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Pérez Carcedo, Jesús María. (2016). La hermenéutica de los presocráticos (Hacia la postmodernidad filosófica) Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
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2.90 |
1402 |
1144 |
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Sánchez Meca, Diego . (2016) Sobre la especificidad del ateísmo moderno.
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2.89 |
656 |
600 |
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Beitia Bastida, María Ángeles. Las múltiples dimensiones de la música en el siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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2.87 |
859 |
15611 |
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González Gallinas, Enrique. Pensar los animales en Jacques Derrida . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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2.83 |
1402 |
4762 |
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López Bernal, Juana Isabel. Jacques Derrida: lo femenino en deconstrucción . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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2.83 |
1199 |
11137 |
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Muñoz Ortega, José Manuel. Libre albedrío y responsabilidad moral: una aproximación desde la neurociencia . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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2.83 |
1780 |
23932 |
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Grijalba Uche, Miguel. El laicismo en el pensamiento de Fernando Savater . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.82 |
1288 |
2529 |
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García-Morán Escobedo, Juan. Modernidad aporética. Hacia una revisión del proyecto emancipatorio moderno . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.82 |
730 |
2691 |
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Nin Blanco, Roser. Jóvenes, migraciones y exclusión social. Miradas y dispositivos para la intervención social en el ámbito catalán . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
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2.82 |
1152 |
8398 |
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Ojeda Couchoud, Santiago. Elementos para una crítica de la razón desiderativa. Hume, Freud y el (des)gobierno económico . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.82 |
817 |
2071 |
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Molina Artaloytia, Francisco. Estigma, diagnosis e interacción: Un análisis epistemológico y axiológico de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en los regímenes autoritarios ibéricos del siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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2.80 |
1071 |
3619 |
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Salas Abad, Carlos. El lenguaje visual de Platón y el lenguaje lógico formal de Wittgenstein: una comparación . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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2.80 |
1077 |
7624 |
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Santiago Melián, José Manuel. La mística como culminación de la religión en Henri Bergson. Aproximación a una fenomenología y a una filosofía del fenómeno místico a partir del análisis realizado por Bergson en "Les deux sources de la morale et de la religion" . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.80 |
1546 |
12478 |
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Milagro Pinto, Alba . Las creencias en el proyecto metafísico de Ortega y Gasset . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2.80 |
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Gómez Franco, Irene. El enfoque de las capacidades y la justicia intergeneracional/ The capabilities approach and intergenerational justice . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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2.80 |
812 |
4246 |
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