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1234 |
845 |
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Bardelás Álvarez, Silvia. Teoría de la novela . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.35 |
1092 |
1546 |
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Trujillo González, Rita María. “Disculpe, pero eso era lo que decía yo”: posiciones, estructuras y discursos. Una aproximación a los conceptos y a las expectativas desarrolladas en torno al turismo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
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3.35 |
803 |
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Torres Medina, Violeta Leticia. Festa versus Saa en el paradigma metacultural : aproximación antropológica al patrimonio inmaterial mediante dos estudios de caso . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural.
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3.35 |
1199 |
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Páez de la Cadena Tortosa, Francisco. Jardín, humanismo y filosofía en el Renacimiento. De Petrarca a Bacon . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.35 |
1341 |
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Pérez Cañamares, Enrique. Aplicación de una herramienta informática al estudio antropológico de la cuestión morisca . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
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980 |
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González Arribas, Brais. Verwindung y Nihilismo en la ontología hermenéutica y política de Gianni Vattimo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.35 |
776 |
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Caro Rey, Jonatan. Limitar lo trágico. Identidad, civilización y postmodernidad en Eugenio Trías . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.35 |
804 |
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Morales Caturla, Tomás. El "Critias" de Platón : un mundo mítico para una irrealizable épica del Bien . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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1564 |
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Castro Sánchez, Álvaro. Ontología del tiempo y nacional-catolicismo en José Pemartín y Sanjuán : (1888-1954) : genealogía de un pensador reaccionario . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
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3.35 |
732 |
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Achmal, Mohamed Bilal. Los fundamentos del derecho islámico en Ibn Rušd. Análisis crítico de la “Bidāya” . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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Aragoneses Maroto, Juan Pedro. Fundamentos de un Itinerario Filosófico: la Filosofía en movimiento . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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977 |
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Riera Pabón, Joan. La relación entre el reduccionismo y la biología : análisis filosófico en el contexto de la genética, la evolución y el desarrollo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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García Santos, Cristina. Los escritos de Gadamer sobre platón : un diagnóstico de verdad y método : diálogo y dialéctica en la experiencia hermenéutica . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
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Montesó Ventura, Jorge Rafael. El fenómeno de la atención en Ortega y Gasset . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Aviñó Mcchesney, Ariane E.. El retorno a la deseconomización marxiana del trabajo en la ontología crítica contemporánea . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Mauricio Subirana, Sonia. La fragmentación: categoría estética y artística de la modernidad . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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Calvo Portela, Ruth. La idea de Dios según Kant. El lugar que ocupa la idea de Dios en la filosofía crítica de Kant . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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