Publicación:
La sordera doctrinal de judíos y musulmanes en el arte medieval*

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dc.contributor.authorMonteira Arias, Inés
dc.date.accessioned2024-05-20T11:31:31Z
dc.date.available2024-05-20T11:31:31Z
dc.date.issued2021-11-16
dc.description.abstractThe depiction of Synagogue with a veil over its eyes referring to its spiritual blindness has been considered the most prototypical image of Judaism in medieval times. However, from the 11th century on we can find the representation of Jews covering their ears with their hands to show their refusal to listen to the Christian message. This idea is recurrent in theological literature and becomes a repeated visual resource in medieval art. The gesture of covering the ears is associated with both the image of Jews and Muslims, often as part of scenes in which Saint Stephen or a missionary monk preaches to the infidels. In this paper we follow up on this motif, which we find in French and Hispanic Romanesque art, in Italian Trecento and in 15th century Flemish painting, persisting into modern times. The association of this gesture with Jews and Muslims has frequently gone unnoticed by scholars and its analysis contributes to enlarging the knowledge of the depiction of religious otherness.en
dc.description.abstractLa representación de la Sinagoga con un velo en los ojos, en referencia a su ceguera espiritual, ha sido considerada como la más prototípica imagen del judaísmo en época medieval. Sin embargo, desde el siglo XI se encuentra la representación de los judíos tapándose los oídos con las manos para mostrar su resistencia a escuchar el mensaje cristiano. Esta idea es recurrente en la literatura teológica y llega a convertirse en un recurso visual repetido en el arte medieval. El gesto de taparse los oídos aparece asociado tanto a la representación del judío como a la del musulmán, formando parte, con frecuencia, de escenas en las que San Esteban o un monje misionero predica a los infieles. En este artículo hacemos un seguimiento de este motivo, que encontramos en el arte románico francés e hispano, en el Trecento italiano y en la pintura flamenca del siglo XV, permaneciendo después en época moderna. La atribución de este gesto a judíos y musulmanes ha pasado frecuentemente desapercibida para los estudiosos y su análisis contribuye a enriquecer el conocimiento de la representación de la alteridad religiosa.es
dc.description.versionversión publicada
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.24310/BoLArte.2021.vi42.12190
dc.identifier.issn0211-8483 2695-415X
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.14468/12159
dc.journal.issue42
dc.journal.titleBoletín de Arte-UMA
dc.language.isoes
dc.publisherDepartamento de Historia del Arte, Universidad de Málaga
dc.relation.centerFacultad de Geografía e Historia
dc.relation.departmentHistoria del Arte
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es
dc.subject.keywordsSinagoga
dc.subject.keywordsimagen del judio
dc.subject.keywordsimagen del musulman
dc.subject.keywordsiconografía de la predicación
dc.subject.keywordsfiguras que se tapan los oídos;
dc.subject.keywordsSan Esteban
dc.subject.keywordsRabano Mauro
dc.subject.keywordsSynagogue
dc.subject.keywordsImage of the Jew
dc.subject.keywordsImage of the Muslim
dc.subject.keywordsIconography of Preaching
dc.subject.keywordsFigures Covering their Ears
dc.subject.keywordsSaint Stephen
dc.subject.keywordsRaban Maur
dc.titleLa sordera doctrinal de judíos y musulmanes en el arte medieval*es
dc.typejournal articleen
dc.typeartículoes
dspace.entity.typePublication
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