011false100true score desc 2gaptrue5mapcontentxmltrue50object_type_i,object_type_i_lookup,coverage_period_mt,geographic_area_mt,geographic_coordinates_mt,author_role_mt,contributor_role_mt,org_id_mt,org_role_mt,supervisor_mt,supervisor_id_mi,supervisor_id_mi_lookup,fields_of_research_mi,fields_of_research_mi_lookup,display_type_i,display_type_i_lookup,seo_code_mi,seo_code_mi_lookup,copyright_i,license_i,license_i_lookup,oa_compliance_t,oa_notes_t,grant_id_t,funding_body_t,description_of_resource_t,software_required_t,project_description_t,keywords_mt,project_name_t,project_id_t,isdatasetof_mt,isdatasetof_mt_lookup,notes_t,date_dt,xsd_display_option_mi,xsd_display_option_mi_lookup,file_downloads_i,created_date_dt,updated_date_dt,research_program_mt,title_t,depositor_i,isderivationof_mt,assigned_user_id_mt,assigned_group_id_mi,assigned_group_id_mi_lookup,isdatacomponentof_mt,isannotationof_mt,author_id_mi,author_id_mi_lookup,alternative_title_mt,pid_t,publisher_t,author_mt,contributor_mt,contributor_id_mi,contributor_id_mi_lookup,refereed_i,series_t,journal_name_t,newspaper_t,conference_name_t,book_title_t,identifier_mt,edition_t,subject_mi,subject_mi_lookup,place_of_publication_t,start_page_t,end_page_t,chapter_number_t,issue_number_t,volume_number_t,conference_dates_t,conference_location_t,patent_number_t,country_of_issue_t,description_t,date_available_dt,language_mt,phonetic_title_t,language_of_title_mt,translated_title_t,phonetic_journal_name_t,translated_journal_name_t,phonetic_book_title_t,translated_book_title_t,phonetic_newspaper_t,file_attachment_name_mt,translated_newspaper_t,phonetic_conference_name_t,translated_conference_name_t,issn_mt,isbn_mt,isi_loc_t,prn_t,output_availability_t,na_explanation_t,sensitivity_explanation_t,file_attachment_content_mt,org_unit_name_t,org_name_t,report_number_t,sequence_i,genre_t,genre_type_t,formatted_title_t,formatted_abstract_t,parent_publication_t,convener_t,ismemberof_mt,ismemberof_mt_lookup,link_mt,link_description_mt,rights_t,views_i,scopus_id_t,thomson_citation_count_i,gs_citation_count_i,gs_cited_by_link_t,scopus_citation_count_i,status_i,status_i_lookup,first_author_in_document_derived_t,first_author_in_fez_derived_t,ands_collection_type_t,start_date_dt,end_date_dt,access_conditions_t,extent_t,contact_details_email_mt,contact_details_physical_mt,loc_subject_heading_mt,depositor_affiliation_i,surrounding_features_mt,condition_mt,style_mt,period_mt,category_mt,subcategory_mt,structural_systems_mt,adt_id_t,subtype_t,language_of_parent_title_t,proceedings_title_t,file_description_mt,herdc_code_i,herdc_code_i_lookup,herdc_status_i,herdc_status_i_lookup,institutional_status_i,institutional_status_i_lookup,herdc_notes_t,follow_up_flags_i,follow_up_flags_i_lookup,follow_up_flags_imu_i,follow_up_flags_imu_i_lookup,scopus_doc_type_t,scopus_doc_type_t_lookup,wok_doc_type_t,wok_doc_type_t_lookup,conference_id_i,total_chapters_t,publisher_id_i,translated_proceedings_title_t,native_script_title_t,roman_script_title_t,native_script_book_title_t,roman_script_book_title_t,native_script_journal_name_t,roman_script_journal_name_t,native_script_conference_name_t,roman_script_conference_name_t,total_pages_t,native_script_proceedings_title_t,roman_script_proceedings_title_t,language_of_book_title_mt,language_of_journal_name_mt,language_of_proceedings_title_mt,doi_t,author_count_t,collection_year_dt,location_mt,building_materials_mt,architectural_features_mt,interior_features_mt,sherpa_colour_t,ain_detail_t,rj_2010_rank_t,rj_2010_title_t,rj_2012_rank_t,rj_2012_title_t,rc_2010_rank_t,rc_2010_title_t,herdc_code_description_t,score,citation_t1true60 (libertad AND display_type_i:198 AND status_i:(2)) 6display_type_idisplay_type_i_lookup_exactkeywords_mftdate_year_tauthor_id_miauthor_id_mi_lookup_exactauthor_mftjournal_name_t_ftsubject_misubject_mi_lookup_exactgenre_type_t_ftismemberof_mftismemberof_mt_lookup_exactsubtype_t_ftscopus_doc_type_t_ftscopus_doc_type_t_lookup_exact(_authlister_t:(1)) AND (status_i:(2)) 31982018-09-10T00:00:00Z4202018-10-30T20:57:08Z2018-10-30T20:57:08ZPensar la libertad. Una lectura de la "Ética" de Spinozabibliuned:masterFilosofiaHistoria-SguijarroEn este trabajo proponemos una revisión de los temas principales de la reflexión práctica de Spinoza a partir de una lectura de la Ética que se añade a la larga