Publicación: Islam, violencia y ética democrática
dc.contributor.author | Triki, Fathi | |
dc.date.accessioned | 2025-07-04T13:10:13Z | |
dc.date.available | 2025-07-04T13:10:13Z | |
dc.date.issued | 2003-01-01 | |
dc.description.abstract | Tras las luchas de liberación nacional, la modernización racionalista de los países árabes pretendió olvidar el pasado histórico, limitándose a transferir la ciencia, la tecnología y los criterios de eficacia occidentales. Como resultado, se produjo una reacción de temor a perder la propia identidad y el surgimiento de un islam excluyente que no corresponde al carácter profundo del islam como religión abierta de fraternidad, fe y beneficencia. Este totalitarismo de la identidad exige obediencia a una comunidad regida por normas n'gidas que no atienden a la enorme variedad del islam. Pero ésta no es la única forma, actual de opresión identitaria. Este islam ideologizado coincide con la interesada caricatura que se difunde en Occidente, según la cual habría una humanidad verdadera que lucha contra el infrahumano eje del mal. El neoliberalismo económico, guiado por una racionalidad instrumental y violenta, ha generado integrismos y reacciones nacionalistas. Es necesario encontrar los valores de libertad contenidos en el islam para poder emancipar al individuo sujeto a la opresión comunitaria. Sólo así será posible desarrollar una ética democrática de la convivencia en las sociedades islámicas. | es |
dc.description.version | versión publicada | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.14468/28992 | |
dc.language.iso | es | |
dc.publisher | Universidad Nacional de Educación a Distancia (España) y Universidad Autónoma Metropolitana | |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
dc.subject.keywords | política | |
dc.title | Islam, violencia y ética democrática | es |
dc.type | artículo | es |
dc.type | journal article | en |
dspace.entity.type | Publication | |
relation.isJournalIssueOfPublication | 62f1e1a4-fdbb-4045-be0c-bb055d694c56 | |
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