08false100true score desc 2gaptrue5mapcontentxmltrue50object_type_i,object_type_i_lookup,coverage_period_mt,geographic_area_mt,geographic_coordinates_mt,author_role_mt,contributor_role_mt,org_id_mt,org_role_mt,supervisor_mt,supervisor_id_mi,supervisor_id_mi_lookup,fields_of_research_mi,fields_of_research_mi_lookup,display_type_i,display_type_i_lookup,seo_code_mi,seo_code_mi_lookup,copyright_i,license_i,license_i_lookup,oa_compliance_t,oa_notes_t,grant_id_t,funding_body_t,description_of_resource_t,software_required_t,project_description_t,keywords_mt,project_name_t,project_id_t,isdatasetof_mt,isdatasetof_mt_lookup,notes_t,date_dt,xsd_display_option_mi,xsd_display_option_mi_lookup,file_downloads_i,created_date_dt,updated_date_dt,research_program_mt,title_t,depositor_i,isderivationof_mt,assigned_user_id_mt,assigned_group_id_mi,assigned_group_id_mi_lookup,isdatacomponentof_mt,isannotationof_mt,author_id_mi,author_id_mi_lookup,alternative_title_mt,pid_t,publisher_t,author_mt,contributor_mt,contributor_id_mi,contributor_id_mi_lookup,refereed_i,series_t,journal_name_t,newspaper_t,conference_name_t,book_title_t,identifier_mt,edition_t,subject_mi,subject_mi_lookup,place_of_publication_t,start_page_t,end_page_t,chapter_number_t,issue_number_t,volume_number_t,conference_dates_t,conference_location_t,patent_number_t,country_of_issue_t,description_t,date_available_dt,language_mt,phonetic_title_t,language_of_title_mt,translated_title_t,phonetic_journal_name_t,translated_journal_name_t,phonetic_book_title_t,translated_book_title_t,phonetic_newspaper_t,file_attachment_name_mt,translated_newspaper_t,phonetic_conference_name_t,translated_conference_name_t,issn_mt,isbn_mt,isi_loc_t,prn_t,output_availability_t,na_explanation_t,sensitivity_explanation_t,file_attachment_content_mt,org_unit_name_t,org_name_t,report_number_t,sequence_i,genre_t,genre_type_t,formatted_title_t,formatted_abstract_t,parent_publication_t,convener_t,ismemberof_mt,ismemberof_mt_lookup,link_mt,link_description_mt,rights_t,views_i,scopus_id_t,thomson_citation_count_i,gs_citation_count_i,gs_cited_by_link_t,scopus_citation_count_i,status_i,status_i_lookup,first_author_in_document_derived_t,first_author_in_fez_derived_t,ands_collection_type_t,start_date_dt,end_date_dt,access_conditions_t,extent_t,contact_details_email_mt,contact_details_physical_mt,loc_subject_heading_mt,depositor_affiliation_i,surrounding_features_mt,condition_mt,style_mt,period_mt,category_mt,subcategory_mt,structural_systems_mt,adt_id_t,subtype_t,language_of_parent_title_t,proceedings_title_t,file_description_mt,herdc_code_i,herdc_code_i_lookup,herdc_status_i,herdc_status_i_lookup,institutional_status_i,institutional_status_i_lookup,herdc_notes_t,follow_up_flags_i,follow_up_flags_i_lookup,follow_up_flags_imu_i,follow_up_flags_imu_i_lookup,scopus_doc_type_t,scopus_doc_type_t_lookup,wok_doc_type_t,wok_doc_type_t_lookup,conference_id_i,total_chapters_t,publisher_id_i,translated_proceedings_title_t,native_script_title_t,roman_script_title_t,native_script_book_title_t,roman_script_book_title_t,native_script_journal_name_t,roman_script_journal_name_t,native_script_conference_name_t,roman_script_conference_name_t,total_pages_t,native_script_proceedings_title_t,roman_script_proceedings_title_t,language_of_book_title_mt,language_of_journal_name_mt,language_of_proceedings_title_mt,doi_t,author_count_t,collection_year_dt,location_mt,building_materials_mt,architectural_features_mt,interior_features_mt,sherpa_colour_t,ain_detail_t,rj_2010_rank_t,rj_2010_title_t,rj_2012_rank_t,rj_2012_title_t,rc_2010_rank_t,rc_2010_title_t,herdc_code_description_t,score,citation_t1true60 (sacrifice AND ismemberof_mt:bibliuned\:Setarticulo AND display_type_i:423 AND keywords_mt:(Historia) AND status_i:(2)) 6display_type_idisplay_type_i_lookup_exactkeywords_mftdate_year_tauthor_id_miauthor_id_mi_lookup_exactauthor_mftjournal_name_t_ftsubject_misubject_mi_lookup_exactgenre_type_t_ftismemberof_mftismemberof_mt_lookup_exactsubtype_t_ftscopus_doc_type_t_ftscopus_doc_type_t_lookup_exact(_authlister_t:(1)) AND (status_i:(2)) 34232011-01-01T00:00:00Z15912012-11-14T17:12:00ZRituales, sacrificios y sacerdocio en la India antiguabibliuned:ETFSerieII-2011-24-2050El núcleo de la actividad religiosa del vedismo era el sacrificio y el correspondiente alimento sacrificial que compartían los diversos integrantes del grupo y ciertas entidades sobrehumanas. Podemos clasificar los ritos védicos en dos grandes apartados: privados o domésticos y solemnes. Algunos estudiosos llegarán a afirmar que todo depende del sacrificio.The nucleus of vedic religious activity was sacrifice and the corresponding food sacrifice that the different members of the group and certain superhuman entities share. We can classify vedic rites in two broad ways: private or domestic and solemn. Some scholars