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Teira Serrano, David. Azar, economía y política en Milton Friedman . 2006. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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3.61 |
1176 |
1359 |
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López Pulido, Alfredo. Spinoza: razón y poder. Un estudio sobre el sujeto ético y político en Spinoza . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.21 |
1044 |
7522 |
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Beitia Bastida, María Ángeles. Las múltiples dimensiones de la música en el siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.21 |
857 |
15600 |
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Páez de la Cadena Tortosa, Francisco. Jardín, humanismo y filosofía en el Renacimiento. De Petrarca a Bacon . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.21 |
1338 |
5687 |
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Correa Castañeda, Diego Fernando. Lukács: ética y estética e influencias en su obra temprana . 2018. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.19 |
909 |
1061 |
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Achmal, Mohamed Bilal. Los fundamentos del derecho islámico en Ibn Rušd. Análisis crítico de la “Bidāya” . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.19 |
757 |
2526 |
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Muñoz Ortega, José Manuel. Libre albedrío y responsabilidad moral: una aproximación desde la neurociencia . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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3.19 |
1771 |
23883 |
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González Gallinas, Enrique. Pensar los animales en Jacques Derrida . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.19 |
1401 |
4741 |
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López Bernal, Juana Isabel. Jacques Derrida: lo femenino en deconstrucción . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.19 |
1198 |
11125 |
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Riera Pabón, Joan. La relación entre el reduccionismo y la biología : análisis filosófico en el contexto de la genética, la evolución y el desarrollo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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3.19 |
2167 |
1751 |
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Morales Caturla, Tomás. El "Critias" de Platón : un mundo mítico para una irrealizable épica del Bien . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.18 |
1557 |
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Gutiérrez Aguilar, Ricardo. Posibilidad y facticidad: los juicios históricos desde la Ilustración y el Idealismo alemán, frente a la Revolución francesa . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.18 |
793 |
2231 |
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Eftekhar Shirazi, Manuchehr. Teorías estéticas de los mundos virtuales . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.18 |
1635 |
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García-Morán Escobedo, Juan. Modernidad aporética. Hacia una revisión del proyecto emancipatorio moderno . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.18 |
728 |
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Ojeda Couchoud, Santiago. Elementos para una crítica de la razón desiderativa. Hume, Freud y el (des)gobierno económico . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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2064 |
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Grijalba Uche, Miguel. El laicismo en el pensamiento de Fernando Savater . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.18 |
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Nin Blanco, Roser. Jóvenes, migraciones y exclusión social. Miradas y dispositivos para la intervención social en el ámbito catalán . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
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3.18 |
1151 |
8393 |
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Mauricio Subirana, Sonia. La fragmentación: categoría estética y artística de la modernidad . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
3984 |
7055 |
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Molina Artaloytia, Francisco. Estigma, diagnosis e interacción: Un análisis epistemológico y axiológico de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en los regímenes autoritarios ibéricos del siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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3.17 |
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Gómez Franco, Irene. El enfoque de las capacidades y la justicia intergeneracional/ The capabilities approach and intergenerational justice . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
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3.17 |
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López Román, Alejandro. Análisis musivisual: una aproximación al estudio de la música cinematográfica . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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López-Espinosa, Luis Felip. El problema de la interpelación. El regreso a Lacan en la teoría postalthusseriana de la ideología (Slavoj Žižek y la Escuela Eslovena) . 2013. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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5953 |
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Vázquez Segovia, Carlos Alfonso. El sujeto narrado. Una archilectura a partir de los primeros textos de Jacques Derrida . 2018. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.17 |
815 |
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Calvo Portela, Ruth. La idea de Dios según Kant. El lugar que ocupa la idea de Dios en la filosofía crítica de Kant . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.17 |
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6690 |
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Salas Abad, Carlos. El lenguaje visual de Platón y el lenguaje lógico formal de Wittgenstein: una comparación . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
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3.17 |
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López Baroni, Manuel Jesús. La nación en la filosofía de la historia del último García Morente: (1936-1942 ) . 2010. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
890 |
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Aragoneses Maroto, Juan Pedro. Fundamentos de un Itinerario Filosófico: la Filosofía en movimiento . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
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471 |
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Aviñó Mcchesney, Ariane E.. El retorno a la deseconomización marxiana del trabajo en la ontología crítica contemporánea . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
1040 |
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Montesó Ventura, Jorge Rafael. El fenómeno de la atención en Ortega y Gasset . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
743 |
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Milagro Pinto, Alba . Las creencias en el proyecto metafísico de Ortega y Gasset . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
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Santiago Melián, José Manuel. La mística como culminación de la religión en Henri Bergson. Aproximación a una fenomenología y a una filosofía del fenómeno místico a partir del análisis realizado por Bergson en "Les deux sources de la morale et de la religion" . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
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3.17 |
1542 |
12467 |
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