tradición de comentarios y trata de ofrecer una vista panorámica de su sentido y potencia. No se hallará, por tanto, una visión exhaustiva de su pensamiento ético, sino más bien una exploración del alcance de su original manera de pensar la actividad humana en relación con las problemáticas que surgen del estado de cosas que encontramos en nuestro vivir y convivir diario. De este modo investigamos la tarea reflexiva que a nuestro parecer Spinoza propone, a saber, pensar la libertad humana, lo cual, como veremos, requiere tanto un examen honesto y práctico del sentido de la libertad ética, como una indagación acerca de la actividad adecuada del pensamiento que lo revele en toda su potencia. Así pues, de acuerdo con la concepción spinozista, se hallará en la primera parte de nuestra investigación, una técnica del vivir alegre y el convivir cauto, y en la segunda, una aproximación a la dimensión práctica y transformadora de la ontología geométrica.0Doctoral Thesis6982<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Guijarro Castellino, Sunil" href="/fez/list/author/Guijarro Castellino, Sunil/">Guijarro Castellino, Sunil</a>. (<span class="citation_date">2018</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Pensar la libertad. Una lectura de la &quot;Ética&quot; de Spinoza" href="/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaHistoria-Sguijarro">Pensar la libertad. Una lectura de la "Ética" de Spinoza</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía</span>Recordmaster TesisPublishedFilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de FilosofíaGuijarro Castellino, SunilMartínez Martínez, Francisco Josébibliuned:masterFilosofiaHistoria-Sguijarrohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaHistoria-SguijarrospaCastellino_Guijarro_Sunil_TFM.pdfpresmd_Castellino_Guijarro_Sunil_TFM.xmlbibliuned:masterFilosofiaHistoriabibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica (UNED). Especialidad Historia de la Filosofía y Pensamiento ContemporáneoSet de items trabajo fin de másterSet de openaireGuijarro CastellinoAcceso abierto2.845104731982017-10-04T00:00:00Z8002017-11-14T19:51:36Z2017-11-14T19:51:36ZEstética del poder. Del castigo y la disciplina a la política espectáculo: la evolución del dominio de masas hacia la sociedad de la aparienciabibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-KibanezLas herramientas que la estética del poder utiliza para asegurar su dominación han evolucionado y se han adaptado a los nuevos tiempos. Desde el castigo y la disciplina como métodos más antiguos, las relaciones entre la estética, la política y el poder han progresado hacia la hegemonía de lo aparente. La política espectáculo y el espectáculo en sí mismo contribuyen ahora a la dominación del nuevo verdadero poder de lo económico. Foucault, Eagleton, Schiller, Gramsci, Debord o Baudrillard son algunos de los pensadores que nos prestan su inestimable ayuda para descubrir que hoy la estética del poder nos domina, nos arrebata nuestra propia naturaleza como responsable de una sociedad de la apariencia en la que el espectáculo y lo simulado rodean nuestras vidas, las dirigen hacia el ciego consumismo de necesidades impuestas y destruyen el valor de ser para construirlo sobre los cimientos del tener encumbrados por el parecer. El dominio de las masas está garantizado mientras que los oprimidos no recuperen la estética como propia, la empleen contra su opresor y construyan una nueva hegemonía que permita luchar por una libertad verdadera, no por una simple elección de productos que consumir.0Doctoral Thesis7972<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Ibáñez Delegido, Kevin" href="/fez/list/author/Ibáñez Delegido, Kevin/">Ibáñez Delegido, Kevin</a>. (<span class="citation_date">2017</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Estética del poder. Del castigo y la disciplina a la política espectáculo: la evolución del dominio de masas hacia la sociedad de la apariencia" href="/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Kibanez">Estética del poder. Del castigo y la disciplina a la política espectáculo: la evolución del dominio de masas hacia la sociedad de la apariencia</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía</span>Recordmaster TesisPublishedFilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de