010false100true score desc 2gaptrue5mapcontentxmltrue50object_type_i,object_type_i_lookup,coverage_period_mt,geographic_area_mt,geographic_coordinates_mt,author_role_mt,contributor_role_mt,org_id_mt,org_role_mt,supervisor_mt,supervisor_id_mi,supervisor_id_mi_lookup,fields_of_research_mi,fields_of_research_mi_lookup,display_type_i,display_type_i_lookup,seo_code_mi,seo_code_mi_lookup,copyright_i,license_i,license_i_lookup,oa_compliance_t,oa_notes_t,grant_id_t,funding_body_t,description_of_resource_t,software_required_t,project_description_t,keywords_mt,project_name_t,project_id_t,isdatasetof_mt,isdatasetof_mt_lookup,notes_t,date_dt,xsd_display_option_mi,xsd_display_option_mi_lookup,file_downloads_i,created_date_dt,updated_date_dt,research_program_mt,title_t,depositor_i,isderivationof_mt,assigned_user_id_mt,assigned_group_id_mi,assigned_group_id_mi_lookup,isdatacomponentof_mt,isannotationof_mt,author_id_mi,author_id_mi_lookup,alternative_title_mt,pid_t,publisher_t,author_mt,contributor_mt,contributor_id_mi,contributor_id_mi_lookup,refereed_i,series_t,journal_name_t,newspaper_t,conference_name_t,book_title_t,identifier_mt,edition_t,subject_mi,subject_mi_lookup,place_of_publication_t,start_page_t,end_page_t,chapter_number_t,issue_number_t,volume_number_t,conference_dates_t,conference_location_t,patent_number_t,country_of_issue_t,description_t,date_available_dt,language_mt,phonetic_title_t,language_of_title_mt,translated_title_t,phonetic_journal_name_t,translated_journal_name_t,phonetic_book_title_t,translated_book_title_t,phonetic_newspaper_t,file_attachment_name_mt,translated_newspaper_t,phonetic_conference_name_t,translated_conference_name_t,issn_mt,isbn_mt,isi_loc_t,prn_t,output_availability_t,na_explanation_t,sensitivity_explanation_t,file_attachment_content_mt,org_unit_name_t,org_name_t,report_number_t,sequence_i,genre_t,genre_type_t,formatted_title_t,formatted_abstract_t,parent_publication_t,convener_t,ismemberof_mt,ismemberof_mt_lookup,link_mt,link_description_mt,rights_t,views_i,scopus_id_t,thomson_citation_count_i,gs_citation_count_i,gs_cited_by_link_t,scopus_citation_count_i,status_i,status_i_lookup,first_author_in_document_derived_t,first_author_in_fez_derived_t,ands_collection_type_t,start_date_dt,end_date_dt,access_conditions_t,extent_t,contact_details_email_mt,contact_details_physical_mt,loc_subject_heading_mt,depositor_affiliation_i,surrounding_features_mt,condition_mt,style_mt,period_mt,category_mt,subcategory_mt,structural_systems_mt,adt_id_t,subtype_t,language_of_parent_title_t,proceedings_title_t,file_description_mt,herdc_code_i,herdc_code_i_lookup,herdc_status_i,herdc_status_i_lookup,institutional_status_i,institutional_status_i_lookup,herdc_notes_t,follow_up_flags_i,follow_up_flags_i_lookup,follow_up_flags_imu_i,follow_up_flags_imu_i_lookup,scopus_doc_type_t,scopus_doc_type_t_lookup,wok_doc_type_t,wok_doc_type_t_lookup,conference_id_i,total_chapters_t,publisher_id_i,translated_proceedings_title_t,native_script_title_t,roman_script_title_t,native_script_book_title_t,roman_script_book_title_t,native_script_journal_name_t,roman_script_journal_name_t,native_script_conference_name_t,roman_script_conference_name_t,total_pages_t,native_script_proceedings_title_t,roman_script_proceedings_title_t,language_of_book_title_mt,language_of_journal_name_mt,language_of_proceedings_title_mt,doi_t,author_count_t,collection_year_dt,location_mt,building_materials_mt,architectural_features_mt,interior_features_mt,sherpa_colour_t,ain_detail_t,rj_2010_rank_t,rj_2010_title_t,rj_2012_rank_t,rj_2012_title_t,rc_2010_rank_t,rc_2010_title_t,herdc_code_description_t,score,citation_t1true60 (emblemas AND ismemberof_mt:bibliuned\:Setopenaire AND status_i:(2)) 6display_type_idisplay_type_i_lookup_exactkeywords_mftdate_year_tauthor_id_miauthor_id_mi_lookup_exactauthor_mftjournal_name_t_ftsubject_misubject_mi_lookup_exactgenre_type_t_ftismemberof_mftismemberof_mt_lookup_exactsubtype_t_ftscopus_doc_type_t_ftscopus_doc_type_t_lookup_exact(_authlister_t:(1)) AND (status_i:(2)) 31982022-10-19T00:00:00Z1832023-01-10T04:56:58Z2023-01-10T04:56:58ZLos siete emblemas de la universidad de Salamanca y el legado clásicobibliuned:master-Filologia-MCyPCO-Agago0Doctoral Thesis842<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Gago Martín, Alejandro" href="/fez/list/author/Gago Martín, Alejandro/">Gago Martín, Alejandro</a>. (<span class="citation_date">2022</span>). <i><a class="citation_title" title="Click para ver : Los siete emblemas de la universidad de Salamanca y el legado clásico" href="/fez/view/bibliuned:master-Filologia-MCyPCO-Agago">Los siete emblemas de la universidad de Salamanca y el legado clásico</a></i> Master