will state that every thing depends on the sacrifice.06062<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Román López, María Teresa" href="/fez/list/author/Román López, María Teresa/">Román López, María Teresa</a> . (<span class="citation_date">2011</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Rituales, sacrificios y sacerdocio en la India antigua" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerieII-2011-24-2050">Rituales, sacrificios y sacerdocio en la India antigua</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaRomán López, María Teresabibliuned:ETFSerieII-2011-24-2050http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerieII-2011-24-2050spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieII-2011bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua. Año 2011, n. 24Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsRomán LópezAcceso abierto1.586751534231999-01-01T00:00:00Z16412008-03-28T00:49:51ZReinterpretación del relieve histórico emeritense de M. Agrippa a partir de un nuevo fragmentobibliuned:ETFSerie2-D8F90C2C-9B83-5142-5523-88675B99FDC6La reciente identificación de un
fragmento escultórico con la
representación de un toro preparado
ornamentalmente para su sacrificio, que
se encontraba depositado entre los
fondos del Museo Nacional de Arte
Romano de Mérida, ha permitido
relacionar la pieza con el conocido
relieve de M. Agrippa en acción de
sacrificar, de esta forma se puede
completar el relieve en su parte derecfia
según se le contemple frontalmente. A
partir de este nuevo dato se revisa la
visión interpretativa de la obra, que
encuentra atiora la verificación de que
se trata de un sacrificio de los típicos
destinados al culto imperial romano,
donde frecuentemente aparece una alta
figura del estado o de la familia del
emperador, que se encarga de sacrificar
una víctima animal muy simbólica y
recurrente, que generalmente, como en
este caso, es un toro. Además, se
plantea la posibilidad de que el relieve
formase parte del ara Providentiae de
Augusto, altar monumental de Mérida
conocido a través de su aparición en el
reverso de algunas emisiones
monetales de Tiberio.The recent Identification of a piece of a
sculpture with the representation of an
ornamentally prepared bull for its
sacrifice, which was among the
collection of the National Museum of
Román Art has made possible to relate
the piece with the famous M. Agripa's
relief in a sacrificing position, in this
way we can complete the relief in its
right part if we look at it directiy. Taken
this, the interpretative visión of the
work of art is revised, thus obtaining
verification that it is a typical sacrifice
destined to the Román imperial cult,
where very frequently we find either a
high ranking official or someone
belonging to the emperor's family, who
is in charge of offering up the animal
victim, a highiy symbolic and recurring
sacrifice, which, like in the present
case generally involves the ritual
killing of a a bull.05412<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Poveda Navarro, Antonio M." href="/fez/list/author/Poveda Navarro, Antonio M./">Poveda Navarro, Antonio M.</a> . (<span class="citation_date">1999</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Reinterpretación del relieve histórico emeritense de M. Agrippa a partir de un nuevo fragmento" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-D8F90C2C-9B83-5142-5523-88675B99FDC6">Reinterpretación del relieve histórico emeritense de M. Agrippa a partir de un nuevo fragmento</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaPoveda Navarro, Antonio M.bibliuned:ETFSerie2-D8F90C2C-9B83-5142-5523-88675B99FDC6http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-D8F90C2C-9B83-5142-5523-88675B99FDC6spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieII1999bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua. Año 1999, n. 12Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsPoveda NavarroAcceso abierto1.357170834231999-01-01T00:00:00Z28312012-03-06T23:19:27ZUna trompeta lejana. Las Brigadas Internacionales en la guerra de España : una reconsideración sesenta años despuésbibliuned:ETFSerie5-EF28AEDF-CC9E-4F40-507D-5B8932D15846Sin pretender ser una historia de las
brigadas Internacionales en la Guerra
Civil Española de 1936-1939, este
trabajo se propone examinar ciertos
aspectos míticos asociados con las
BB.II, en especial la cuestión de su
eficacia la experiencia militar de sus
jefes. Llega a la conclusión que,
aunque el valor y el autosacrificio de
los internacionales son innegables, y
pese a que se les empleaba a menudo
a las BB.II como fuerzas de choque,
su presencia en las fuerzas
gubernamentales no pasaba de tener
una ejemplaridad moral.This article is not a history of the
International Brigades in the Spanish
Civil War of 1936 - 1939. It tríes to
