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Landart Ercilla, Jesús María. (2018). El concepto de verdad en matemáticas Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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2.71 |
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García Alonso, Marta . (2005) Carl Schmitt o la imposibilidad de una política secularizada.
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2.69 |
730 |
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Aguiar Baixauli, Delia . (2014) La verdad en Kierkegaard y en Unamuno.
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2.69 |
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Rodríguez López, Sergio. (2014). Consciencia y existencia en la descripción intencional. De la inmanencia a la trascendencia Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Jiménez García, Javier Francisco. (2018). Pensar nuestro presente. Un análisis de la modernidad desde la perspectiva de análisis de los sistemas-mundo de Immanuel Wallerstein Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Heras Martínez, Antonio José. Tres ensayos sobre la justicia actuarial . 2022. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía
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Calvo Portela, Ruth. La idea de Dios según Kant. El lugar que ocupa la idea de Dios en la filosofía crítica de Kant . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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Lucena Góngora, Francisco de Borja. Hannah Arendt: la crítica de las ideologías como crítica de la filosofía política . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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Backer, Frederick de. (2019). Posverdad y fake news: propaganda y autoritarismo en el siglo XXI Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Alves, Pedro S. . (2012) Empatía y ser-para-otro : Husserl y Sartre ante el problema de la intersubjetividad.
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García Ruiz, Pedro Enrique . (2010) La representación del Otro : figuras de la alteridad en la conquista de América, una propuesta fenomenológica.
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Expósito Ropero, Noé . (2019) La Estimativa de Ortega de sus circunstancias a sus bases fenomenológicas.
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Carchidi, Laura. Yo, persona, vocación, y fondo insobornable en la ética de Ortega transcendencia y fidelidad en la realidad personal . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Álvarez, Eduardo . (2011) La cuestión del sujeto en la fenomenología de Husserl.
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González García, Ignacio . (2017) Formalización de la ontología del tiempo en Deleuze.
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Vergalito, Esteban N. . (2011) La conceptualización fenomenológico-hermenéutica de lo político en Laclau : reactivación y dislocación.
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Alves, Pedro M. S. . (2011) Razón práctica : reflexiones husserlianas.
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2.60 |
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Richir, Marc . (2012) El sentido de la fenomenología.
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2.60 |
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San Martín, Javier . (2011) El primer capítulo de La rebelión de las masas : análisis crítico.
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2.60 |
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Heras, Antonio J. y Teira Serrano, David . (2015) Cómo mide el riesgo el observador imparcial.
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López-Espinosa, Luis Felip. El problema de la interpelación. El regreso a Lacan en la teoría postalthusseriana de la ideología (Slavoj Žižek y la Escuela Eslovena) . 2013. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.60 |
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5944 |
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Joven Romero, Marco Antonio. The aim of believers . 2017. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía
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Villa Mendoza, Juan. (2018). Restauración de la política desde la perspectiva teológica-filosófica a partir de las lecturas de Leo Strauss Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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2.57 |
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Monsó Gil, Susana. Morality and mindreading in nonhuman animals . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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Ruescas Juárez, Juan Antonio. Rafael Sánchez Ferlosio, pensador: estudio de las constantes de sus ensayos . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Álvarez Carrizo, Alejandro. (2017). Locura y poder en Michel Foucault. Los locos parrésicos Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Conde Soto, Francisco . (2010) Fenomenología de la cultura : una interpretación del conflicto intercultural a partir de las nociones husserlianas de habitualidad y “mundo-hogar” (Heimwelt).
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Díaz Benito, Martín. (2017). Estado nación y Cosmopolitismo en el contexto de la Modernidad Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Monfort Prades, Juan Manuel . (2014) Sobre la relación entre los «usos sociales» y las «creencias» en los últimos años de Ortega.
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Celiméndiz Ferrández, Carlos. (2018). Emmanuel Levinas: la noción de “rostro” y su relación con la fenomenología de Husserl Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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2.57 |
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Pizá Cortizo, Daniel Ricardo. (2015). Eliminar la psicología popular: la propuesta materialista de Paul y Patricia Churchland Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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Carrión Arias, Rafael . (2015) Hölderlin y el joven Nietzsche en la Kulturkritik y la reforma educativa en Alemania.
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López Sáenz, Kontxi. (2017). Hacia una razón poética hoy Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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Ferreyra, Diego Julián . (2015) La determinabilidad, de Fichte a Deleuze, o la "Thathandlung" como afirmación de la diferencia.
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2.57 |
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Balibar, Etienne . (1994) ¿Es posible una ciudadanía europea?.
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2.57 |
716 |
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López Bernal, Juana Isabel. Jacques Derrida: lo femenino en deconstrucción . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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López Herrera, Juan Carlos. Filosofía y conflicto. Apuntes de la "nuda vida" desde la experiencia colombiana . 2020. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filosofía
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2.55 |
677 |
2180 |
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