Thesis, <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología Clásica</span>Recordmaster TesisPublishedFilologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología ClásicaGago Martín, AlejandroClaramonte Arrufat, Jordibibliuned:master-Filologia-MCyPCO-Agagohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:master-Filologia-MCyPCO-AgagospaGago_Martin_Alejandro_TFM.pdfpresmd_Gago_Martin_Alejandro_TFM.xmlbibliuned:master-Filologia-MCyPCObibliuned:Settrabajosfindemasterbibliuned:SetopenaireMáster Universitario en el Mundo Clásico y su Proyección en la Cultura Occidental (UNED)Set de items trabajo fin de másterSet de openaireGago MartínAcceso abierto1.14772234232013-01-01T00:00:00Z922013-03-15T19:21:50ZEmblemas y arte de memoria en el tesoro de Covarrubias : Perspectivas semióticasbibliuned:signa-2013-22-60650Doctoral Thesis3812<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Galán Rodríguez, Carmen" href="/fez37/public/list/author/Galán Rodríguez, Carmen/">Galán Rodríguez, Carmen</a> and <a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Rodríguez Ponce, M.ª Isabel" href="/fez37/public/list/author/Rodríguez Ponce, M.ª Isabel/">Rodríguez Ponce, M.ª Isabel</a> . (<span class="citation_date">2013</span>) <a class="citation_title" title="Click to view : Emblemas y arte de memoria en el tesoro de Covarrubias : Perspectivas semióticas" href="/fez37/public/view/bibliuned:signa-2013-22-6065">Emblemas y arte de memoria en el tesoro de Covarrubias : Perspectivas semióticas</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/067278FilologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Instituto de Semiótica Literaria y TeatralGalán Rodríguez, CarmenRodríguez Ponce, M.ª Isabelhttp://e-spacio.uned.es/fez/view.php?pid= bibliuned:signa-2013-22-6065bibliuned:signa-2013-22-6065spaDocumento.pdfbibliuned:signa-2013-22bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloSigna: revista de la Asociación Española de Semiótica. Año 2013, n. 22Set de openaireSet de artículoGalán RodríguezAcceso abierto1.14772234231993-01-01T00:00:00Z15092008-04-05T23:45:43ZEl emblema de Navarrabibliuned:ETFSerie7-4282B0E2-FBCF-0E4D-5EFA-C423312906680Doctoral Thesis5592<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Muruzábal Aguirre, José María" href="/fez37/public/list/author/Muruzábal Aguirre, José María/">Muruzábal Aguirre, José María</a> . (<span class="citation_date">1993</span>) <a class="citation_title" title="Click to view : El emblema de Navarra" href="/fez37/public/view/bibliuned:ETFSerie7-4282B0E2-FBCF-0E4D-5EFA-C42331290668">El emblema de Navarra</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/064676http://udcdata.info/068273http://udcdata.info/064754Historia del ArteUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaMuruzábal Aguirre, José Maríabibliuned:ETFSerie7-4282B0E2-FBCF-0E4D-5EFA-C42331290668http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie7-4282B0E2-FBCF-0E4D-5EFA-C42331290668spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieVII1993bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie VII, Historia del arte. Año 1993, n. 6Set de openaireSet de artículoMuruzábal AguirreAcceso abierto1.14772234172020-01-01T00:00:00Z1012020-11-10T19:27:55Z2020-11-10T19:27:55ZLa nobleza precolombina desde la perspectiva hispánica con especial referencia a los emblemas heráldicos (Resumen)tesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mjaramillo0Doctoral Thesis3442<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Jaramillo Contreras, Mario" href="/fez/list/author/Jaramillo Contreras, Mario/">Jaramillo Contreras, Mario</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La nobleza precolombina desde la perspectiva hispánica con especial referencia a los emblemas heráldicos (Resumen)" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mjaramillo">La nobleza precolombina desde la perspectiva hispánica con especial referencia a los emblemas heráldicos (Resumen)</a></i></b> . <span class="citation_date">2020</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Unión Europea</span>RecordDoctoral ThesisPublishedHistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Unión EuropeaJaramillo Contreras, MarioAlvarado Planas, Javiertesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mjaramillohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-UniEuro-MjaramillospaJARAMILLO_CONTRERAS_Mario_Resumen_Tesis.docxpresmd_JARAMILLO_CONTRERAS_Mario_Resumen_Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_UniEurobibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Unión Europea (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsJaramillo ContrerasAcceso cerrado1.14772234231993-01-01T00:00:00Z15492008-07-02T09:09:42Z2015-08-22T03:23:47ZLa tortuga en la multitud: la masa como emblema de la modernidad en W. Benjaminbibliuned:Endoxa-19937F48CE50-2754-93C8-49B8-C2447E00959805402<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Hermida Lazcano, Pablo" href="/fez/list/author/Hermida Lazcano, Pablo/">Hermida Lazcano, Pablo</a> . (<span class="citation_date">1993</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : La tortuga en la multitud: la masa como emblema de la modernidad en W. Benjamin" href="/fez/view/bibliuned:Endoxa-19937F48CE50-2754-93C8-49B8-C2447E009598">La tortuga en la multitud: la masa como emblema de la modernidad en W. Benjamin</a>. RecordArtículo de revistaPublishedFilosofíaUNEDHermida Lazcano, Pablohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:Endoxa-19937F48CE50-2754-93C8-49B8-C2447E009598bibliuned:Endoxa-19937F48CE50-2754-93C8-49B8-C2447E009598spatortuga_multitud.pdfbibliuned:Endoxa-1993-numero2bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEndoxa. Año 1993, n. 2Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsHermida LazcanoAcceso abierto10.5944/endoxa.2.1993.47971.14772234172020-01-01T00:00:00Z8572021-01-18T21:15:17Z2021-01-18T21:15:17ZLos procesos de infanzonía en el Reino de Aragón. Consideraciones generales nobiliarias y análisis de los emblemas heráldicos (Resumen)tesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mpardo0Doctoral Thesis3172<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Pardo de Vera y Diaz, Manuel" href="/fez/list/author/Pardo de Vera y Diaz, Manuel/">Pardo de Vera y Diaz, Manuel</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Los procesos de infanzonía en el Reino de Aragón. Consideraciones generales nobiliarias y análisis de los emblemas heráldicos (Resumen)" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mpardo">Los procesos de infanzonía en el Reino de Aragón. Consideraciones generales nobiliarias y análisis de los emblemas heráldicos (Resumen)</a></i></b> . <span class="citation_date">2020</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Unión Europea</span>RecordDoctoral ThesisPublishedHistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Unión EuropeaPardo de Vera y Diaz, ManuelAlvarado Planas, Javiertesisuned:ED-Pg-UniEuro-Mpardohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-UniEuro-MpardospaPARDO_DE_VERA_Y_DIAZ_Manuel_Angel_Resumen.pdfpresmd_PARDO_DE_VERA_Y_DIAZ_Manuel_Angel_Resumen.xmltesisuned:ED_Pg_UniEurobibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Unión Europea (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsPardo de Vera y DiazAcceso cerrado1.032897534232016-01-01T00:00:00Z2602017-01-16T22:54:44Z2017-01-16T22:54:44ZLos narû (kudurrus) babilónicos del bronce final y el hierrobibliuned:ETFSerieI-2016-5010Los narû babilónicos, conocidos tradicionalmente con el nombre de kudurrus, fueron unos monumentos de piedra que incluían representaciones divinas encarnadas generalmente por sus emblemas y escenas con figuras antropomorfas, junto a un texto adminis04622<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Arroyo Cuadra, Sara" href="/fez/list/author/Arroyo Cuadra, Sara/">Arroyo Cuadra, Sara</a> . (<span class="citation_date">2016</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Los narû (kudurrus) babilónicos del bronce final y el hierro" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerieI-2016-5010">Los narû (kudurrus) babilónicos del bronce final y el hierro</a>. RecordArtículo de revistaPublishedHistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaArroyo Cuadra, SaraEspacio, tiempo y forma. Serie I, Prehistoria y arqueologíabibliuned:ETFSerieI-2016-5010http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerieI-2016-50106798(Nueva Época) 9spaThe babylonian narû (kudurrus) in late bronze and iron ageNaru_babilonicos.pdfpresmd_Naru_babilonicos.xml1131-7698 , EISSN: 2340-1354bibliuned:ETFSerieI-2016bibliuned:Setarticulobibliuned:SetopenaireEspacio, tiempo y forma. Serie I, Prehistoria y arqueología. Nueva época. Año 2016, n. 9Set de artículoSet de openairehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0Licencia Creative CommonsArroyo CuadraAcceso abierto10.5944/etfi.9.2016.172290.7594774434232003-01-01T00:00:00Z19602008-03-28T23:57:38ZMario, las aves y el ejércitobibliuned:ETFSerie2-09848F9D-D43A-61DC-5189-5615B1E11F26C. Mario adoptó durante su tercer
consulado el águila como emblema de las
legiones romanas. Un análisis de las
fuentes pone de manifiesto la estrecha
vinculación del célebre militar y político
con las aves, especialmente a través de la
mediación aruspicinal.Marius adopted during his third consulate
the eagle as badge of the roman Legions .