investígate certain persistent myths
about the Brigades, in particular the
question of their efficiency and the
military expertise of their leaders. It
concludes that, although the heroism
and the self - sacrifice of the Brigades
are undeniable, and despite their
function as the vanguard in many of
the batties, their presence in the Army
of the Spanish Republic had a moral
influence which far outweighed any
military significance.05722<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Alpert, Michael" href="/fez/list/author/Alpert, Michael/">Alpert, Michael</a> . (<span class="citation_date">1999</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Una trompeta lejana. Las Brigadas Internacionales en la guerra de España : una reconsideración sesenta años después" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerie5-EF28AEDF-CC9E-4F40-507D-5B8932D15846">Una trompeta lejana. Las Brigadas Internacionales en la guerra de España : una reconsideración sesenta años después</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaAlpert, Michaelbibliuned:ETFSerie5-EF28AEDF-CC9E-4F40-507D-5B8932D15846http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie5-EF28AEDF-CC9E-4F40-507D-5B8932D15846spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieV1999bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie V, Historia contemporánea. Año 1999, n. 12Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsAlpertAcceso abierto1.180864634231995-01-01T00:00:00Z117392008-03-28T23:27:45ZLa magia hindú y su proyección hacia occidente en el mundo antiguobibliuned:ETFSerie2-28030A67-3E86-0CA5-DF6F-30E78736AC8BLa aproximación al hinduismo implica, entre otras cosas, ponerse en
contacto con sus orígenes mágicos.
Las creencias mágicas prearias son difíciles de describir. No obstante,
hallamos ritos védicos que son mágicos a pesar de que forman parte del
ámbito del sacrificio.
El documento religioso más antiguo de la India es una colección de
himnos, los Veda. Los himnos védicos nos muestran la forma más antigua
de la religión védica.
Es escasa la información que poseemos sobre las creencias mágico-religiosas
en la civilización del Valle del Indo, no hablan de: a) la persistente
disposición a contemplar lo sagrado en función de la maternidad; b) el
karma o ley de causa y efecto.
La religión védica consiste en una mitología muy elaborada. Los dioses
estaban ligados con las fuerzas naturales e intervienen sin cesar en los
asuntos humanos.
Uno de los métodos básicos del hinduismo es el yoga. Se supone que
su práctica puede proporcionar, como efecto secundario, la adquisición de
unos «poderes milagrosos».
De los tiempos védicos se ha conservado el concepto de potencia mágica
del mantra o fórmula sagrada.
Un conocido diagrama místico es el mándala o círculo mágico.The aproximation to hinduism involve among other things to have contact
with its magic origins.
The pre-arian magic beliefs are difficult to describe. Althought we found
vedies rites that are magic spite of they are part of the sacrifice ambit.
The ancient religious document of India is a hymn collection, the Veda.
The Vedic hymns show as the most antigüe form of the vedic religión.
We have short Information about the magic religious beliefs in the
Valley of Indo civilizatlon. This information doesn't talk about:
a) The persistent aptitude to contémplate the sacred things according
to the motherhood.
b) The karma or cause and effect law.
The Veda religión consists on a very elaborated mitology,
The gods were tie the natural powers and they constantly medíate in
the human matters.
One of the hinduism basic methods is the Yoga. It's suppose that its
practice may proportion as a second effect, the acquisition of miraculous
powers.
Of the vedic times has been conserved the concept of magic power of
the Mantra or sacred formula. One known mistic diagram is the mándala or
magic circle.07522<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Román López, María Teresa" href="/fez/list/author/Román López, María Teresa/">Román López, María Teresa</a> . (<span class="citation_date">1995</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : La magia hindú y su proyección hacia occidente en el mundo antiguo" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-28030A67-3E86-0CA5-DF6F-30E78736AC8B">La magia hindú y su proyección hacia occidente en el mundo antiguo</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaRomán López, María Teresabibliuned:ETFSerie2-28030A67-3E86-0CA5-DF6F-30E78736AC8Bhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-28030A67-3E86-0CA5-DF6F-30E78736AC8BspaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieII1995bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua. Año 1995, n. 8Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsRomán LópezAcceso abierto1.11459044444224444