Persona:
Martínez González, María

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Martínez González
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Mostrando 1 - 6 de 6
  • Publicación
    A (brief and not very systematic) approach to the notion of agency from vulnerability
    (['Euskal Herriko Unibertsitatea', 'Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva'], 2019-03-20) Martínez González, María
    Este texto presenta el número monográfico «Agencias desde la vulnerabilidad». Frente a la concepción hegemónica de vulnerabilidad que niega la agencia, esta presentación y los artículos de este número invitan a pensar qué sucede cuando confrontamos esos conceptos. El resultado es la necesidad de repensar la noción de agencia y, con ella, los conceptos de acción y de sujeto de la acción. Además del trabajo de Saba Mahmood que se recoge en la sección fundamentales, el número cuenta con las contribuciones de Paola Rebughini, Jane Freedman, Itziar Gandarias, María Santacruz Giralt, Ariana S. Cota, Aurora Álvarez Veinguer y Luca Sebastiani, y Carolina Meloni, a los que se les suma el papel crítico de Álvaro Villar Baile.
  • Publicación
    Living Dead: Suspended Lives during/after Gender Violence
    (Taylor & Francis, 2020-06-11) Martínez González, María
    This article takes up a distinction between two times commonly found in works on violence—the time in or during the violence and the time after the violence—and contrasts it with evidence gathered in field work conducted in Spain mainly with victims of gender violence. For these women, life after the violence is (or continues to be) a “living death.” With this characterization I seek to further the debate on the notion of life as perceived in sociology, bearing in mind that in that discipline life has been assumed as a given, and arguing instead that life should be understood as “making a life.”
  • Publicación
    Inverted Exception. Ideas for Thinking about the New Disappearances through Two Case Studies
    (Taylor & Francis, 2021-02-01) Gatti, Gabriel; Irazuzta, Ignacio; Martínez González, María
    The concept of state of exception has been key for explaining the spaces of enforced disappearances in the 1970s and 1980s in the Southern Cone, to the point that it has become a trope. This article takes up that concept, but revisits and alters it. It turns it around, proposing for what we call the “new disappearances” the concept of “inverted exception”. It does so through the examination of two concrete empirical situations – migrant houses in Mexico and the sanctuary movement in the United States – applying the same ethnographical observation approach to both and using the analysis of those situations to inform the theoretical reflection proposed here. The conclusion is that, while these “new disappearances” have, like enforced disappearances, a direct and close relationship with “spaces of exception”, that relationship now operates inversely: the space of exception is today sometimes the space of appearance, while the norm is widespread disappearance.
  • Publicación
    From the Subjected Subject to the Vulnerable Subject: An Unfinished Discussion in Contemporary Spanish Feminisms
    (The University of Chicago Press, 2018) Martínez González, María
    This article focuses on the subject of feminism in the specific context of contemporary Spain. This feminist movement took in its first years, the 1970 and 1980, the “woman-housewife-mother” defined by the Franco regime as its subject, as a counterpoint from which to propose both an alternative identity for women and a collective identity for the movement. Starting the end of the 1980s and mainly in the 1990s, lesbian-feminists, transgender people, young activists, and queer feminists critiqued the focus on the womanhousewife- mother as the singular subject of feminism. Despite those criticisms, this article— which is drawn from two sociological research projects—notes that some feminists still propose a new unitary subject of feminism: the vulnerable subject. These feminisms construct this subject using a very narrow conception of vulnerability: vulnerability is exclusively exposure to violence and is equated with femininity. The text concludes with a reflection on how a more open, ambivalent, and ambiguous conception of vulnerability may allow us to rethink the subject of feminism without denying vulnerability but rather to take it as its condition of possibility.
  • Publicación
    Un mouvement à contre-courant: tensions et expériences féministes face à la dichotomie public/privé dans l’Espagne post-dictatoriale
    (Casa de Velázquez, 2020-03-15) Martínez González, María
    La dichotomie public/privé, constitutive de la citoyenneté moderne libérale, est centrale pour la théorie et la praxis féministes. En Espagne, le franquisme avait maintenu sa supériorité précisément par la stricte séparation des sphères et surtout par la construction de la femme restreinte à ses fonctions dans la sphère privée : épouse, maîtresse de maison et mère. Le mouvement féministe surgit précisément comme un mouvement à contre-courant de ce modèle de féminité hétéronormatif. L’accès à la sphère publique et la politisation du privé sont alors les stratégies privilégiées par ce mouvement pour l’émancipation des femmes et pour leur construction comme citoyennes. Cet article cherche à étudier trois tensions pour les féminismes découlant de la dichotomie public-privé à travers l’analyse des revendications et d’expériences d’activistes. Les données proviennent d’un travail de terrain intense : 44 entretiens et 4 groupes de discussion avec des activistes de plusieurs générations politiques et l’analyse du matériel produit par le mouvement.
  • Publicación
    Reiteraciones relacionales y activaciones emocionales: hacia una radicalización de la procesualidad de las identidades colectivas
    (Universitat Autònoma de Barcelona, 2018-03) Martínez González, María
    La identidad colectiva ha sido conceptualizada por las teorías de los movimientos sociales principalmente como una definición. En este texto, apoyada en las teorías feministas, argumento que esa conceptualización de la identidad colectiva, además de no atender a otras dimensiones centrales de éstas —principalmente las relaciones y las emociones—, limita su carácter procesual. Este argumento se sostiene en el estudio de las movilizaciones feministas contemporáneas en el Estado español a través de un trabajo de campo cualitativo (entrevistas quasi-biográficas, grupos de discusión, observaciones participantes y análisis de materiales escritos y gráficos)n El análisis permite tanto la ampliación de las dimensiones de las identidades colectivas —de las definiciones a las relaciones y emociones— como, principalmente, la radicalización de la procesualidad al proponer los conceptos de reiteración y activación. Realizo así una propuesta teórico-analítica que entiende que las identidades colectivas no son más que materializaciones parciales, procesos siempre inacabados.