An analysis of his sources shows the
narrow vinculation between the famous
soldier and politic witch the birds ,
specially through the auruspicined
mediation.09092<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Montero Herrero, Santiago" href="/fez/list/author/Montero Herrero, Santiago/">Montero Herrero, Santiago</a> . (<span class="citation_date">2003</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Mario, las aves y el ejército" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-09848F9D-D43A-61DC-5189-5615B1E11F26">Mario, las aves y el ejército</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaMontero Herrero, Santiagobibliuned:ETFSerie2-09848F9D-D43A-61DC-5189-5615B1E11F26http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie2-09848F9D-D43A-61DC-5189-5615B1E11F26spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieII2003bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie II, Historia antigua. Año 2003, n. 16Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsMontero HerreroAcceso abierto0.693183434172016-02-03T00:00:00Z48772017-01-25T19:05:57Z2017-01-25T19:05:57ZIntroduction des gestes-emblèmes dans les programmes de français langue étrangère: ressources didactiques et pilotage au sein des escuelas oficiales de idiomas espagnolestesisuned:Filologia-MarogeroCon la implantación de la LOE (2006), modificada unos años más tarde por la LOMCE (2013), el gobierno español emprendió una amplia reforma del sistema educativo, que también concierne al aprendizaje de las lenguas extranjeras. Siguiendo las recomendaciones del Consejo de Europa, formuladas en el Marco común europeo de referencia para las lenguas y el Portfolio europeo de las lenguas con vista a fomentar el plurilingüismo y a impulsar la adquisición de una competencia intercultural, este movimiento reformador contempla, por primera vez, la introducción de la comunicación no verbal en las programaciones curriculares para la enseñanza de idiomas. Sin embargo, a la hora de introducir dichos signos no verbales en la práctica docente, no podemos más que constatar la escasez de material disponible. La urgencia de establecer un registro contrastivo de los principales gestos comunicativos franceses y sus equivalentes españoles se hace, por consiguiente, más evidente y justifica plenamente nuestro proyecto. Además, con el fin de asegurarnos de la necesidad efectiva de tal empresa, realizamos una exploración preliminar de la situación que hace las veces de etapa diagnóstica y pasa a representar el verdadero punto de partida de esta investigación. Para ello, optamos por un trabajo más centrado en la comunicación que de corte sociolingüístico, es decir, sin control estricto de las variables sociales, que, si bien aplica técnicas exploratorias en las primeras fases de la recogida del material, se inscribe en el marco de un estudio cualitativo detallado, para luego tratar los datos obtenidos mediante análisis cuantitativos. Esta metodología consta, de diferentes fases consecutivas y complementarias, además de un importante trabajo de campo, basado en encuestas de diferente índole, realizadas a franceses y españoles con el propósito de conseguir un material de primera mano. Empezamos, pues, la selección de los signos del repertorio por una introspección, validada por el análisis de los materiales ya publicados y aumentada, primero, por la observación directa de la producción espontánea de los gestos en la vida cotidiana, y, luego, por medio de una exploración cultural, llevada a cabo a través del examen de programas de televisión. Entonces confeccionamos los cuestionarios de las distintas encuestas que constituyen el trabajo de campo de esta investigación, o sea una encuesta sobre la producción de los gestos franceses reunidos en las fases anteriores, compuesta por preguntas abiertas, y una encuesta de interpretación de los gestos franceses recogidos durante el primer sondeo. El siguiente paso consistió en buscar equivalentes gestuales en la cultura española y se llevó a cabo a través de otras dos encuestas, similares a las que sirvieron con los gestos franceses, elaboradas a partir de los gestos de la cultura francesa confirmados como emblemas. En cuanto al estudio comparativo de los saludos, utilizamos otro tipo de cuestionario, constituido por preguntas de elección múltiple. Por último, ofrecemos una clasificación de extenso repertorio de los emblemas gestuales más usuales de la cultura francesa, así como de los gestos equivalentes propios de la cultura española, a partir de la cual elaboramos un inventario gestual bicultural franco-español, aportando información variada sobre cada gesto, que queda ilustrado por una fotografía y un corto vídeoclip.0Doctoral Thesis6052<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Rogero Pénin, María Anita" href="/fez/list/author/Rogero Pénin, María Anita/">Rogero Pénin, María Anita</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Introduction des gestes-emblèmes dans les programmes de français langue étrangère: ressources didactiques et pilotage au sein des escuelas oficiales de idiomas espagnoles" href="/fez/view/tesisuned:Filologia-Marogero">Introduction des gestes-emblèmes dans les programmes de français langue étrangère: ressources didactiques et pilotage au sein des escuelas oficiales de idiomas espagnoles</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología Francesa</span>RecordDoctoral ThesisPublishedLingüísticaUniversidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Filología. Departamento de Filología FrancesaRogero Pénin, María AnitaJuan Oliva, Esther (Directora)Cestero Mancera, Ana María (Codirectora)tesisuned:Filologia-Marogerohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Filologia-MarogerofreROGERO_PENIN_M_Anita_Resumen.pdfROGERO_PENIN_M_Anita_Tesis.pdfpresmd_ROGERO_PENIN_M_Anita_Resumen.xmlpresmd_ROGERO_PENIN_M_Anita_Tesis.xmltesisuned:Filologiabibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireTesis Facultad de Filología (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsRogero PéninAcceso abierto0.6336185334231997-01-01T00:00:00Z15912008-04-05T21:07:18ZMensaje festivo y estética desgarrada : la dura pedagogía de la celebración barrocabibliuned:ETFSerie4-92074774-3E9A-57F9-DD2C-987D8270B99ELa fiesta religiosa barroca, junto a
demostraciones de mayor cuantía y
amplio contenido simbólico, incluyó
otros aspectos de mayor carga
combativa e ideología militante. Su
expresión más frecuente fueron los
emblemas (pintura más epigrama) con
envoltura de poesía popular e incluso,
en imitación del teatro, villancicos
cantados en las solemnidades
litúrgicas con estética villana y
mensajes elementales de violencia
antisemita o antimorisca. Un ejemplo
jugoso de tales propuestas puede
encontrarse en esta fiesta de 1664, de
organización y diseño inquisitorial, de
la que se analiza la pedagogía
populista más flagrante.The religious festivals, all together with
demonstrations of hiigfier importance
and simbolic contents, included other
aspects provided witfi a figfiting
intention and militant ideology. Its most
frequent expression was ttie embiem
(painting plus epigram), wrapped with
popular poetry and even, imitating
drama, with rustic carols sung in
liturgical solemnities and containing
plain messages of antisemite or
antimoorish violence. A substantial
example can be found in this article,
wich deals with a festival organizd by
the inquisition in 1664 and its flagrant
pedagogy for common people.05032<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Álvarez Santaló, León Carlos" href="/fez/list/author/Álvarez Santaló, León Carlos/">Álvarez Santaló, León Carlos</a> . (<span class="citation_date">1997</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Mensaje festivo y estética desgarrada : la dura pedagogía de la celebración barroca" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerie4-92074774-3E9A-57F9-DD2C-987D8270B99E">Mensaje festivo y estética desgarrada : la dura pedagogía de la celebración barroca</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/068273HistoriaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaÁlvarez Santaló, León Carlosbibliuned:ETFSerie4-92074774-3E9A-57F9-DD2C-987D8270B99Ehttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerie4-92074774-3E9A-57F9-DD2C-987D8270B99EspaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieIV1997bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie IV, Historia moderna. Año 1997, n. 10Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsÁlvarez SantalóAcceso abierto0.626889434232012-01-01T00:00:00Z8782013-09-19T23:19:27ZLa Biblioteca de la UNED : forma, función y símbolo = The library of the UNED : form, funtion and simbolbibliuned:ETFSerieVII-2012-25-1100El edificio construido para albergar la Biblioteca Central de la UNED puede ser leído desde varias perspectivas. La lectura tipológica de la evolución histórica de los edificios dedicados a esta finalidad, de las innovaciones que los nuevos sistemas de acceso a la información han supuesto y de la nueva función social de las bibliotecas. Desde el punto de vista formal la lectura se encuadra en la forma de hacer arquitectura de Linazasoro para quien la tradición y la innovación tienen múltiples contactos y conflictos. Por último, la lectura simbólica del edificio, tanto de su deriva como emblema de la UNED como desde los guiños icónicos que el autor incorpora a la forma y función.
The building constructed to house the
UNED’s Main Library can be read from
different perspectives. A tipological lecture
of the buildings dedicated to this purpose,
of the innovations that the new access
sistems had bring and of the new social
function of the libraries. From a formal
point of view his lecture can be classified
in Linazasoros’s way of making
architecture, to whom tradition and
innovation have multiple contacts and
conflicts. Finally, the building simbolic
lecture includes his conversion into
UNED’s icon and the peculiarities that the
architect includes to its form and function.06062<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for González Sánchez, María Virtudes" href="/fez/list/author/González Sánchez, María Virtudes/">González Sánchez, María Virtudes</a> . (<span class="citation_date">2012</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : La Biblioteca de la UNED : forma, función y símbolo = The library of the UNED : form, funtion and simbol" href="/fez/view/bibliuned:ETFSerieVII-2012-25-1100">La Biblioteca de la UNED : forma, función y símbolo = The library of the UNED : form, funtion and simbol</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/064676http://udcdata.info/068273http://udcdata.info/064754Historia del ArteUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Geografía e HistoriaGonzález Sánchez, María Virtudesbibliuned:ETFSerieVII-2012-25-1100http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:ETFSerieVII-2012-25-1100spaDocumento.pdfbibliuned:ETFSerieVII-2012bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEspacio, tiempo y forma. Serie VII, Historia del arte. Año 2012, n. 25Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsGonzález SánchezAcceso abierto0.626889434172016-02-10T00:00:00Z4152016-12-16T19:57:12Z2016-12-16T19:57:12ZLa positivización constitucional de los derechos historicos: mecanismo habilitante de empoderamiento del autogobierno en el País Vascotesisuned:Derecho-SpenaEl propósito primordial del presente trabajo, ha sido poner en valor de manera inequívoca que el reconocimiento de los derechos históricos en la Carta Magna, mediante su inserción en la Disposición Adicional Primera, representa la autentica pieza angular del régimen constitucional español, respecto del autogobierno en el País Vasco y que se edifica sobre supraprincipios jurídicos, mediante la configuración de una estructura unitaria de Estado. Además incorpora la perspectiva del reconocimiento de las entidades territoriales a constituirse en Comunidades Autónomas con capacidad de autogobierno. En consecuencia, ambos mecanismos posibilitan el soporte formal facilitador de la articulación del estado plurinacional, en el que se establece una diferenciación de los territorios, desde el principio de solidaridad interregional. Entre otros avances atribuibles a nuestro texto constitucional, también podemos destacar su significación como acto relevante de innovación normativa, como un autentico emblema de política integradora, ya que mediante el reconocimiento constitucional de los derechos históricos, ha incorporado un cauce para expresar los diferentes sentimientos de una comunidad plural y heterogénea, como la más sublime manifestación de soberanía democrática y contribución inequívoca en la formación de la conciencia social colectiva. Por tanto, el reconocimiento con rango constitucional del régimen foral, como símbolo de aceptación de la existencia de un derecho de identidad singular y el ejercicio de un determinado nivel de autogobierno en un momento histórico, han posibilitado y viabilizado la consolidación de los presupuestos básicos para conferir posteriormente reconocimiento y amparo a la autonomía política de los territorios forales. A modo de epilogo, señalaremos que el sistema diseñado constitucionalmente, representa una fórmula democratizadora del ejercicio del poder político en busca de una identidad propia, desde una visión plural y no uniformizadora de los integrantes (personas y territorios), incorporando al modelo, instrumentos participativos de empoderamiento mediante la distribución territorial del poder, en el que el aparato del Estado reconoce y garantiza los intereses regionales y se produce simultáneamente una descongestión de los tradicionales centros de decisión política centralista, posibilitando de una manera más adecuada y por medio de las instituciones propias de los territorios, el ejercicio del autogobierno de sus habitantes conforme a sus intereses singulares y particulares.0Doctoral Thesis6122<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Peña García, Santiago" href="/fez/list/author/Peña García, Santiago/">Peña García, Santiago</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La positivización constitucional de los derechos historicos: mecanismo habilitante de empoderamiento del autogobierno en el País Vasco" href="/fez/view/tesisuned:Derecho-Spena">La positivización constitucional de los derechos historicos: mecanismo habilitante de empoderamiento del autogobierno en el País Vasco</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Derecho. Departamento de Derecho Político</span>RecordDoctoral ThesisPublishedDerechoUniversidad Nacional de Educacion a Distancia (España). Facultad de Derecho. Departamento de Derecho PolíticoPeña García, SantiagoNúñez Rivero, José María Cayetanotesisuned:Derecho-Spenahttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:Derecho-SpenaspaPENA_GARCIA_Santiago_Tesis.pdfpresmd_PENA_GARCIA_Santiago_Tesis.xmltesisuned:Derechobibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireTesis de la Facultad de Derecho (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia de acceso Creative CommonsPeña GarcíaAcceso abierto0.590073134172018-09-17T00:00:00Z26692018-11-14T19:17:28Z2018-11-14T19:17:28ZCelebridades en España 1952-1965: percepción pública, influencia y cambio socioculturaltesisuned:ED-Pg-AnaProSoc-MespinEl desenlace de la II Guerra Mundial bajo la perspectiva de la derrota de las potencias del Eje con las que el franquismo había mantenido unas vinculaciones innegables provocó a partir de 1945 un aislamiento no solo del Régimen sino de la propia sociedad española bajo un sistema de autarquía económica que también lo fue social. Dentro de aquella “soledad” confirmada tras la retirada de embajadores por la ONU, el boicot y el cierre de fronteras, la acción exterior del franquismo buscó de manera desesperada apoyos y elementos de referencia, principalmente dentro de la potencia hegemónica mundial, Estados Unidos. Una acción canalizada hacia determinados “lobbys”: católicos, senadores y representantes de las cámaras vinculados a la minoría irlandesa, exportadores interesados en el mercado español y militares, especialmente miembros de la Armada. A finales de la década la actuación de gabinetes de asesoramiento y comunicación, con la decidida actuación de la legación española, bien regados de dinero, empezó a dar sus frutos: Naciones Unidas declaraba el final del aislamiento, en un momento en el que la “guerra fría” era el factor que protagonizaba las relaciones internacionales y los discursos internos de muchos países. Antes de que en el decisivo 1953 se firmen los Pactos Militares con Estados Unidos y el Concordato con el Vaticano de Pío XII, “tablas de salvación” de la dictadura de Franco, primeras visitas “no oficiales” con pretextos inicialmente “privados” se dejaron caer en la sociedad española, incluidos valedores tan importantes como Monseñor Spellman arzobispo de Nueva York y propagandista anticomunista y de la causa franquista, militares, y las primeras estrellas de Hollywood que se retrataron por los escenarios españoles: Ava Gardner, Lana Turner, Elizabeth Taylor, en el prólogo de un proceso que se multiplicó en los años siguientes. La presencia de celebridades en un tiempo en el que los altos representantes extranjeros no se prodigaban y las visitas oficiales se reducían a familias reales de monarquías islámicas y a dirigentes de escaso peso en el contexto mundial, iba a cumplir un doble papel: a) Por una parte el intento de vender la imagen de “normalidad” en la esfera exterior, y b) Por la otra, transmitir hacia el interior una sensación de aparente “simpatía” o de “adhesión indirecta” a la causa del Régimen por parte buena parte de esos personajes. Dentro de ese contexto, la referencia a figuras del ámbito exterior alcanzará una singular resonancia, empezando por el largo recorrido de Eva Perón por tierras españolas en la primavera de 1947, que el Régimen utilizó como supuesta demostración de “solidaridad hispanoamericana” con el franquismo, en un momento en el que la “líder de los descamisados” carecía de cualquier referencia oficial y su visita era más simbólica que de estado. La utilización de celebridades será una constante en los años siguientes hasta bien avanzada la liberalización económica de los 60. Y dentro de ella cabían todo tipo de referencias, tanto españolas como extranjeras. Entre las que caben personajes tan variados como antiguos republicanos españoles ahora “desactivados” políticamente, estrellas de Hollywood, altos representantes de la Iglesia Católica, futbolistas internacionales, personajes del llamado “gran mundo”; en suma, nombres y apellidos que a su manera habrían de ser utilizados como referentes para el interior. Sin embargo, en buena medida, esa llegada de personajes internacionales, previa al inicio del gran momento del turismo, despertó muchas dudas y reticencias en el aparato institucional, y fundamentalmente dentro de la jerarquía de la Iglesia que ejercía el control social, la moralidad pública y cuyo papel rebasaba ampliamente el espacio de lo religioso para adentrarse en el directamente político. El supuesto inicial de la investigación trata de responder a preguntas como el impacto social de esos referentes exteriores en la sociedad española de la época, la influencia en los discursos, el nivel de identificación con la realidad nacional de muchos de esos personajes, singularmente las estrellas de Hollywood y los personajes del mundo del cine, a partir de los rodajes de grandes películas en escenarios españoles… Y especialmente, el eco de un hecho tan aparente como la exhibición de modelos sociales, formas y estilos de vida muy diferentes a las de la ortodoxia católica imperante y dictada por decreto. A su vez, se trata de responder a un concepto que puede favorecer nuevas lecturas sobre el cambio cultural y socio-político que empieza a evidenciarse a partir de 1965, momento en el que el Régimen ha perdido el discurso cultural aunque no el político-institucional que controla férreamente hasta 1975. A partir de una situación general (dictadura con mala imagen exterior) y esta secuenciación (boicot y tratamiento de “apestado” (1945-51), acercamiento a la potencia hegemónica (Estados Unidos) y consolidación del Régimen vía Pactos militares de 1953 y Concordato con el Vaticano, liberalización económica y cambio de discurso social (1959-65), apertura comercial y búsqueda de integración en Europa pero sin deshielo político (1959-1975) y pérdida del discurso hegemónico socio-cultural, no del político (1965), se proponen distintas hipótesis a través de preguntas sobre: -El impacto de la aparición de esas celebridades y los nuevos referentes icónicos que aportaban. -Los aspectos en los que se pudo producir un choque de percepciones sociales entre los hegemónicos con aquellos que representaban nuevas formas de cosmopolitismo. -La actuación del franquismo para aminorar ese posible impacto. -El papel de esas percepciones sobre el imaginario colectivo. - El cambio social en asuntos como el rol de las mujeres, la aparente fricción entre los discursos cosmopolitas de las élites y los oficiales, la escenificación de nuevos referentes apoyados en imágenes de celebridades o personajes-emblema, que ofrecían modelos distintos de entender la práctica religiosa o la laicidad, o la focalización hacia la exhibición de modelos muy diferentes a los del franquismo con los que acabó por identificarse un sector muy importante de la clase media urbana y de la periferia más cosmopolita. -Su posible última incidencia en el terreno político, como un actor imprevisible y que no pudo ser hegemonizado por el poder ni dominado por la moral hegemónica. Bajo un control muy estricto de la moral dictada por un catolicismo muy conservador –se utiliza la palabra “catolicidad” mejor que la de “nacional catolicismo” al tratarse de un fenómeno no solo español sino muy propio del papado de Pío XX- los contenidos relacionados con la moralidad pública alcanzaron un papel relevante, por lo que el choque entre las nuevas figuras y sus estilos de vida y los hegemónicos fue en algunos aspectos casi radical. Con un aluvión de documentos eclesiales en donde se exigía el cumplimiento de unos códigos morales en temas como los estilos de vida, o la manera de vestir y desenvolverse en la vida cotidiana, que hoy nos parecen más propios de un régimen fundamentalista integrista islámico o ultra católico. Esa preocupación estaba presente también en la “vía libre” a los rodajes de películas internacionales que aportaron una presencia de equipos y figuras principalmente de Hollywood, provocando distintos puntos de vista entre las diferentes “familias” del Régimen. Aspecto al que se deben vincular hechos como la presencia de una “ingeniería financiera” dentro de esos sistemas de rodaje, o la percepción y el grado de conocimiento de la realidad española por encima de los discursos oficiales que podían tener muchas de esas figuras o nombres internacionales, algunas de ellas vinculadas a la izquierda norteamericana o a los liberales de Hollywood. En la investigación se descubren elementos relevantes de esa presencia de celebridades en España, a la vez que se describe el impacto versátil sobre la sociedad española, incidiéndose como conclusiones finales en el impacto que pudo tener sobre el cambio no solo cultural sino también socio-político.0Doctoral Thesis7842<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Espín Martín, Manuel" href="/fez/list/author/Espín Martín, Manuel/">Espín Martín, Manuel</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Celebridades en España 1952-1965: percepción pública, influencia y cambio sociocultural" href="/fez/view/tesisuned:ED-Pg-AnaProSoc-Mespin">Celebridades en España 1952-1965: percepción pública, influencia y cambio sociocultural</a></i></b> . <span class="citation_date">2018</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Análisis de Problemas Sociales</span>RecordDoctoral ThesisPublishedSociologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Escuela Internacional de Doctorado. Programa de Doctorado en Análisis de Problemas SocialesEspín Martín, ManuelAguinaga Roustan, JosuneGomiz Pascual, María del Pilartesisuned:ED-Pg-AnaProSoc-Mespinhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:ED-Pg-AnaProSoc-MespinspaESPIN_MARTIN__MANUEL__Tesis.pdfpresmd_ESPIN_MARTIN__MANUEL__Tesis.xmltesisuned:ED_Pg_AnaProSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireEscuela de Doctorado. Programa de doctorado en Análisis de Problemas Sociales (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsEspín MartínAcceso abierto0.428007457575542223221375213752