Publicación: La mente extendida: una disputa entre el funcionalismo y el enactivismo
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2018-10
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Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
Resumen
El orden de mi investigación queda conformado respecto al siguiente guión. El trabajo se divide en tres capítulos. En lo que resta del primero, que es la Introducción, analizo los fundamentos metodológicos y teóricos para emprender esta tarea. Expondré la relación que respecto a este asunto tiene la filosofía de la mente con la ciencia cognitiva. Dicha ciencia aglutina en un mismo equipo las diversas disciplinas que tratan la temática mental y así incorpora a la filosofía por su capital apoyo especulativo. Una vez descrita tal ciencia analizaré los dos modelos teóricos cognitivos principales que se disputan el terreno de la extensión de la mente. El funcionalismo extendido es una variante histórica del funcionalismo, así que de momento me detendré a explicar el origen y evolución del segundo, dejando para más adelante los rasgos específicos del primero. Lo mismo sucede con el enactivismo radical, que es una variante del enactivismo, por lo que en esta sección expondré las líneas generales del surgimiento y evolución del original. Finalizo la Introducción con una breve entradilla acerca de la teoría de la mente extendida y cómo su aparición ha revolucionado todo el campo de la ciencia cognitiva, conformando el denominado grupo de las 4e, que son las teorías de la mente incorporada, incrustada, enactuada y extendida (embodied, embedded, enacted, extended en sus siglas en inglés). En el segundo capítulo profundizo en la disputa que se establece entre el funcionalismo extendido y el enactivismo radical al intentar apropiarse de los límites de los procesos mentales. Comienzo con un acercamiento inicial a la propuesta de los radicales Hutto y Myin explicando la causa de su aparición, que es principalmente una respuesta a la declaración de la teoría de la mente extendida. Seguidamente, analizo el funcionalismo extendido de Clark a través de varios pasos. En un primer momento revisando los orígenes de este funcionalismo en la propuesta original de la mente extendida. Después, con su teorización más precisa en sus trabajos posteriores. En lo que resta de capítulo retomo el análisis del enactivismo radical a través de la crítica que le hacen al otro externalismo y exponiendo su propia alternativa.En el tercer capítulo ofrezco varias vías alternativas de acercamiento a la disputa entre funcionalistas y radicales. La primera consiste en la explicación de la teoría de la mente amalgamada de Mark Rowlands (Rowlands, 2010), el cual propone una forma de mantener la teoría de la mente extendida pero sin recurrir ni al enactivismo ni al enactivismo, por cuanto ambos son sospechosos a su juicio de impedir que efectivamente los límites de la mente se amplíen fuera del cuerpo. La segunda es un pequeño compendio de teorías menores que tienen en común la revisión crítica de las dos teorías cognitivas escogidas para la investigación. Tras la explicación de estas alternativas he redactado unas pequeñas conclusiones formuladas a la finalización de la investigación.
Descripción
Categorías UNESCO
Palabras clave
Citación
Centro
Facultad de Filosofía
Departamento
Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia