013false100true score desc 2gaptrue5mapcontentxmltrue50object_type_i,object_type_i_lookup,coverage_period_mt,geographic_area_mt,geographic_coordinates_mt,author_role_mt,contributor_role_mt,org_id_mt,org_role_mt,supervisor_mt,supervisor_id_mi,supervisor_id_mi_lookup,fields_of_research_mi,fields_of_research_mi_lookup,display_type_i,display_type_i_lookup,seo_code_mi,seo_code_mi_lookup,copyright_i,license_i,license_i_lookup,oa_compliance_t,oa_notes_t,grant_id_t,funding_body_t,description_of_resource_t,software_required_t,project_description_t,keywords_mt,project_name_t,project_id_t,isdatasetof_mt,isdatasetof_mt_lookup,notes_t,date_dt,xsd_display_option_mi,xsd_display_option_mi_lookup,file_downloads_i,created_date_dt,updated_date_dt,research_program_mt,title_t,depositor_i,isderivationof_mt,assigned_user_id_mt,assigned_group_id_mi,assigned_group_id_mi_lookup,isdatacomponentof_mt,isannotationof_mt,author_id_mi,author_id_mi_lookup,alternative_title_mt,pid_t,publisher_t,author_mt,contributor_mt,contributor_id_mi,contributor_id_mi_lookup,refereed_i,series_t,journal_name_t,newspaper_t,conference_name_t,book_title_t,identifier_mt,edition_t,subject_mi,subject_mi_lookup,place_of_publication_t,start_page_t,end_page_t,chapter_number_t,issue_number_t,volume_number_t,conference_dates_t,conference_location_t,patent_number_t,country_of_issue_t,description_t,date_available_dt,language_mt,phonetic_title_t,language_of_title_mt,translated_title_t,phonetic_journal_name_t,translated_journal_name_t,phonetic_book_title_t,translated_book_title_t,phonetic_newspaper_t,file_attachment_name_mt,translated_newspaper_t,phonetic_conference_name_t,translated_conference_name_t,issn_mt,isbn_mt,isi_loc_t,prn_t,output_availability_t,na_explanation_t,sensitivity_explanation_t,file_attachment_content_mt,org_unit_name_t,org_name_t,report_number_t,sequence_i,genre_t,genre_type_t,formatted_title_t,formatted_abstract_t,parent_publication_t,convener_t,ismemberof_mt,ismemberof_mt_lookup,link_mt,link_description_mt,rights_t,views_i,scopus_id_t,thomson_citation_count_i,gs_citation_count_i,gs_cited_by_link_t,scopus_citation_count_i,status_i,status_i_lookup,first_author_in_document_derived_t,first_author_in_fez_derived_t,ands_collection_type_t,start_date_dt,end_date_dt,access_conditions_t,extent_t,contact_details_email_mt,contact_details_physical_mt,loc_subject_heading_mt,depositor_affiliation_i,surrounding_features_mt,condition_mt,style_mt,period_mt,category_mt,subcategory_mt,structural_systems_mt,adt_id_t,subtype_t,language_of_parent_title_t,proceedings_title_t,file_description_mt,herdc_code_i,herdc_code_i_lookup,herdc_status_i,herdc_status_i_lookup,institutional_status_i,institutional_status_i_lookup,herdc_notes_t,follow_up_flags_i,follow_up_flags_i_lookup,follow_up_flags_imu_i,follow_up_flags_imu_i_lookup,scopus_doc_type_t,scopus_doc_type_t_lookup,wok_doc_type_t,wok_doc_type_t_lookup,conference_id_i,total_chapters_t,publisher_id_i,translated_proceedings_title_t,native_script_title_t,roman_script_title_t,native_script_book_title_t,roman_script_book_title_t,native_script_journal_name_t,roman_script_journal_name_t,native_script_conference_name_t,roman_script_conference_name_t,total_pages_t,native_script_proceedings_title_t,roman_script_proceedings_title_t,language_of_book_title_mt,language_of_journal_name_mt,language_of_proceedings_title_mt,doi_t,author_count_t,collection_year_dt,location_mt,building_materials_mt,architectural_features_mt,interior_features_mt,sherpa_colour_t,ain_detail_t,rj_2010_rank_t,rj_2010_title_t,rj_2012_rank_t,rj_2012_title_t,rc_2010_rank_t,rc_2010_title_t,herdc_code_description_t,score,citation_t1true60 (etnografía de la AND display_type_i:417 AND status_i:(2)) 6display_type_idisplay_type_i_lookup_exactkeywords_mftdate_year_tauthor_id_miauthor_id_mi_lookup_exactauthor_mftjournal_name_t_ftsubject_misubject_mi_lookup_exactgenre_type_t_ftismemberof_mftismemberof_mt_lookup_exactsubtype_t_ftscopus_doc_type_t_ftscopus_doc_type_t_lookup_exact(_authlister_t:(1)) AND (status_i:(2)) 34172018-01-01T00:00:00Z11312019-04-24T19:19:40Z2019-05-09T21:30:51ZDel Hau a la GPL: Una etnografía sobre la constitución de Debian como colectivo sociotécnicotesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Fgonzalez0Doctoral Thesis8382<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de González de Requena Redondo, Fernando" href="/fez/list/author/González de Requena Redondo, Fernando/">González de Requena Redondo, Fernando</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Del Hau a la GPL: Una etnografía sobre la constitución de Debian como colectivo sociotécnico" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Fgonzalez">Del Hau a la GPL: Una etnografía sobre la constitución de Debian como colectivo sociotécnico</a></i></b> . <span class="citation_date">2018</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónGonzález de Requena Redondo, FernandoDíaz de Rada Brun, Ángeltesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Fgonzalezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-FgonzalezspaGonzalez_de_Requena_Redondo_Fernando__Tesis.pdfpresmd_Gonzalez_de_Requena_Redondo_Fernando__Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsGonzález de Requena RedondoAcceso abierto2.087869434172023-01-01T00:00:00Z72024-03-09T07:13:39Z2024-03-09T07:13:39ZDando forma a las sombras. Comprendiendo a la construcción del conocimiento y el dispositivo encubierto en las etnografías del ultra realismotesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Asilva0Doctoral Thesis212<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Silva Esquinas, Antonio" href="/fez/list/author/Silva Esquinas, Antonio/">Silva Esquinas, Antonio</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Dando forma a las sombras. Comprendiendo a la construcción del conocimiento y el dispositivo encubierto en las etnografías del ultra realismo" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Asilva">Dando forma a las sombras. Comprendiendo a la construcción del conocimiento y el dispositivo encubierto en las etnografías del ultra realismo</a></i></b> . <span class="citation_date">2023</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaSociologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónSilva Esquinas, AntonioDíaz de Rada Brun, Ángeltesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Asilvahttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-AsilvaspaSILVA_ESQUINAS_Antonio_Tesis.pdfpresmd_SILVA_ESQUINAS_Antonio_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsSilva EsquinasAcceso abierto2.070933634172022-01-01T00:00:00Z2332022-09-28T06:02:07Z2022-09-28T06:06:00ZDesafíos y resistencias. Una etnografía sobre la construcción emocional del envejecimiento femenino (Resumen)tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Gduran0Doctoral Thesis1802<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Durán García, Gisela" href="/fez/list/author/Durán García, Gisela/">Durán García, Gisela</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Desafíos y resistencias. Una etnografía sobre la construcción emocional del envejecimiento femenino (Resumen)" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Gduran">Desafíos y resistencias. Una etnografía sobre la construcción emocional del envejecimiento femenino (Resumen)</a></i></b> . <span class="citation_date">2022</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónDurán García, GiselaHernández Corrochano, Elenatesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Gduranhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-GduranspaDURAN_GARCIA_Gisela_Resumen.pdfpresmd_DURAN_GARCIA_Gisela_Resumen.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsDurán GarcíaAcceso cerrado2.06983634172020-01-01T00:00:00Z4962021-03-03T19:27:54Z2021-03-03T19:27:54ZAsamblea: una etnografía de ensamblajes por hacer. Apuntes para una antropología de lo eventualtesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dallen0Doctoral Thesis5402<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Allen-Perkins Avendaño, Diego" href="/fez/list/author/Allen-Perkins Avendaño, Diego/">Allen-Perkins Avendaño, Diego</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Asamblea: una etnografía de ensamblajes por hacer. Apuntes para una antropología de lo eventual" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dallen">Asamblea: una etnografía de ensamblajes por hacer. Apuntes para una antropología de lo eventual</a></i></b> . <span class="citation_date">2020</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónAllen-Perkins Avendaño, DiegoCañedo Rodríguez, Montserrattesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dallenhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-DallenspaALLEN_PERKING_AVENDANO_DIEGO_Tesis.pdfpresmd_ALLEN_PERKING_AVENDANO_DIEGO_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsAllen-Perkins AvendañoAcceso abierto2.066254934172023-01-01T00:00:00Z392023-06-03T04:17:26Z2023-07-05T06:45:38ZFormas de intercambio más allá del dinero convencional. Una etnografía sobre monedas socialestesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Galcaniz0Doctoral Thesis1772<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Alcañiz Olmedo, Gema" href="/fez/list/author/Alcañiz Olmedo, Gema/">Alcañiz Olmedo, Gema</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Formas de intercambio más allá del dinero convencional. Una etnografía sobre monedas sociales" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Galcaniz">Formas de intercambio más allá del dinero convencional. Una etnografía sobre monedas sociales</a></i></b> . <span class="citation_date">2023</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónAlcañiz Olmedo, GemaMoreno Feliu, Paz Sofíatesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Galcanizhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-GalcanizspaALCANIZ_OLMEDO_Gema_Tesis.pdfpresmd_ALCANIZ_OLMEDO_Gema_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsAlcañiz OlmedoAcceso abierto2.06338634172018-01-01T00:00:00Z6852019-04-25T19:17:48Z2019-05-09T21:23:26ZTiempos sin pan. Una etnografía del hambre de postguerra en Extremadura (Resumen)tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dconde0Doctoral Thesis9242<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Conde Caballero, David" href="/fez/list/author/Conde Caballero, David/">Conde Caballero, David</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Tiempos sin pan. Una etnografía del hambre de postguerra en Extremadura (Resumen)" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dconde">Tiempos sin pan. Una etnografía del hambre de postguerra en Extremadura (Resumen)</a></i></b> . <span class="citation_date">2018</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónConde Caballero, DavidLópez García, JuliánMariano Juárez, Lorenzotesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Dcondehttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-DcondespaCONDE_CABALLERO__David_Resumen_Tesis.pdfpresmd_CONDE_CABALLERO__David_Resumen_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0sLicencia Creative CommonsConde CaballeroAcceso cerrado2.06338634172016-01-21T00:00:00Z23862016-10-28T21:19:47Z2017-05-12T20:23:00Z«Ser» y «pertenecer». Una etnografía sobre prácticas de identificación etnonacional en Castilla y Leóntesisuned:Filosofia-CacamazonEl autor describe y analiza, con las técnicas propias de la investigación antropológica, las prácticas de identificación y diferenciación etnonacional de los ciudadanos de Castilla y León, nueva patria burocratizada bajo la forma de COMUNIDAD AUTÓNOMA. Se presta especial atención a las prácticas emergentes de identificación "castellana y leonesa" y a las obsolescentes de identificación "castellana" por su relevancia en el trabajo de campo, y a la articulación de estas con otras de los mismos o diferentes órdenes y niveles de organización de la acción social. A lo largo de los trece capítulos de esta tesis veremos que la consolidación de esas prácticas emergentes y su articulación con otras ya asentadas se realizan en un campo discursivo en el que los agentes formalizan y esencializan los diferentes niveles de su etnicidad situándolos en un gradiente que pivota entre dos modalidades ontológicas del discurso étnico: "ser" y "pertenecer".0Doctoral Thesis8542<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Camazón Linacero, Carlos Alberto" href="/fez/list/author/Camazón Linacero, Carlos Alberto/">Camazón Linacero, Carlos Alberto</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : «Ser» y «pertenecer». Una etnografía sobre prácticas de identificación etnonacional en Castilla y León" href="/fez/view/tesisuned:Filosofia-Cacamazon">«Ser» y «pertenecer». Una etnografía sobre prácticas de identificación etnonacional en Castilla y León</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y CulturalCamazón Linacero, Carlos AlbertoDíaz de Rada Brun, Ángeltesisuned:Filosofia-Cacamazonhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filosofia-CacamazonspaCAMAZON_LINACERO_Carlos_Alberto_Tesis.pdfpresmd_CAMAZON_LINACERO_Carlos_Alberto_Tesis.xmltesisuned:Filosofiabibliuned:Setthesisbibliuned:Setopenairebibliuned:500383-TesisTesis Facultad de Filosofía (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openaireDepartamento de Antropología Social y Cultural (UNED). Tesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsCamazón LinaceroAcceso abierto2.002649334172016-02-09T00:00:00Z31112017-02-17T18:32:58Z2017-05-12T20:21:46ZUna etnografia de la maternidad en la Sigüenza del siglo XXI. Representaciones, imágenes, estrategias y prácticas de la maternidad y diversidad socioculturaltesisuned:Filosofia-RrodriguezEsta tesis doctoral es una investigación etnográfica que se desarrolla en la comarca de Sigüenza, en la zona norte de la provincia de Guadalajara (España), y tiene como objeto conocer y analizar las representaciones, las prácticas y las experiencias relacionadas con la maternidad desde una perspectiva diacrónica que abarca gran parte del siglo XX y principios del siglo XXI. Los cambios y permanencias a lo largo del tiempo se intentan relacionar con el contexto sociohistórico y/o con las decisiones del propio agente. El trabajo se ha estructurado en seis capítulos. En el capítulo I se incluye una exposición sobre los conceptos relevantes utilizados en la investigación: la maternidad, la socialización, las representaciones sociales e imaginario social y, un recorrido por el tratamiento de la maternidad como objeto de estudio en Ciencias Sociales. En el capítulo II se realiza un breve recorrido por la historia de la ciudad de Sigüenza, los recursos económicos y la evolución demográfica, con el fin de ofrecer una perspectiva del escenario etnográfico en el que se producen los hechos. El capítulo III detalla los objetivos propuestos y las hipótesis, el diseño de la investigación, las técnicas de recogida y producción de datos, así como los medios técnicos e informáticos empleados para procesar y analizar la información. El capítulo IV describe el ciclo vital de las mujeres entrevistadas/observadas, las características del proceso socializador, el lugar de procedencia de la familia de origen, los tipos y la configuración de las familias, la formación formal e informal, la formación de pareja sentimental y/o matrimonio y el desarrollo de la actividad laboral. El capítulo V hace referencia a las circunstancias que influyen y se relacionan con el hecho biológico-reproductivo y con el hecho social de la maternidad: el proceso fisiológico y social de la menarquia y la menopausia, la edad de la mujer para ser madre, el control de los nacimientos, la utilización de las técnicas de reproducción asistida, los cuidados durante el embarazo, las prácticas y atención al parto, las prácticas del posparto y la lactancia materna o artificial. En el capítulo VI se analiza la evolución de algunas representaciones e imaginarios sobre la maternidad dentro de la zona etnográfica, y las transformaciones que se han producido desde principios del siglo XX hasta la actualidad: la maternidad en la identidad femenina, el instinto y amor maternal, la imagen sobre la maternidad tardía, la evolución de la maternidad no normativa y el sufrimiento que acompaña a la maternidad.0Doctoral Thesis8662<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Rodríguez García, Rita" href="/fez/list/author/Rodríguez García, Rita/">Rodríguez García, Rita</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Una etnografia de la maternidad en la Sigüenza del siglo XXI. Representaciones, imágenes, estrategias y prácticas de la maternidad y diversidad sociocultural" href="/fez/view/tesisuned:Filosofia-Rrodriguez">Una etnografia de la maternidad en la Sigüenza del siglo XXI. Representaciones, imágenes, estrategias y prácticas de la maternidad y diversidad sociocultural</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural</span>RecordDoctoral ThesisPublishedFilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y CulturalRodríguez García, RitaAranzadi Martínez, Juan Ramóntesisuned:Filosofia-Rrodriguezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filosofia-RrodriguezspaRODRIGUEZ_GARCIA_Rita_Tesis.pdfpresmd_RODRIGUEZ_GARCIA_Rita_Tesis.xmltesisuned:Filosofiabibliuned:Setthesisbibliuned:Setopenairebibliuned:500383-TesisTesis Facultad de Filosofía (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openaireDepartamento de Antropología Social y Cultural (UNED). Tesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Licencia Creative CommonsRodríguez GarcíaAcceso abierto1.951933534172015-10-09T00:00:00Z21692016-09-06T18:56:27Z2017-05-12T20:20:45ZSentidos en proceso. Una etnografía sobre prácticas emergentes de producción artístico-tecnológica en contextos urbanostesisuned:Filosofia-SfernandezEste trabajo de Tesis Doctoral trata de romper con las "cajas negras" de la producción artística, ajustando su enfoque a un espacio liminal y emergente dentro del propio campo de las artes y que se desarrolla en estrecha relación con otras disciplinas, predominantemente tecnocientíficas: los medialabs. Así, el análisis se centra en los procesos de producción de objetos más que en los propios objetos, pasando de una concepción clásica de obra a una idea de open ended. Para la autora, la antropología el arte supone la movilización de los principios artísticos de un grupo en el curso de la acción social, lo que implica el estudio de las relaciones sociales en la vecindad de objetos que median tales relaciones. Con este enfoque se aborda la generación de las comunidades de prácticas que realizan los proyectos en una suerte de aprendizaje común durante el que tiene lugar tanto la producción objetual como la de los principios morales que rigen el compromiso político incrustado en la práctica. Los agentes en relación comparten tanto principios morales e ideológicos a la hora de entender los bienes del conocimiento como "bienes comunes", como una idea clara sobre la forma de administración que tales bienes han de seguir y sobre quienes han de ser los sujetos de tal administración. Estos últimos no son otros que los propios participantes, de manera que el proceso productivo concurre en una forma de recursividad que presenta una propuesta política sobre los sujetos de administración de los bienes comunes, generando una nueva noción de ciudadano y un nuevo sistema de relaciones con otras estancias institucionales. Estos procesos resultan así mismo explicativos de la forma relacional en que se insertan, apareciendo como conformadores de personas, saberes e identidades a través de un sistema del Don como red de reciprocidad que sustenta el sistema relacional y lo articula con otros espacios de prácticas.0Doctoral Thesis8112<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Fernández García, Sandra" href="/fez/list/author/Fernández García, Sandra/">Fernández García, Sandra</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Sentidos en proceso. Una etnografía sobre prácticas emergentes de producción artístico-tecnológica en contextos urbanos" href="/fez/view/tesisuned:Filosofia-Sfernandez">Sentidos en proceso. Una etnografía sobre prácticas emergentes de producción artístico-tecnológica en contextos urbanos</a></i></b> . <span class="citation_date">2015</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y CulturalFernández García, SandraDíaz de Rada Brun, Ángeltesisuned:Filosofia-Sfernandezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filosofia-SfernandezspaFERNANDEZ_GARCIA_Sandra_Tesis.pdfaudio1-licencias.mp3audio2-licencias.mp3imagen_map_1_finalimagen_map_2_finalimagen_positionsimagen_toolsdisclucasevers_susannejaschko.flvpositions.tiffpresmd_FERNANDEZ_GARCIA_Sandra_Tesis.xmlpresmd_lucasevers_susannejaschko.xmlpresmd_positions.xmlpreview_positions.jpgthumbnail_positions.jpgvideo_prama_docu_finalvideo_show_final_v1web_positions.jpgtesisuned:Filosofiabibliuned:Setthesisbibliuned:Setopenairebibliuned:500383-TesisTesis Facultad de Filosofía (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openaireDepartamento de Antropología Social y Cultural (UNED). Tesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsFernández GarcíaAcceso abierto1.949388434172019-12-19T00:00:00Z6942020-02-06T18:48:46Z2020-02-06T18:52:37ZNos tocan a uno, ¿nos tocan a todos? Políticas de lo colectivo en torno a lo "bangladesí" en Lavapiéstesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-JromanLa tesis se aborda articulando cuatro principales objetivos: 1) El uso de herramientas teórico-metodológicas para el estudio de los procesos migratorios desde una perspectiva tendente a fijar la atención en los procesos de sociabilidad que se producen entre quienes habitan los destinos migratorios, independientemente de su origen, sin focalizar en un determinado «grupo migrante». Esta idea se da en combinación con la intención de utilizar formas de análisis que no han estado tradicionalmente ligadas al ámbito de las migraciones, tales como la Teoría del Actor Red (TAR) o la de la hegemonía. 2) El desarrollo de conceptualizaciones de la «identidad» que contribuyan a desdibujar la dicotomía ente versiones fuertes y débiles de esta. Aquí se incluye la posibilidad de definir y acotar conceptos que permitan trabajar con mayor precisión las cuestiones relacionadas con la «identidad» y abordar la relación ente espacio y cultura mitigando las reificaciones en torno al origen migratorio. 3) El estudio de lo «bangladesí». Si bien esta cuestión ha sido ampliamente estudiada en otros entornos en este texto se pretende ofrecer información sobre procesos hasta ahora poco analizados: la migración «bangladesí» al estado español. 4) Los debates actuales sobre la relación entre conocimiento y acción y sobre las formas en que la investigación puede volverse una herramienta para quienes habitan el campo de investigación, ya sea a partir de la colaboración, la experimentación, la devolución o la investigación-participante. Con estos objetivos como ejes, el texto parte de una etnografía realizada principalmente en Lavapiés (aunque se extiende a otros territorios como Bangladesh o Barcelona), centrada en lo «bangladesí» y su relación con el antirracismo. El trabajo de campo se ha realizado focalizado en Migrapiés, grupo antirracista de Lavapiés al que pertenece el autor desde su fundación, en 2011, como parte de la asamblea 15M de Lavapiés. El texto se divide en cuatro partes. La primera es introductoria y aborda las motivaciones para la realización de esta investigación, el marco teórico metodológico utilizado y el contexto en que el estudio es realizado. La segunda se centra en describir lo «bangladesí» en Lavapiés, ofreciendo múltiples conexiones entre las formas normativas que esta categoría adopta en el barrio y los diferentes lugares del planeta, las geopolíticas que actúan sobre los entornos de origen y los procesos migratorios a Europa. La tercera parte cambia la perspectiva para desplazar el origen del análisis y centrarse en cómo lo «bangladesí» participa, junto a otras categorías de la práctica, en las dinámicas que se producen alrededor de Migrapiés. Aquí se incluye la forma en que se desarrolla este grupo, pero también las relaciones de los migrantes con la ciudad, la Administración, la «multiculturalidad» y las dinámicas de género. En la última parte se muestran las conclusiones del trabajo, mostrando tanto lo «bangladesí» como Lavapiés como categorías desbordadas, construidas más allá de los límites que se les asignan muchas veces en la práctica. Desde aquí se plantean reflexiones sobre el significado de lo colectivo y sobre la posibilidad de plantear investigaciones migratorias que se aborden desde otros ejes diferentes a los del origen. Y esto viene acompañado de una propuesta de etnografía militante, centrada en la confluencia en diferentes estéticas antropológicas, el diálogo de saberes y la consideración metodológica de la moralidad del investigador/a.0Doctoral Thesis6902<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Méndez Méndez, Juan Román" href="/fez/list/author/Méndez Méndez, Juan Román/">Méndez Méndez, Juan Román</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Nos tocan a uno, ¿nos tocan a todos? Políticas de lo colectivo en torno a lo &quot;bangladesí&quot; en Lavapiés" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Jroman">Nos tocan a uno, ¿nos tocan a todos? Políticas de lo colectivo en torno a lo "bangladesí" en Lavapiés</a></i></b> . <span class="citation_date">2019</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la EducaciónMéndez Méndez, Juan RománSánchez Molina, Eusebio RaúlCañedo Rodríguez, Montserrattesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-Jromanhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-DivSubSoc-JromanspaMENDEZ_MENDEZ_Juan_Roman_Tesis.pdfpresmd_MENDEZ_MENDEZ_Juan_Roman_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_DivSubSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsMéndez MéndezAcceso abierto1.891650834172020-11-26T00:00:00Z10532021-01-19T20:23:38Z2022-01-19T19:53:26ZAgua y culto en los santuarios de la cultura ibérica. Una aproximación al papel del agua en la religiosidad de los pueblos íberos (ss. IV-I a.n.e.)tesisuned:ED-Pg-HHAT-MesanchezEsta investigación analiza el uso que tuvieron las aguas en el marco de la religiosidad del ámbito Ibérico, entre los siglos IV-I a. n. e. Concretamente, proponemos que el agua formó parte importante del paisaje asociado a los espacios naturales de culto, configurándose a través de su presencia diferentes gestos rituales estrechamente vinculados -entre otros aspectos- con la purificación, la sanación, la regeneración y la fertilidad, a diferentes escalas. A través de la elaboración de un catálogo de lugares cultuales en los que el agua estuvo presente, hemos establecido criterios de análisis para este tipo de manifestaciones vinculadas con el terreno simbólico, que sirvan tanto para su presente catalogación como para incorporar futuros hallazgos. Hemos analizado el uso de los distintos tipos de aguas en función de su naturaleza y origen y la tenencia o no de propiedades minero-medicinales para establecer si hay diferencias en cuanto a su uso dependiendo de estos factores. Además, la introducción de la perspectiva territorial nos ha permitido determinar si existen unas características generales o una cohesión étnica en cuanto al uso de las aguas en los diferentes espacios cultuales dependiendo del ámbito territorial analizado. Hemos intentado verificar también la existencia o no de fases en el uso y creencias asociadas a las aguas a lo largo del margen cronológico analizado (ss. IV-I a. n. e.) para acabar reflexionando sobre las posibles pervivencias actuales de algunos de los aspectos analizados mediante su reflejo en el patrimonio etnográfico. La complejidad de la temática a abordar ha sido solventada a través de los datos proporcionados por la arqueología, pero también mediante el análisis comparado, la epigrafía, la iconografía, la hidrogeología, la toponimia, la historia de las religiones y la etnografía. Los resultados obtenidos han permitido ampliar considerablemente la perspectiva que se tenía hasta el momento sobre esta temática, posibilitando la emisión de nuevas hipótesis interpretativas que, esperamos, puedan ser reforzadas arqueológicamente por futuras investigaciones.0Doctoral Thesis7972<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Sánchez Moral, María Elena" href="/fez/list/author/Sánchez Moral, María Elena/">Sánchez Moral, María Elena</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Agua y culto en los santuarios de la cultura ibérica. Una aproximación al papel del agua en la religiosidad de los pueblos íberos (ss. IV-I a.n.e.)" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-HHAT-Mesanchez">Agua y culto en los santuarios de la cultura ibérica. Una aproximación al papel del agua en la religiosidad de los pueblos íberos (ss. IV-I a.n.e.)</a></i></b> . <span class="citation_date">2020</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Historia e Historia del Arte y Territorio</span>RecordDoctoral ThesisPublishedHistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Historia e Historia del Arte y TerritorioSánchez Moral, María ElenaZarzalejos Prieto, MarPrados Torreira, Lourdestesisuned:ED-Pg-HHAT-Mesanchezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-HHAT-MesanchezspaSANCHEZ_MORAL_Maria_Elena_Tesis.pdfpresmd_SANCHEZ_MORAL_Maria_Elena_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_HHATbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Historia e Historia del Arte y Territorio (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsSánchez MoralAcceso abierto1.866006534172017-07-07T00:00:00Z43512018-04-17T21:50:21Z2018-04-17T21:50:21ZPerformances y rituales en los procesos de enseñanza virtualtesisuned:ED-Pg-CyEED-AirodriguezEn general, se observa que en los procesos de enseñanza virtual se comparten diferentes experiencias e interacciones entre los docentes y los estudiantes que permanecen en zonas de confort estancas e inertes, tendiendo a la repetición de .los procesos heredados de sistemas anteriores de enseñanza que no se contextua/,izan en los tiempos actuales, no aprovechándose de los recursos que ofrecen las plataformas educativas, entre otras cosas. En este marco, la presente tesis doctoral desarrolla una investigación basada en performances y rituales realizadas dentro de dos universidades con propuestas de educación en entornos virtuales: la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), España, y la Universidad Nacional de Qui/mes (UNQ), Argentina. En particular, da cuenta de cómo la utilización de un dispositivo o estrategia que llamamos "Performance virtual educativa" (PVE), apoyada en la performance o escenificación de rituales de interacción, permite la apropiación de contenidos a través de la propia interacción y la reflexión, así como también posibilita la experimentación por parte de los estudiantes de los roles simbólicos, propios y ajenos, que intervienen en las interacciones ocurridas dentro de estas PVE, hecho tal que posibilita la concienciación del otro como semejante. El marco teórico de este trabajo se sustenta, enprimer lugar, en la educación experiencia! y el reto que representa la salida de zonas de coefort, donde la comodidad opera bajo rutinas pedagógicas alejadas de la reflexión crítica, para enfrentarse a nuevas zonas, en principio de incomodidad, quefuncionan como verdaderas zonas de crecimiento y aprendizaje. En segundo lugar, en la identidad manifestada por los participantes de los entornos virtuales de aprendizaje, y su contrapartida: la alteridad Es a través de éstas que aparecen los roles del "sí mismo" y del "otro", la semejanza y la diferencia. En tercer lugar, se toman ciertos autores de referencia (Turner, Goffmany Schechner) para abordar temáticas centrales de los rituales y lasper[ormances. Por último, se refiere unpanorama general de las tipologías afines a esta investigación en lo respectivo a tipos de rituales, dividido en dos perspectivas: la primera, la antropología de la performance, donde se incluyen los ritos de paso, por ejemplo, y la segunda, la interacción simbólica, que incluye diferentes tipos de rituales que seproducen en la interacción cotidiana de laspersonas. El abordaje metodológico utilizado es de corte cualitativo. Está apoyado en las líneas de pensamierzto simbólico-interpretativa y socio psicológica; dosperspectivas que se complementaron durante todo el transcurso de la investigación. Si se tiene en cuenta el objeto de estudio, prevalece el diseño colectivo e instrumental propio de un estudio de casos múltiples. Por otra parte, el diseño de la investigación se foca/iza en los siguientes marcos referenciales interpretativos: Etnografía, interaccionismo simbólico y la teoríafundamentada, siendo la etnografía performativa la estrategia de investigación principal; por un lado, se utiliza para la recolección y generación de datos, y, por otro, para lapresentación del análisis y los resultados enforma de etnodrama. Se implementó la técnica de análisis de contenido para abordar el análisis de los datos provenientes de distintos instrumentos implementados durante el desarrollo de lasperformances. En general, los resultados de esta estrategia (tanto de apropiación de contenidos, capacitación docente y concienciación del otro, como compañero de interacción y en términos de alteridad), resultaron positivos, y tenidos en cuenta por los estudiantes como estrategia eficiente. Aparecieron lo que llamamos interacciones puras o salidas de zonas de confort puras y pseudointeracciones opseudosalidas. Se encontraron secuencias repetitivas de modelos educativos anteriores instaurados en los propios estudiantes, si bien es cierto que la manera de manifestarlo fue de diferente forma, de acuerdo con cada universidad Cabe destacar que es en la interacción pura dónde surgieron los ritos identificados con la condición de communitas de los estudiantes. En resumen, concluimos, por un lado, que la PVE es una estrategia valida que permite apropiarse de contenidos a partir de la interacción y la reflexión como pudo verse en el análisis de la misma. El funcionamiento de la performance tiene carácter de "contrarritual", es decir, va en el sentido contrario a la transmisión de contenidos y actividades rutinarias basadas en la repetición y en los modelos bancarios. La PVE se convierte en un dispositivo de superación de modelos comunicacionales y educativos clásicos para dar paso a la interactividad y colaboración en los entornos formativos virtuales; así como también en una herramienta de interacción que genera, entre otras cosas, espacios deformación docente. Por otro lado, concluimos que los estudiantes por medio de esta estrategia de PVE, experimentaron roles simbólicos al participar de una performance o representación, que les permitió la concienciación de los compañeros en ambos sentidos propuestos. Se conocieron deforma sincrónica, en algunos casos se escucharon, se vieron las caras... le han dado cara a ese "otro" que sabían que estaba del otro lado de la pantalla (Turkley, 2007), sólo por iriferencia. Situación muy valorada por los integrantes de los diferentes grupos.0Doctoral Thesis10022<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Rodríguez Simon, Alejandro Ignacio" href="/fez/list/author/Rodríguez Simon, Alejandro Ignacio/">Rodríguez Simon, Alejandro Ignacio</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Performances y rituales en los procesos de enseñanza virtual" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-CyEED-Airodriguez">Performances y rituales en los procesos de enseñanza virtual</a></i></b> . <span class="citation_date">2017</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Comunicación y Educación en Entornos Digitales</span>RecordDoctoral ThesisPublishedEducaciónUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Comunicación y Educación en Entornos DigitalesRodríguez Simon, Alejandro IgnacioAparici Marino, RobertoSantoveña, Soniatesisuned:ED-Pg-CyEED-Airodriguezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-CyEED-AirodriguezspaRODRIGUEZ_SIMON_AlejandroIgnacio_Tesis.pdfRODRIGUEZ_SIMON_Anexo_Atlas_Codigos.pdfRODRIGUEZ_SIMON_Anexo_Transcripciones.pdfpresmd_RODRIGUEZ_SIMON_AlejandroIgnacio_Tesis.xmlpresmd_RODRIGUEZ_SIMON_Anexo_Atlas_Codigos.xmlpresmd_RODRIGUEZ_SIMON_Anexo_Transcripciones.xmltesisuned:ED_Pg_CyEEDbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Comunicación y Educación en Entornos Digitales (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsRodríguez SimonAcceso abierto1.862465434172017-11-24T00:00:00Z19402018-04-12T22:17:07Z2018-04-12T22:17:07ZLa jaquetía de la comunidad judía de Melilla en el siglo XXI: entre remanentes léxicos, la intimidad e Israel. Aproximación aplicada a una etnovariedad desde la sociolingüística cognitiva y su relación con la percepcióntesisuned:ED-Pg-Filologia-DbenhamuLa tesis recoge una propuesta lexicográfica en jaquetía (etnovariedad del judeoespañol) a partir de los lemas que la comunidad judía de Melilla incluye en su habla entre 2014 y 2017. Dicha propuesta se ha elaborado combinando los datos obtenidos en entrevistas y cuestionarios de campo llevados a cabo a los miembros de esta comunidad y sus descendientes y relacionados que residen en la ciudad, en el resto de España o en el extranjero, especialmente en Israel (capítulos II y III). El marco teórico central se apoya en la sociolingüística cognitiva y las amplias posibilidades aplicadas que ofrece la corriente para el estudio de etnovariedades. La tesis igualmente relaciona el habla de las etnias con la percepción y la incidencia de esta en los hablantes y la academia. Se emplean, como novedad, distintas tomas de datos modulares que permiten reforzar la información en las diferentes fases del proceso. Asimismo, el estudio guarda una relación considerable con la antropología y la etnografía relacionándose algunos conceptos y métodos de estas ciencias con la producción lingüística de los hablantes (capítulo I). Tras presentar el papel de la jaquetía en la academia y en la política lingüística española, se contabilizan y analizan los principales rasgos y fenómenos lingüísticos observados, estos se relacionan con otras etnovariedades para comparar la similitud de patrones en cuanto a la evolución y/o vigencia de la jaquetía se refiere a la vez que se aporta una aproximación para contribuir y abordar en el futuro este tipo de estudios sobre hablas minoritarias (capítulos I, III y IV). La originalidad del trabajo reside en el enfoque comunicativo sobre un habla oral que en su estadio de extinción está incluso estandarizando su escritura a través de mensajes privados de WhatsApp y Facebook. Por otro lado, se muestra un uso intracomunitario relacionado con la intimidad de los hablantes no presentado con anterioridad para las etnovariedades, ya que normalmente estas se asocian con el humor en el caso de la jaquetía o la delincuencia si se hace referencia al caló (capítulos I y IV). El estudio trata de resolver la aparente antonimia entre lo que la jaquetía de Melilla es, es decir, energía, producción, uso, variedad cultural o etnovariedad; y lo que los lingüistas y los hablantes, aquí informantes, creen que es como resultado de sus investigaciones y percepciones respectivamente (capítulo IV). Por último, se presentan los fenómenos extralingüísticos relacionados con el habla y la evolución de esta en la comunidad de descendientes judíos melillenses en Israel así como la convergencia de la jaquetía al hebreo y al español y divergencia del elemento árabe (capítulo IV).0Doctoral Thesis8072<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Benhamú Jiménez, David" href="/fez/list/author/Benhamú Jiménez, David/">Benhamú Jiménez, David</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La jaquetía de la comunidad judía de Melilla en el siglo XXI: entre remanentes léxicos, la intimidad e Israel. Aproximación aplicada a una etnovariedad desde la sociolingüística cognitiva y su relación con la percepción" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-Filologia-Dbenhamu">La jaquetía de la comunidad judía de Melilla en el siglo XXI: entre remanentes léxicos, la intimidad e Israel. Aproximación aplicada a una etnovariedad desde la sociolingüística cognitiva y su relación con la percepción</a></i></b> . <span class="citation_date">2017</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filología: estudios lingüísticos y literarios.</span>RecordDoctoral ThesisPublishedLingüísticaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Filología: estudios lingüísticos y literarios.Benhamú Jiménez, DavidCarriazo Ruiz, José Ramóntesisuned:ED-Pg-Filologia-Dbenhamuhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-Filologia-DbenhamuspaBENHAMU_JIMENEZ_David_Tesis.pdfpresmd_BENHAMU_JIMENEZ_David_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_Filologiabibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Filología (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsBenhamú JiménezAcceso abierto1.816461934172016-02-03T00:00:00Z17252017-02-17T03:59:59Z2017-05-12T20:16:14ZLa gestión de recursos naturales en la Sierra de Santa Marta en Veracruz (México): un ejemplo de alianza estratégica de saberes locales y conocimientos técnicos-científicos para la sustentabilidadtesisuned:Filosofia-JmorenoEn la Sierra de Santa Marta, en el sureste del estado de Veracruz (México), décadas de intervenciones de las políticas públicas han dejado como secuela actitudes de dependencia, en contraparte de un paternalismo exacerbado, así como un grave deterioro de la excelsa biodiversidad del medio ecocultural. En consecuencia, la pobreza, la deforestación, la vulnerabilidad y, por ende, los procesos de emigración-expulsión de la población local son fenómenos que recientemente se intensifican y adquieren gran trascendencia. Por tanto, urge encontrar alternativas al desarrollo, que puedan coadyuvar a la mejora de la precaria realidad -ecológica, demográfica y socioeconómica- de las comunidades indígenas campesinas de Nahuas y Popolucas de la Sierra de Santa Marta y de su entorno más inmediato, la Reserva de la Biosfera de Los Tuxtlas. En este complejo contexto, esta tesis doctoral ha implementado una metodología de investigación cualitativa con enfoque de(s)colonial, basada en métodos y técnicas como una exhaustiva revisión bibliográfica, la etnografía y en compartir entrevistas abiertas y semiestructuradas con diversos actores sociales. Conjuntamente, frente a los devastadores efectos producidos por el maldesarrollo, se han ido abriendo paso un conjunto de enfoques que a través de distintos conceptos y teorías crean una atmósfera de respaldo a los modelos alternativos al pensamiento oficial del desarrollo instaurado como una fuerza eurocéntrica y neocolonialista hegemónica tras la II Guerra Mundial. Entre estas nuevas opciones emergentes se encuentran la participación, el empoderamiento, la sustentabilidad, el etnodesarrollo, la ecología política, la agroecología, el diálogo de saberes, la ecología de saberes, o la colaboración intercultural. En este marco teórico se encuadra la articulación estratégica de saberes locales indígenas campesinos y conocimientos científicos-técnicos (expertos) que, a través de recientes proyectos comunitarios e interculturales sustentados en los postulados de las nociones anteriores, están siendo generados en las últimos dos decenios desde de los procesos de gestión de recursos naturales en las comunidades de la Sierra de Santa Marta. Dentro de su diversidad, estas corrientes de pensamiento comparten la idea de que es posible construir puentes, avanzar y repensar el desarrollo sin renunciar a las propias categorías culturales. Entre sus resultados científicos, esta investigación ha constatado que estos incipientes proyectos no gubernamentales, llevados a cabo de manera integral, sustentable e intercultural, se revelan como buenas prácticas socioambientales alternativas para la sustentabilidad integral y contribuyen a mejorar la complicada situación actual de estos pueblos indígenas, en oposición a décadas de marcados fracasos de los programas impuestos desde el modelo desarrollista, de tipo asistencialista.0Doctoral Thesis17302<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Moreno Arriba, Jesús" href="/fez/list/author/Moreno Arriba, Jesús/">Moreno Arriba, Jesús</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La gestión de recursos naturales en la Sierra de Santa Marta en Veracruz (México): un ejemplo de alianza estratégica de saberes locales y conocimientos técnicos-científicos para la sustentabilidad" href="/fez/view/tesisuned:Filosofia-Jmoreno">La gestión de recursos naturales en la Sierra de Santa Marta en Veracruz (México): un ejemplo de alianza estratégica de saberes locales y conocimientos técnicos-científicos para la sustentabilidad</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultura.</span>RecordDoctoral ThesisPublishedFilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultura.Moreno Arriba, JesúsPérez Galán, Beatriz (Directora)Dietz, Günther (Codirector)tesisuned:Filosofia-Jmorenohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filosofia-JmorenospaMORENO_ARRIBA_Jesus_Tesis.pdfpresmd_MORENO_ARRIBA_Jesus_Tesis.xmltesisuned:Filosofiabibliuned:Setthesisbibliuned:Setopenairebibliuned:500383-TesisTesis Facultad de Filosofía (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openaireDepartamento de Antropología Social y Cultural (UNED). Tesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Licencia de acceso Creative CommonsMoreno ArribaAcceso abierto1.814844734172015-12-16T00:00:00Z48542016-09-27T18:40:15Z2021-02-25T16:41:20ZConectividad e intercreatividad en las comunidades tecnosociales. Un estudio de caso: La Liga de Optimistas Pragmáticostesisuned:Educacion-LcamareroEsta investigación se centra en entender cómo se desarrolla la comunicación de las personas de manera analógico-digital, y analiza si dicha comunicación desarrolla e impulsa la creatividad de las mismas. Por lo tanto, los dos conceptos más relevantes son las conectividad y la intercreatividad. El trabajo estudia la organización social entorno a los conceptos de red social, grupo y comunidad, y hace un especial hincapié en la transformación que han sufrido gracias a las nuevas tecnologías. Unos de los aspectos clave es la presentación de un concepto innovador, las comunidades tecnosociales, características de la sociedad actual. También se exponen las principales teorías y modelos comunicativos colectivos, finalizando con los dos modelos representativos de las comunidades tecnosociales, la conectividad transmedia y la conectividad tecnosocial. Otro de los apartados muestra una visión histórica del estudio de la creatividad, clasificando las distintas teorías y modelos creativos desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, y acercándose a las principales características de dicho constructo desde los principales paradigmas psicológicos. Un aspecto interesante es que esta investigación intenta comprender mejor la creatividad y su desarrollo en las personas adultas y fuera de un entorno escolar. Uno de sus puntos fuertes es el estudio de la intercreatividad encuadrado dentro de la convergencia mediática y la cultura de la participación, que derivan hacia la evolución de la inteligencia colectiva, las inteligencias múltiples y la sabiduría de las multitudes. La investigación expone la representación de un sistema socialintercreativo en las comunidades tecnosociales. Asimismo, analiza la importancia de la alfabetización digital y de las nuevas necesidades y los nuevos modelos educativos. La investigación se lleva a cabo gracias a un estudio de caso. La metodología utilizada es la cualitativa y la cuantitativa. Destaca la etnografía virtual y la realización de un diario de campo, junto con las demás herramientas investigativas como los grupos de discusión, las entrevistas en profundidad, el cuestionario y el test psicométrico para la medición de la creatividad CREA. Este trabajo abre una nueva línea de investigación entorno a la intercreatividad y a la conectividad, es decir, a los nuevos modelos comunicativos, en su evolución dentro de las comunidades tecnosociales.0Doctoral Thesis11052<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Camarero Cano, Lucía" href="/fez/list/author/Camarero Cano, Lucía/">Camarero Cano, Lucía</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Conectividad e intercreatividad en las comunidades tecnosociales. Un estudio de caso: La Liga de Optimistas Pragmáticos" href="/fez/view/tesisuned:Educacion-Lcamarero">Conectividad e intercreatividad en las comunidades tecnosociales. Un estudio de caso: La Liga de Optimistas Pragmáticos</a></i></b> . <span class="citation_date">2015</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Educación. Departamento de Didáctica, Organización Escolar y Didácticas Especiales</span>RecordDoctoral ThesisPublishedEducaciónUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Educación. Departamento de Didáctica, Organización Escolar y Didácticas EspecialesCamarero Cano, LucíaOsuna-Acedo, Saratesisuned:Educacion-Lcamarerohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Educacion-LcamarerospaCAMARERO_CANO_Lucia_Tesis.pdfCarta_Mark_Stevenson.pdfCarta_Pablo_Santamaria.pdfDiario_de_campo.pdfE1_Entrevista_primera_parte.movE1_Entrevista_segunda_parte.movGDb_Grupo_de_discusion.mp4Respuestas_cuestionario.xlspresmd_CAMARERO_CANO_Lucia_Tesis.xmlpresmd_Carta_Mark_Stevenson.xmlpresmd_Carta_Pablo_Santamaria.xmlpresmd_Diario_de_campo.xmlpresmd_E1_Entrevista_primera_parte.xmlpresmd_E1_Entrevista_segunda_parte.xmlpresmd_GDb_Grupo_de_discusion.xmlpresmd_Respuestas_cuestionario.xmlstream_E1_Entrevista_primera_parte.flvstream_E1_Entrevista_segunda_parte.flvstream_GDb_Grupo_de_discusion.flvthumbnail_E1_Entrevista_primera_parte.jpgthumbnail_E1_Entrevista_segunda_parte.jpgthumbnail_GDb_Grupo_de_discusion.jpgtesisuned:Educacionbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireTesis de la Facultad de Educación (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsCamarero CanoAcceso abierto1.81271234172015-12-18T00:00:00Z16062016-09-06T18:32:44Z2017-05-12T20:13:41ZLa escuela de jornada completa como vía de integración del alumnado inmigrante en Alemaniatesisuned:Filosofia-VfernandezLas cifras de población de origen extranjero en Alemania, el país con más inmigración de Europa (Brisl y Solé, 2004; Engagement Global, 2012), remiten a la gran importancia de la integración. Los resultados del estudio PISA en el año 2000, que situaba al país por debajo del promedio de la OECD en las tres áreas de competencia estudiadas, pusieron de relieve el carácter profundamente selectivo del sistema educativo alemán; en el cual el éxito escolar depende en gran medida del origen social del alumno. De hecho, la población de origen extranjero en el país germano se caracteriza por unas bajas cualificaciones escolares y profesionales, una ocupación mayor en empleos mal remunerados y sin prestigio, bajos ingresos y desempleo (Die Beauftragte der Bundesregierung für Migration, Flüchtlinge un Integration, 2012). Los resultados del estudio PISA causaron una gran conmoción en el país y supusieron un impulso para la creación de Escuelas de jornada completa, que contaban entre sus principales objetivos la mejora de la integración del alumnado de origen extranjero. El presente trabajo analiza las buenas prácticas llevadas a cabo en una escuela de educación primaria alemana para favorecer la integración del alumnado de origen extranjero. Dentro de estas buenas prácticas, se centra en el papel jugado por la Escuela de jornada completa, para intentar comprender cuáles son sus aportaciones a la integración del alumnado de origen inmigrante, cómo se desarrolla el proceso de integración en la misma y qué ventajas supone en comparación con la escuela tradicional, en horario de mañana. El documento está estructurado en siete capítulos, que comienzan con una contextualización, en la cual se presenta la evolución histórica