Persona: Sánchez Molina, Eusebio Raúl
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0000-0002-1288-7716
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Sánchez Molina
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Eusebio Raúl
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Publicación El pamue imaginado(UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia), 2011) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación Ciudadanos, apátridas, exiliados y migrantes: la diáspora Ecuatoguineana de la comunidad de Madrid(UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia). UNED Melilla, 2019-03-07) Sánchez Molina, Eusebio Raúl; Galiano Sierra, Enrique; López, InmaculadaCondiciones histórico-estructurales vinculadas al colonialismo, la pervivencia de estructuras de poder heredadas del franquismo y los actuales procesos de globalización del capital son algunos de los factores que explican que Guinea Ecuatorial continúe siendo un país expulsor de refugiados y migrantes desde su independencia en 1968. Y que España, como antigua metrópoli colonial, sea el país receptor de gran parte de su diáspora. El origen y el desarrollo de ésta no hace más que incidir en la asociación que en los estudios migratorios y transnacionales se ha establecido entre condiciones estructurales tanto en países expulsores como receptores con los modos de incorporación de refugiados y migrantes en los lugares de asentamiento, con el desarrollo de redes sociales y de relaciones transnacionales poscoloniales. A partir de investigaciones etnográficas llevadas a cabo con migrantes y refugiados ecuatoguineanos asentados en la región metropolitana de la Comunidad de Madrid, este artículo describe y analiza cómo estos factores afectan sus modos de incorporación y adaptación a esta región metropolitana, así como el mantenimiento de relaciones sociales y culturales con sus sociedades de origen.Publicación Introduction: Latinas Crossing Borders and Building Communities in Greater Washington(Lexington Books, 2016) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación Caring While Missing Children’s Infancy: Transnational Mothering among Honduran Women Working in Greater Washington.(Taylor and Francis Group, 2015-04-01) Sánchez Molina, Eusebio RaúlMany women from developing countries migrate to postindustrial countries while leaving their children with other family members, especially the children’s grandmothers. Forced by macro structural conditions, immigrants have to develop a variety of strategies to overcome this spatial separation. This is the case of most Honduran immigrant women who have migrated to the United States in the last decades. The devastation left by Hurricane Mitch (1998) in Honduras and severe social political crisis in the last decade have pushed thousands of women to work in the domestic (reproductive) labor market in the vicinity of Washington, DC while leaving their children at home. Using ethnographic data, this paper will focus on how structural, ethnic, generational, and gender factors affect the development of transnational mothering practices among Honduran women, highlighting their social contributions to both sending and receiving societies.Publicación Cruzar fronteras en tiempos de globalización. Estudios migratorios en Antropología(Alianza, 2018) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación Globalización, fronteras poscoloniales y migraciones en España: Migrantes africanos/as, incorporación y políticas de exclusión(UCOPress Editorial Universitaria de Córdoba,, 2019) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación Sociedad, estado y sistemas expertos: democratización y cultura participativa en Madrid(ANTHROPOS, 2011) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación Introducción. Del colonialismo al transnacionalismo: contextos y aplicaciones de la Etnografía en la Antropología social y cultural.(Editorial Universitaria Ramón Areces, 2019) Sánchez Molina, Eusebio RaúlPublicación La gestación subrogada bajo prismas diferentes. Cuatro corrientes de análisis para un mismo tema.(Universidad de Jaen, 2018-09-03) Fernández García, Sandra; Hernández Corrochano, Elena; Konvalinka, Nancy Anne; Sánchez Molina, Eusebio RaúlEste artículo propone diferentes perspectivas de análisis sobre la gestación subrogada o gestación por sustitución, como se denomina en la legislación actual española. Partiendo de un trabajo previo de exploración del campo, los autores se alejan del discurso dicotómico impuesto por diferentes agentes sociales sobre su regulación, para adentrarse en la complejidad epistemológica que este tema presenta en diferentes ámbitos disciplinarios. Dos de las perspectivas aportadas utilizan la gestación subrogación como una ventana a las cuestiones más amplias de los movimientos transnacionales de personas y los significados de los parentescos genéticos, biológicos y sociales; mientras que las otras dos tratan cuestiones más específicas relacionadas con la maternidad y la procreación.Publicación Cuando Cupido viaja en avión. Nuevos modelos familiares para nuevos tiempos.(Universidad Intercultural de Chiapas, 2010) Tomé Martín, Pedro; Sánchez Molina, Eusebio Raúl; Valencia, Mª ÁngelesHistóricamente los estudios de parentesco que se han desarrollado desde la antropología social han prestado particular atención a cuestiones como las reglas de formación de la parentela, las denominaciones de los parientes, las disputas económicas, etc… Sin embargo, más allá de la formalidad de la reflexión sobre la incorporación de parientes, se ha prestado poca atención a las transformaciones en los motivos concretos que permiten la conformación de matrimonios o parejas estables. El trabajo presente, partiendo de etnografías particulares, pone de manifiesto una transformación radical en ese ámbito como consecuencia de los cambios familiares. Como resultado de los mismos, la endogamia local o regional, asentada en una firme concepción de la familia como unidad de producción, ha dejado paso al establecimiento de familias transnacionales en las que los sentimientos desplazan, aunque no eliminan, la centralidad económica desde el ámbito de la producción al del consumo. El “cásate en tu calle, mejor en tu puerta; aunque sea fea y tuerta”, que decía el refranero castellano para evitar los repartos de tierras, ha sido sustituido por familias cuyos miembros pueden verse ocasionalmente porque habitan en continentes diferentes y que, no obstante, siguen autopercibiéndose como familia unida.