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Martínez González, María

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Martínez González
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María
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    Living Dead: Suspended Lives during/after Gender Violence
    (Taylor & Francis, 2020-06-11) Martínez González, María
    This article takes up a distinction between two times commonly found in works on violence—the time in or during the violence and the time after the violence—and contrasts it with evidence gathered in field work conducted in Spain mainly with victims of gender violence. For these women, life after the violence is (or continues to be) a “living death.” With this characterization I seek to further the debate on the notion of life as perceived in sociology, bearing in mind that in that discipline life has been assumed as a given, and arguing instead that life should be understood as “making a life.”
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    Inverted Exception. Ideas for Thinking about the New Disappearances through Two Case Studies
    (Taylor & Francis, 2021-02-01) Gatti, Gabriel; Irazuzta, Ignacio; Martínez González, María
    The concept of state of exception has been key for explaining the spaces of enforced disappearances in the 1970s and 1980s in the Southern Cone, to the point that it has become a trope. This article takes up that concept, but revisits and alters it. It turns it around, proposing for what we call the “new disappearances” the concept of “inverted exception”. It does so through the examination of two concrete empirical situations – migrant houses in Mexico and the sanctuary movement in the United States – applying the same ethnographical observation approach to both and using the analysis of those situations to inform the theoretical reflection proposed here. The conclusion is that, while these “new disappearances” have, like enforced disappearances, a direct and close relationship with “spaces of exception”, that relationship now operates inversely: the space of exception is today sometimes the space of appearance, while the norm is widespread disappearance.
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    Un mouvement à contre-courant: tensions et expériences féministes face à la dichotomie public/privé dans l’Espagne post-dictatoriale
    (Casa de Velázquez, 2020-03-15) Martínez González, María
    La dichotomie public/privé, constitutive de la citoyenneté moderne libérale, est centrale pour la théorie et la praxis féministes. En Espagne, le franquisme avait maintenu sa supériorité précisément par la stricte séparation des sphères et surtout par la construction de la femme restreinte à ses fonctions dans la sphère privée : épouse, maîtresse de maison et mère. Le mouvement féministe surgit précisément comme un mouvement à contre-courant de ce modèle de féminité hétéronormatif. L’accès à la sphère publique et la politisation du privé sont alors les stratégies privilégiées par ce mouvement pour l’émancipation des femmes et pour leur construction comme citoyennes. Cet article cherche à étudier trois tensions pour les féminismes découlant de la dichotomie public-privé à travers l’analyse des revendications et d’expériences d’activistes. Les données proviennent d’un travail de terrain intense : 44 entretiens et 4 groupes de discussion avec des activistes de plusieurs générations politiques et l’analyse du matériel produit par le mouvement.