FilosofíaIbáñez Delegido, KevinClaramonte Arrufat, Jordibibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Kibanezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-KibanezspaIbanez_Delegido_Kevin_TFM.pdfpresmd_Ibanez_Delegido_Kevin_TFM.xmlbibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPracticabibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica (UNED). Especialidad Filosofía PrácticaSet de items trabajo fin de másterSet de openaireIbáñez DelegidoAcceso abierto2.583500631982022-07-01T00:00:00Z492022-07-29T02:50:59Z2022-07-29T02:50:59ZContigo somos másbibliuned:master-CEE-SyRSC-JraveloEste trabajo nace de la consideración que las personas con discapacidad forman un grupo vulnerable y que dentro de la sociedad han sufrido ciertas condiciones de exclusión que se traducen en la restricción de sus derechos básicos y libertades, obstaculizando su desarrollo personal. Es por esto que empezaremos dando los datos más actuales en relación a la Discapacidad, apoyando nuestras medidas empresariales. En España sigue habiendo una amplia exclusión social y laboral para las personas con algún tipo de discapacidad: según Fundación Adecco, solo 1 de cada 4 personas con discapacidad en edad laboral trabaja (25,9%), frente al 64,4% de la población general. Según datos recogidos por el Observatorio sobre Discapacidad y Mercado de Trabajo, 2 de cada 5 personas con discapacidad se encuentran en riesgo de pobreza o exclusión social y, como confirman los datos del Informe Mercado de Trabajo de las Personas con Discapacidad del SEPE, la principal característica de las personas con discapacidad en edad laboral es el alto número de inactivos.0Doctoral Thesis2822<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Ravelo Portalo, Jonay" href="/fez/list/author/Ravelo Portalo, Jonay/">Ravelo Portalo, Jonay</a>. (<span class="citation_date">2022</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Contigo somos más" href="/fez/view/bibliuned:master-CEE-SyRSC-Jravelo">Contigo somos más</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales</span>Recordmaster TesisPublishedEmpresaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Ciencias Económicas y EmpresarialesRavelo Portalo, JonayLaloma Garcia, Miguelbibliuned:master-CEE-SyRSC-Jravelohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-CEE-SyRSC-JravelospaRavelo_Portalo_Jonay_TFM.pdfpresmd_Ravelo_Portalo_Jonay_TFM.xmlbibliuned:master-CEE-SyRSCbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Interuniversitario en Sostenibilidad y RSC (UNED-UJI)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireRavelo PortaloAcceso abierto2.583500631982021-07-01T00:00:00Z7192022-03-10T04:29:32Z2022-03-10T04:29:32ZAnonimato y Pentesting con Raspberry Pibibliuned:master-ETSInformatica-CBS-DmartinezEste trabajo se compone de varias partes. La principal se trata de configurar un dispositivo de bolsillo tipo Raspberry Pi en modo routing de tal manera que nos permita conectarnos a Internet de forma anónima a través de la red Tor (The Onion Router). Esto es útil para poder navegar por Internet en países con fuertes medidas restrictivas de libertad de expresión (censura). Como objetivos secundarios, nos centraremos en probar si existe el anonimato al utilizar la red Tor con otros servicios diferentes a los que se usan en visitas a páginas Web como pueden ser FTP, TELNET, etc. Para ello, crearemos varios laboratorios en un entorno controlado empleando herramientas de escaneo y enumeración de puertos y servicios y herramientas de monitorización de dichos escáneres. También, usaremos el router para acceder a la Dark Web y visitar distintas páginas.0Doctoral Thesis5042<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Martínez Luengo, Daniel" href="/fez/list/author/Martínez Luengo, Daniel/">Martínez Luengo, Daniel</a>. (<span class="citation_date">2021</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Anonimato y Pentesting con Raspberry Pi" href="/fez/view/bibliuned:master-ETSInformatica-CBS-Dmartinez">Anonimato y Pentesting con Raspberry Pi</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Técnica Superior de Ingeniería Informática. Departamento de Sistemas de Comunicación y Control</span>Recordmaster TesisPublishedIngeniería InformáticaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Técnica Superior