de la inmigración en Alemania y la situación de la llamada "población de origen inmigrante". Se revisa a continuación el término "integración", teniendo en cuenta su uso en Alemania, así como la utilización del mismo en el campo educativo. Centrándonos en la integración educativa, se analizará la estructura del sistema educativo alemán y los diferentes modos de atención a la diversidad cultural en la escuela. Se pretende asimismo dar una visión sobre el actual debate en Alemania acerca de la integración. En el quinto capítulo se presenta el trabajo de campo, la concepción del mismo - incluida la metodología utilizada - y las buenas prácticas analizadas. A continuación el análisis de los resultados se centrará en el concepto de integración de la escuela y sus estrategias de atención a la diversidad, el acceso y la participación del alumnado, y, por último, las relaciones entre los diferentes actores escolares. La tesis concluye con dos capítulos, dedicados a hacer un resumen de las principales conclusiones extraídas de la etnografía y a la bibliografía.0Doctoral Thesis9052<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Fernández Caruncho, Verónica" href="/fez/list/author/Fernández Caruncho, Verónica/">Fernández Caruncho, Verónica</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La escuela de jornada completa como vía de integración del alumnado inmigrante en Alemania" href="/fez/view/tesisuned:Filosofia-Vfernandez">La escuela de jornada completa como vía de integración del alumnado inmigrante en Alemania</a></i></b> . <span class="citation_date">2015</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural</span>RecordDoctoral ThesisPublishedAntropologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y CulturalFernández Caruncho, VerónicaMüllauer Seichter, Waltraudtesisuned:Filosofia-Vfernandezhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filosofia-VfernandezspaFERNANDEZ_CARUNCHO_Veronica_Tesis.pdfpresmd_FERNANDEZ_CARUNCHO_Veronica_Tesis.xmltesisuned:Filosofiabibliuned:Setthesisbibliuned:Setopenairebibliuned:500383-TesisTesis Facultad de Filosofía (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openaireDepartamento de Antropología Social y Cultural (UNED). Tesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsFernández CarunchoAcceso abierto1.811346934172013-07-15T00:00:00Z629512014-11-20T14:19:27Z2020-09-30T23:25:52ZEducación virtual: del discurso teórico a las prácticas pedagógicas en la educación superior colombianatesisuned:Educacion-JerojasLa investigación pretende adelantar un análisis de la relación entre la educación superior y las tecnologías de la información y la comunicación T a través del estudio etnográfico de los discursos, las prácticas y los ambientes de la educación virtual en tres instituciones de educación superior en Colombia. De igual manera, procura aportar un análisis etnográfico del tema, con apoyo interdisciplinar, específicamente desde perspectivas filosóficas, comunicativas, pedagógicas y tecnológicas. En este sentido, el análisis de los discursos, las prácticas y los ambientes en las instituciones educativas de educación superior en Colombia, desde una perspectiva etnográfica, es un propósito de este estudio. La investigación parte del supuesto que; analizar los discursos, las prácticas y los ambientes de la educación virtual en las instituciones de educación superior en Colombia, bajo la perspectiva teórica de los sistemas culturales y con base en la metodológica etnografía, permite identifica las tensiones que se generan por las múltiples relaciones existentes entre educación superior y TIC, y facilita, de igual manera, la comprensión de algunos fenómenos interinstitucionales que se presentan en torno al desarrollo de la docencia y de la investigación dentro del fortalecimiento de 1~ sociedades del conocimiento. Se trabajó con población docente de tres instituciones de educación superior en Colombia que ofrecen educación virtual o emplean informática educativa (Universidad Nacional Abierta y a Distancia -UNAD, Universidad Pedagógica Nacional-UPN, Universidad Santo Tomas -USTA). Como criterio fundamental para la selección de la muestra se tuvo en cuenta el principio de la aleatoriedad, por tanto, se eligieron docentes de diferentes áreas del conocimiento que trabajarán con ambientes digitales en cada una de las universidades objeto de estudio. El tratamiento de fa infonnación se basó en cuatro aspectos: en primer lugar, la definición de "fuente documental" su selección final (255 documentos primarios) y el soporte a las categorías iniciales para su tratamiento en el Software Atlas ti. (65 categorías). En segundo lugar, la clasificación de las fuentes y creación de la tipología de acuerdo con sus características así: administrativo, nonnativo, reflexivo, investigativo y didáctico. En tercer lugar, el diseño del instrumento de recolección de infonnación en campo, para el caso se trató de una entrevista estructurada que se organizó en tres dimensiones (discursiva, práctica, ambiente), las cuales, a su vez, se organizó cada una en dos enfoques; Filosóficopedagógico y tecnológico-comunicativo. En cuarto lugar, el trabajo se abordó a partir de dos enfoques metodológicos; el enfoque etnográfico y el enfoque arqueológico de Foucault. El informe final se estructuró en dos partes, que contienen el desarrollo de la investigación. La primera denominada el contexto de la investigaciót está compuesta por cuatro capítulos, que describen el contexto introductorio, el marco teórico, el marco contextua! y el contexto metodológico. U segunda conformada por los capítulos restantes contiene los resultados obtenidos; en ella se describen las tres formaciones/prácticas discursivas identificadas en el proceso de análisis y adicionalmente se presentan las conclusiones que resultaron. Como resultado se identificaron tres fonnaciones discursivas: 1. Ambientes digitales, 2. Cibercultura e Identidades digitales, 3. Tendencias pedagógicas. En cada una de estas formaciones existe una discusión compleja y enriquecedora acerca de la manera como se han constituido los discursos, las prácticas y los ambientes en torno a la educación virtual en las tres universidades estudiadas.0Doctoral Thesis32362<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Rojas Mesa, Julio Ernesto" href="/fez/list/author/Rojas Mesa, Julio Ernesto/">Rojas Mesa, Julio Ernesto</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Educación virtual: del discurso teórico a las prácticas pedagógicas en la educación superior colombiana" href="/fez/view/tesisuned:Educacion-Jerojas">Educación virtual: del discurso teórico a las prácticas pedagógicas en la educación superior colombiana</a></i></b> . <span class="citation_date">2013</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Educación. Departamento de Teoría de la Educación y Pedagogía Social</span>RecordDoctoral ThesisPublishedEducaciónUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Educación. Departamento de Teoría de la Educación y Pedagogía SocialRojas Mesa, Julio ErnestoRuiz Corbella, Martahttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Educacion-Jerojastesisuned:Educacion-JerojasspaDocumento.pdfbibliuned:Setthesistesisuned:Educacionbibliuned:SetopenaireSet de Tesis Doctorales de la UNEDTesis de la Facultad de Educación (UNED)Set de openairehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsRojas MesaAcceso abierto1.8081908171710323322217177551717755