Publicación:
La tensión entre el mundo de las ideas y la ciudad de los hombres

dc.contributor.authorGonzález Valmaseda, Alberto
dc.contributor.directorDíaz Álvarez, Jesús Miguel
dc.date.accessioned2024-05-20T12:20:12Z
dc.date.available2024-05-20T12:20:12Z
dc.date.issued2022-09-01
dc.description.abstractResulta cada vez más sencillo conlcluir que la veracidad no parece ser una cualidad imprescindible para el ejercicio de la política, y que la exigencia de verdad no es necesariamente la primera de las que rigen la deliberación política o la conversación pública en general. Aún más, cada día surgen más y más diversos movimientos denominados negacionistas, que en nombre de la libertad rechazan la veracidad de discursos o hechos en principio aceptados, especialmente si son percibidos como provenientes del ámbito del establishment político, o de élites intelectuales, y aún a pesar de que en algunos casos puedan venir refrendados por la evidencia científica. Este fenómeno, que en realidad no es nuevo, parece indicar que la verdad y la política no terminan de llevarse bien. En este trabajo nos preguntamos por qué se produce esta relación problemática, y qué podemos aportar desde la filosofía para explicarla, y eventualmente, proponer vías de solución. Tras un breve recorrido por las diferentes formas de abordar el problema de la verdad que se han sucedido en la historia de la filosofía, realizamos un ejercicio de confrontación entre varias posiciones respecto al papel de aquella como fundamento de lo político. Con Gurwitsch, describimos la postura que sobre la base del objetivismo de la metafísica tradicional reclama la racionalidad universalista como fundamento, también para la política. Por otro lado, acudimos a Vattimo y Rorty para exponer la corriente que rechaza tal noción objetivista de la verdad, y por tanto rechaza la fundamentación de la discusión o la acción política sobre verdades que trascenderían su ámbito. Damos cuenta también de posiciones que se mueven en un terreno intermedio entre ambas, como la que mantiene la pensadora Hannah Arendt, para finalmente proponer nuestras conclusiones a partir del recorrido realizado y la contextualización en nuestro mundo de hoy en día.es
dc.description.abstractDay by day it gets easier to see that truthfulness doesn’t seem to be an essential condition in politics, and requirement for truth it’s not necessarily the first among the ones that rule political deliberation or public conversation in general. What’s more, we see many and diverse movements of those so-called negationists coming out, which in the name of freedom reject as false somehow widely accepted public claims or facts, especially when seen as coming from political establishment or intellectual elites, even if they come supported by scientific evidence. This issues, which actually are not new, seem to point out that truth and politics don’t get on well with each other. In this work, we ask about the reasons behind this problematic relation and what has philosophy to say about it, and if possible, what to suggest in order to solve it. After a brief panoramic view on the several approaches to the question of truth trough the history of philosophy, we propose a comparison between various views on the role of truth as a foundation for politics. Based on Gurwitsch, and the tradition he realies on, we describe the view that, on the base of traditional metaphysics objectivism, claims for universalist rationality as a foundation, also when it comes to politics. On the other hand, we look at Vattimo and Rorty to present that other view that rejects objective truth notion, and thus rejects political deliberation or action founded on a sort of truths that would be transcending politics own scope. We also pay attention to approaches that seem to be somewhere in the middle between those, as the one by Hannah Arendt, and then finally present our own conclusions from the survey and discussion performed, along with setting the issue on the nowadays context.en
dc.description.versionversión final
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.14468/13921
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
dc.relation.centerFacultades y escuelas::Facultad de Filosofía
dc.relation.degreeMáster universitario en Filosofía Teórica y Práctica
dc.relation.departmentFilosofía
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es
dc.titleLa tensión entre el mundo de las ideas y la ciudad de los hombreses
dc.typetesis de maestríaes
dc.typemaster thesisen
dspace.entity.typePublication
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