de Ingeniería Informática. Departamento de Sistemas de Comunicación y ControlMartínez Luengo, DanielRobles Gómez, AntonioRomero Hortelano, Miguelbibliuned:master-ETSInformatica-CBS-Dmartinezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-ETSInformatica-CBS-DmartinezspaMartinez_Luengo_Daniel_TFM.pdfpresmd_Martinez_Luengo_Daniel_TFM.xmlbibliuned:master-ETSInformatica-CBSbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Ciberseguridad (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireMartínez LuengoAcceso abierto2.583500631982017-09-18T00:00:00Z97732017-11-10T21:40:49Z2017-11-10T21:40:49ZLocura y poder en Michel Foucault. Los locos parrésicosbibliuned:masterFilosofiaHistoria-AalvarezLa historia siempre la escriben los vencedores, pero no solo los acontecimientos señalables, también los olvidos. La forma en que nos enfrentamos al pasado está condicionada por nuestra condición presente. Es imposible entender una época pasada si no comprendemos todos sus conceptos, todas sus transformaciones históricas y sus modos de vida. Un mismo concepto puede referenciar cosas muy diferentes en dos momentos históricos diferenciados. La historia también tiene otra peculiaridad, no solo es capaz de modificar el sentido de un término, también es capaz de modelar su referente. El ejemplo más evidente será el que analizaremos, el de la figura del loco y su constante mutación a lo largo de la historia. Estas consideraciones son escritas, no por los vencedores, sino por una instancia suprema y a la vez coyuntural, por unas relaciones de poder fluctuantes que modifican constantemente el tejido social, y de las cuales los dominantes solo son meros sujetos que reproducen y perpetúan determinadas líneas de poder que están sustentadas por diversos mecanismos como pueden ser los discursos de verdad, una racionalidad concreta, determinadas estructuras económicas… En definitiva, se trata de diversos canales mediante los cuales transcurre y se hace efectivo el poder, imponiendo sus efectos en todas las relaciones sociales. En este ensayo nuestro enfoque estará centrado en un análisis de estas estructuras de poder en el centro psiquiátrico y la figura del «loco» del siglo XVII al siglo XIX. Analizaremos su evolución y su relación con los centros privativos de libertad. De este modo, después de analizar los movimientos ejercicios por el poder y sus implicaciones en la sociedad, se intentará establecer un proceso revolucionario, que determine si es posible una revolución que elimine todas las relaciones de poder, o si toda revolución posible está condicionada por las relaciones de poder preexistentes.0Doctoral Thesis16002<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Álvarez Carrizo, Alejandro" href="/fez/list/author/Álvarez Carrizo, Alejandro/">Álvarez Carrizo, Alejandro</a>. (<span class="citation_date">2017</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Locura y poder en Michel Foucault. Los locos parrésicos" href="/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaHistoria-Aalvarez">Locura y poder en Michel Foucault. Los locos parrésicos</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía</span>Recordmaster TesisPublishedFilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de FilosofíaÁlvarez Carrizo, AlejandroEscudero Pérez, Alejandrobibliuned:masterFilosofiaHistoria-Aalvarezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaHistoria-AalvarezspaALVAREZ_CARRIZO_Alejandro_TFM.pdfpresmd_ALVAREZ_CARRIZO_Alejandro_TFM.xmlbibliuned:masterFilosofiaHistoriabibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica (UNED). Especialidad Historia de la Filosofía y Pensamiento ContemporáneoSet de items trabajo fin de másterSet de openaireÁlvarez CarrizoAcceso abierto2.548226831982018-07-11T00:00:00Z5672018-09-13T22:51:01Z2020-12-02T20:40:52ZLa sociologie dans l’oeuvre littéraire de Michel Houellebecq. L’esprit interactionniste dans “Les particules élémentaires", "Plateforme" et "Soumission”bibliuned:master-Filologia-EFF-JfilinowiczPartiendo de la idea de que la literatura de Michel Houellebecq refleja la sociedad contemporánea y teniendo en cuenta la ambigüedad del acto de comunicación de este escritor controvertido, en el presente Trabajo Fin de Máster se propone demostrar la presencia de los elementos de un estudio sociológico. El punto de partida es el concepto del interaccionismo en tres novelas consideradas como “el tríptico de la polémica houellebecquiana”. Se analizan "Las partículas elementales" (1998), "Plataforma" (2001) y "La sumisión" (2015). El objetivo de este trabajo consiste en analizar las manifestaciones sociológicas planteadas por Houellebecq, basándose en las premisas de los interaccionistas cuyos estudios han estructurado la sociología francesa actual. Este análisis literario se enmarca en dos grandes corrientes metodológicas de la interacción: el interaccionismo simbólico y la etnometodología. Al igual que el pensamiento microsociológico del interaccionismo está sometido a la influencia de las relaciones con los demás, la selección de textos está influenciada por su interacción emblemática con la figura del lector. Se revisa en qué medida Michel Houellebecq, considerado como partidario de las ideas epistemológicas de Auguste Comte, deja margen para la interpretación interaccionista. A partir de tres núcleos teóricos de George Herbert Mead (el self, la interacción y la sociedad) la presente investigación pretende examinar el determinismo en el universo novelístico de Houellebecq. Nos oponemos a la idea de que la conducta humana, afectada por el individualismo, esté completamente determinada por macro estructuras en su obra literaria. Para demostrarlo, recurrimos también a las ideas de Herbert Blumer y a la teoría de la acción social de Erving Goffman. Analizando las tres novelas de Houellebecq, notamos que, de acuerdo con Blumer, los significados atribuidos por los personajes principales cambian al igual que su “persona” que, según Mead, se forma solo en la sociedad. La teoría de la dramaturgia social de Goffman prueba que existe una pluralidad de situaciones que dejan un margen de libertad al individuo. Paralelamente, se introduce el análisis de la dimensión de interacción con el lector comentando la transgresión en la interacción autor-lector. El presente estudio de investigación abre nuevas perspectivas a futuros estudios donde la literatura y la sociología puedan enriquecerse mutuamente.0Doctoral Thesis7552<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Filinowicz, Justyna" href="/fez/list/author/Filinowicz, Justyna/">Filinowicz, Justyna</a>. (<span class="citation_date">2018</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : La sociologie dans l’oeuvre littéraire de Michel Houellebecq. L’esprit interactionniste dans “Les particules élémentaires&quot;, &quot;Plateforme&quot; et &quot;Soumission”" href="/fez/view/bibliuned:master-Filologia-EFF-Jfilinowicz">La sociologie dans l’oeuvre littéraire de Michel Houellebecq. L’esprit interactionniste dans “Les particules élémentaires", "Plateforme" et "Soumission”</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología Francesa</span>Recordmaster TesisPublishedLiteraturaUniversidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología FrancesaFilinowicz, JustynaEugenia Tudoras, Laurabibliuned:master-Filologia-EFF-Jfilinowiczhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-Filologia-EFF-JfilinowiczfreFilinowicz_Justyna_TFM.pdfpresmd_Filinowicz_Justyna_TFM.xmlbibliuned:master-Filologia-EFFbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Estudios Franceses y Francófonos (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireFilinowiczAcceso abierto2.548226831982013-07-15T00:00:00Z16692016-06-20T19:41:23Z2016-06-20T19:41:23ZLa cooperación militar española en Guinea Ecuatorial: primera misión en el exterior en la reciente historia de las FAS españolasbibliuned:master-IUGM-PSD-JalatorreGuinea fue considerada durante años como la “perla ecuatorial”, no sólo por su belleza intrínseca, sino por considerarse colonia modélica en su gestión. Tras alcanzar la independencia el simbólico día de la Hispanidad de 1968, en pocos meses, esta feliz y próspera región de África se transformó, por acción de Macías, en un país arruinado y con miles de guineanos muertos o exiliados. Tras el “golpe de libertad” de Teodoro Obiang en 1979 y su petición de ayuda a España, Guinea representó una “ocasión” para la política exterior española que para entonces deseaba recuperar su papel en la esfera internacional. España se apresuró a ayudar y las fuerzas armadas españolas no fueron ajenas a esta cooperación integral y, de esta manera, sin quererlo, la primera misión militar española en el exterior representó un auténtico hito en su historia reciente. En este trabajo se ha realizado el análisis histórico, siguiendo un orden cronológico en el tiempo, de la gestación, planeamiento y despliegue ad-hoc del primer equipo militar en Guinea Ecuatorial en los años 1979 y 1980, para lo que se ha analizado información procedente de diversas fuentes habituales y otras inéditas que la completan, en forma de testimonios personales de algunos de sus protagonistas así como de documentos oficiales de la época archivados que aluden al concreto momento histórico objeto de esta investigación. Como resultado, se concluye que la labor del primer equipo militar en Guinea Ecuatorial representa el verdadero origen de las misiones actuales de las fuerzas armadas en el exterior, teniendo en cuenta la gran cantidad de “lecciones aprendidas” proporcionadas a todos los niveles. Se confirma igualmente, que ésta constituye el embrión de la, hoy consolidada, cooperación militar española, trascendiendo su labor y constituyendo un verdadero hito histórico en lo que hoy se conoce como acción exterior del estado.0Doctoral Thesis7372<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Latorre Remón, José Antonio" href="/fez/list/author/Latorre Remón, José Antonio/">Latorre Remón, José Antonio</a>. (<span class="citation_date">2013</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : La cooperación militar española en Guinea Ecuatorial: primera misión en el exterior en la reciente historia de las FAS españolas" href="/fez/view/bibliuned:master-IUGM-PSD-Jalatorre">La cooperación militar española en Guinea Ecuatorial: primera misión en el exterior en la reciente historia de las FAS españolas</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Instituto Universitario "General Gutiérrez Mellado"</span>Recordmaster TesisPublishedPolíticaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Instituto Universitario "General Gutiérrez Mellado"Latorre Remón, José AntonioPuell de la Villa, Fernandobibliuned:master-IUGM-PSD-Jalatorrehttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-IUGM-PSD-JalatorrespaLatorre_Remon_Jose_Antonio_TFM.pdfpresmd_Latorre_Remon_Jose_Antonio_TFM.xmlbibliuned:master-IUGM-PSDbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Paz, Seguridad y Defensa (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireLatorre RemónAcceso abierto2.548226831982022-09-01T00:00:00Z342022-12-15T08:13:48Z2022-12-15T08:13:48ZLa tensión entre el mundo de las ideas y la ciudad de los hombresbibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-AgonzalezResulta cada vez más sencillo conlcluir que la veracidad no parece ser una cualidad imprescindible para el ejercicio de la política, y que la exigencia de verdad no es necesariamente la primera de las que rigen la deliberación política o la conversación pública en general. Aún más, cada día surgen más y más diversos movimientos denominados negacionistas, que en nombre de la libertad rechazan la veracidad de discursos o hechos en principio aceptados, especialmente si son percibidos como provenientes del ámbito del establishment político, o de élites intelectuales, y aún a pesar de que en algunos casos puedan venir refrendados por la evidencia científica. Este fenómeno, que en realidad no es nuevo, parece indicar que la verdad y la política no terminan de llevarse bien. En este trabajo nos preguntamos por qué se produce esta relación problemática, y qué podemos aportar desde la filosofía para explicarla, y eventualmente, proponer vías de solución. Tras un breve recorrido por las diferentes formas de abordar el problema de la verdad que se han sucedido en la historia de la filosofía, realizamos un ejercicio de confrontación entre varias posiciones respecto al papel de aquella como fundamento de lo político. Con Gurwitsch, describimos la postura que sobre la base del objetivismo de la metafísica tradicional reclama la racionalidad universalista como fundamento, también para la política. Por otro lado, acudimos a Vattimo y Rorty para exponer la corriente que rechaza tal noción objetivista de la verdad, y por tanto rechaza la fundamentación de la discusión o la acción política sobre verdades que trascenderían su ámbito. Damos cuenta también de posiciones que se mueven en un terreno intermedio entre ambas, como la que mantiene la pensadora Hannah Arendt, para finalmente proponer nuestras conclusiones a partir del recorrido realizado y la contextualización en nuestro mundo de hoy en día.0Doctoral Thesis1562<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Gonzalez Valmaseda, Alberto" href="/fez/list/author/Gonzalez Valmaseda, Alberto/">Gonzalez Valmaseda, Alberto</a>. (<span class="citation_date">2022</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : La tensión entre el mundo de las ideas y la ciudad de los hombres" href="/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Agonzalez">La tensión entre el mundo de las ideas y la ciudad de los hombres</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía</span>Recordmaster TesisPublishedFilosofíaMaster Thesis. Master's Degree in Theoretical and Practical Philosophy. Practical Philosophy Specialty. UNEDUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de FilosofíaGonzalez Valmaseda, AlbertoDíaz Álvarez, Jesús Miguelbibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Agonzalezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-AgonzalezspaGonzalez_Valmaseda_Alberto_TFM.pdfpresmd_Gonzalez_Valmaseda_Alberto_TFM.xmlbibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPracticabibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica (UNED). Especialidad Filosofía PrácticaSet de items trabajo fin de másterSet de openaireGonzalez ValmasedaAcceso abierto2.548226831982022-03-15T00:00:00Z7592022-04-26T06:29:26Z2022-04-26T06:36:52ZBlack Music In African-American Fiction: Catharsis, Identity And Emancipationbibliuned:master-Filologia-ELyCIyPS-MdiegoEste estudio busca explorar las formas en las que la música negra ha influido en la ficción afroamericana y cómo su presencia es un tema más de sus narrativas que actúa con un propósito catártico, identificadora y emancipador. Durante y después del Renacimiento de Harlem, la comunidad negra de los Estados Unidos comenzó a articular libremente y sin miedo sus pensamientos y sentimientos. Este renacimiento cultural, donde la música era una de las mayores formas de autoexpresión, dio forma, tanto individual como colectivamente, a una identidad racial y cultural sin ataduras conocida como ‘The New Negro’. Los autores afroamericanos James Baldwin, Ishmael Reed y Toni Morrison sitúan deliberadamente sus historias en este contexto urbano donde la música funciona como una herramienta sanadora, definitoria y liberadora. En el primer capítulo, se estudia el uso de la música por parte de Baldwin en su cuento Sonny’s Blues como un medio de supervivencia, conexión e independencia, capaz de reconciliar lazos familiares y curar adicciones, así como de poseer y representar la voz de toda la comunidad negra. En segundo lugar, la representación afrofuturista del jazz por parte de Reed en Mumbo Jumbo como un virus incontrolable e infeccioso, el ‘Jes Grew’, encarna un camino seductor hacia la autodefinición, el éxtasis y la libertad, con el objetivo de recuperar la historia afroamericana. Finalmente, se muestra que las alusiones musicales de Toni Morrison en Jazz representan, de manera implícita pero omnipresente, un motivo unificador y redentor para Harlem y su gente, destacando así una vez más la presencia significativa y ubicua de la música en su vida y su arte. Para comprender el impacto de este hito histórico y artístico y por lo tanto la influencia de la música en la literatura, una combinación de las convincentes ideas de los filósofos W.E.B Du Bois y Alain Locke, los ensayos fundamentales del escritor Amiri Baraka y artículos específicos sobre literatura afroamericana y su cultura fueron empleados en este estudio. Como argumenta este trabajo, la música negra es un motivo recurrente y simbólico utilizado en la ficción afroamericana con propósitos reparadores, liberadores y significativos para encontrar alivio a heridas pasadas, abrazar una negrura libre y reconceptualizar con orgullo la llamada identidad del Nuevo Negro nacido durante el Renacimiento de Harlem.0Doctoral Thesis10292<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Diego Vicente, María" href="/fez/list/author/Diego Vicente, María/">Diego Vicente, María</a>. (<span class="citation_date">2022</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Black Music In African-American Fiction: Catharsis, Identity And Emancipation" href="/fez/view/bibliuned:master-Filologia-ELyCIyPS-Mdiego">Black Music In African-American Fiction: Catharsis, Identity And Emancipation</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filología</span>Recordmaster TesisPublishedFilologíaTítulo: La Música Negra en la Ficción Afroamericana: Catarsis, Identidad y EmancipaciónUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de FilologíaDiego Vicente, MaríaKiczkowski Yankelevich, Adriana Noemibibliuned:master-Filologia-ELyCIyPS-Mdiegohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-Filologia-ELyCIyPS-MdiegoengDiego_Vicente_Maria_TFM.pdfpresmd_Diego_Vicente_Maria_TFM.xmlbibliuned:master-Filologia-ELyCIyPSbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en Estudios Literarios y Culturales Ingleses y su Proyección Social (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireDiego VicenteAcceso abierto2.548226831982017-09-01T00:00:00Z3142019-02-05T23:07:21Z2019-02-05T23:07:21Z“Dar el salto”: modos de incorporación y producción de trabajo autónomo en Internet. Seis casos de ‘freelancers’ digitales en Vigo, Galiciabibliuned:master-Filosofia-IA-IleisLas tecnologías de la información y la comunicación (TIC) han abierto nuevas formas de trabajo en las sociedades desarrolladas. Los criterios de flexibilidad y autonomía laboral expandidos por la globalización, así como los procesos de “transformación digital”, explican la emergencia de trabajadores independientes o freelancers, no solo en ámbitos puramente informáticos (programación de software, diseño web) sino también en aquellos relacionados con la creación de contenidos y la innovación empresarial. En países afectados por la crisis económica como España, jóvenes descontentos con los modelos laborales heredados de la industrialización se adhieren a este sector de la “clase creativa” (Florida, 2002) por la vía del autoempleo en Internet, aun a riesgo de precarización. “Dar el salto” hacia la independencia laboral mediada por Internet sugiere un nuevo estilo de vida definido por la libertad horaria y creativa. Sin embargo, el sueño de “dedicarse a lo que a uno le gusta” choca en su práctica cotidiana con las tendencias a la autoexplotación y a generar tensiones en la conciliación familiar. Esta tesis de máster analiza algunas estrategias de gestión personal y empresarial que adoptan los “freelancers digitales” para hacerse un hueco en el mercado local y global.Mediante seis casos etnográficos en la ciudad española de Vigo establezco varios modos de incorporación al sector y de producción de valor. Esta etnografía se fundamenta en exploración digital, observación participante en un espacio local de coworking y entrevistas narrativas. De los datos obtenidos se deduce la importancia para estos trabajadores emergentes de la formación y la aplicación de metodologías adecuadas, así como el cultivo de redes de contactos, en sendos procesos de acumulación de capital cultural y social. También surge la propuesta de potenciar el uso reflexivo de herramientas etnográficas en este sector, como vía de profesionalización para el antropólogo.0Doctoral Thesis12822<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Leis Martínez, Iván" href="/fez/list/author/Leis Martínez, Iván/">Leis Martínez, Iván</a>. (<span class="citation_date">2017</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : “Dar el salto”: modos de incorporación y producción de trabajo autónomo en Internet. Seis casos de ‘freelancers’ digitales en Vigo, Galicia" href="/fez/view/bibliuned:master-Filosofia-IA-Ileis">“Dar el salto”: modos de incorporación y producción de trabajo autónomo en Internet. Seis casos de ‘freelancers’ digitales en Vigo, Galicia</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural</span>Recordmaster TesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y CulturalLeis Martínez, IvánKonvalinka, Nancybibliuned:master-Filosofia-IA-Ileishttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-Filosofia-IA-IleisspaLeis_Martinez_Ivan_TFM.pdfpresmd_Leis_Martinez_Ivan_TFM.xmlbibliuned:master-Filosofia-IAbibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario de Investigación Antropológica y sus Aplicaciones (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireLeis MartínezAcceso abierto2.548226810104332101022101022