010false100true score desc 2gaptrue5mapcontentxmltrue50object_type_i,object_type_i_lookup,coverage_period_mt,geographic_area_mt,geographic_coordinates_mt,author_role_mt,contributor_role_mt,org_id_mt,org_role_mt,supervisor_mt,supervisor_id_mi,supervisor_id_mi_lookup,fields_of_research_mi,fields_of_research_mi_lookup,display_type_i,display_type_i_lookup,seo_code_mi,seo_code_mi_lookup,copyright_i,license_i,license_i_lookup,oa_compliance_t,oa_notes_t,grant_id_t,funding_body_t,description_of_resource_t,software_required_t,project_description_t,keywords_mt,project_name_t,project_id_t,isdatasetof_mt,isdatasetof_mt_lookup,notes_t,date_dt,xsd_display_option_mi,xsd_display_option_mi_lookup,file_downloads_i,created_date_dt,updated_date_dt,research_program_mt,title_t,depositor_i,isderivationof_mt,assigned_user_id_mt,assigned_group_id_mi,assigned_group_id_mi_lookup,isdatacomponentof_mt,isannotationof_mt,author_id_mi,author_id_mi_lookup,alternative_title_mt,pid_t,publisher_t,author_mt,contributor_mt,contributor_id_mi,contributor_id_mi_lookup,refereed_i,series_t,journal_name_t,newspaper_t,conference_name_t,book_title_t,identifier_mt,edition_t,subject_mi,subject_mi_lookup,place_of_publication_t,start_page_t,end_page_t,chapter_number_t,issue_number_t,volume_number_t,conference_dates_t,conference_location_t,patent_number_t,country_of_issue_t,description_t,date_available_dt,language_mt,phonetic_title_t,language_of_title_mt,translated_title_t,phonetic_journal_name_t,translated_journal_name_t,phonetic_book_title_t,translated_book_title_t,phonetic_newspaper_t,file_attachment_name_mt,translated_newspaper_t,phonetic_conference_name_t,translated_conference_name_t,issn_mt,isbn_mt,isi_loc_t,prn_t,output_availability_t,na_explanation_t,sensitivity_explanation_t,file_attachment_content_mt,org_unit_name_t,org_name_t,report_number_t,sequence_i,genre_t,genre_type_t,formatted_title_t,formatted_abstract_t,parent_publication_t,convener_t,ismemberof_mt,ismemberof_mt_lookup,link_mt,link_description_mt,rights_t,views_i,scopus_id_t,thomson_citation_count_i,gs_citation_count_i,gs_cited_by_link_t,scopus_citation_count_i,status_i,status_i_lookup,first_author_in_document_derived_t,first_author_in_fez_derived_t,ands_collection_type_t,start_date_dt,end_date_dt,access_conditions_t,extent_t,contact_details_email_mt,contact_details_physical_mt,loc_subject_heading_mt,depositor_affiliation_i,surrounding_features_mt,condition_mt,style_mt,period_mt,category_mt,subcategory_mt,structural_systems_mt,adt_id_t,subtype_t,language_of_parent_title_t,proceedings_title_t,file_description_mt,herdc_code_i,herdc_code_i_lookup,herdc_status_i,herdc_status_i_lookup,institutional_status_i,institutional_status_i_lookup,herdc_notes_t,follow_up_flags_i,follow_up_flags_i_lookup,follow_up_flags_imu_i,follow_up_flags_imu_i_lookup,scopus_doc_type_t,scopus_doc_type_t_lookup,wok_doc_type_t,wok_doc_type_t_lookup,conference_id_i,total_chapters_t,publisher_id_i,translated_proceedings_title_t,native_script_title_t,roman_script_title_t,native_script_book_title_t,roman_script_book_title_t,native_script_journal_name_t,roman_script_journal_name_t,native_script_conference_name_t,roman_script_conference_name_t,total_pages_t,native_script_proceedings_title_t,roman_script_proceedings_title_t,language_of_book_title_mt,language_of_journal_name_mt,language_of_proceedings_title_mt,doi_t,author_count_t,collection_year_dt,location_mt,building_materials_mt,architectural_features_mt,interior_features_mt,sherpa_colour_t,ain_detail_t,rj_2010_rank_t,rj_2010_title_t,rj_2012_rank_t,rj_2012_title_t,rc_2010_rank_t,rc_2010_title_t,herdc_code_description_t,score,citation_t1true60 (Durkheim AND ismemberof_mt:bibliuned\:Setopenaire AND status_i:(2)) 6display_type_idisplay_type_i_lookup_exactkeywords_mftdate_year_tauthor_id_miauthor_id_mi_lookup_exactauthor_mftjournal_name_t_ftsubject_misubject_mi_lookup_exactgenre_type_t_ftismemberof_mftismemberof_mt_lookup_exactsubtype_t_ftscopus_doc_type_t_ftscopus_doc_type_t_lookup_exact(_authlister_t:(1)) AND (status_i:(2)) 34232013-01-01T00:00:00Z5062013-05-20T19:03:37Z2015-08-20T02:15:53ZMoralidad del vínculo social y educación moral en Durkheimbibliuned:EducacionXXI-2013-16-2-6035Emile Durkheim es considerado como uno de los principales fundadores de la moderna teoría sociológica. Forma parte de la segunda generación de sociólogos. Entre sus obras ocupa un lugar preferente L’Éducation Morale, una obra de referencia que busc05682<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Rodríguez Sedano, Alfredo" href="/fez/list/author/Rodríguez Sedano, Alfredo/">Rodríguez Sedano, Alfredo</a> and <a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Costa Paris, Ana" href="/fez/list/author/Costa Paris, Ana/">Costa Paris, Ana</a> . (<span class="citation_date">2013</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : Moralidad del vínculo social y educación moral en Durkheim" href="/fez/view/bibliuned:EducacionXXI-2013-16-2-6035">Moralidad del vínculo social y educación moral en Durkheim</a>. RecordArtículo de revistaPublishedEducaciónUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de EducaciónRodríguez Sedano, AlfredoCosta Paris, Anahttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:EducacionXXI-2013-16-2-6035bibliuned:EducacionXXI-2013-16-2-6035spaDocumento.pdfbibliuned:EducacionXXI-2013-16-2bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEducación XX1 : revista de la Facultad de Educación. Año 2013, n. 16-2Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsRodríguez SedanoAcceso abierto10.5944/educxx1.2.16.103351.228461534232012-01-01T00:00:00Z4912012-02-23T10:43:46Z2016-02-11T03:55:34ZEl debate entre Tarde y Durkheimbibliuned:Empiria-2012-23-507004512<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Vallejos Izquierdo, Antonio Félix" href="/fez/list/author/Vallejos Izquierdo, Antonio Félix/">Vallejos Izquierdo, Antonio Félix</a> . (<span class="citation_date">2012</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : El debate entre Tarde y Durkheim" href="/fez/view/bibliuned:Empiria-2012-23-5070">El debate entre Tarde y Durkheim</a>. RecordArtículo de revistaPublishedSociologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Ciencias Políticas y SociologíaVallejos Izquierdo, Antonio Félixhttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:Empiria-2012-23-5070bibliuned:Empiria-2012-23-5070spaDocumento.pdfbibliuned:Empiria-2012-23bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEmpiria : revista de metodología de ciencias sociales. Año 2012, n.23Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsVallejos IzquierdoAcceso abierto10.5944/empiria.23.2012.8341.218033934232008-07-01T00:00:00Z10852009-07-13T13:18:59Z2016-03-01T02:03:57ZLa posteridad sociológica de Auguste Comte : lo normal y lo patológico en Durkheimbibliuned:Empiria-2008-16-10565Este artículo completa un texto que, bajo el título «Ciencia, religión y sociedad en Auguste Comte», fue publicado en el año 2003 en las páginas de esta revista. Después de un breve repaso de los conceptos sociológicos fundamentales del Cours d05462<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Bourdeau, Michel" href="/fez/list/author/Bourdeau, Michel/">Bourdeau, Michel</a> . (<span class="citation_date">2008</span>) <a class="citation_title" title="Click para ver : La posteridad sociológica de Auguste Comte : lo normal y lo patológico en Durkheim" href="/fez/view/bibliuned:Empiria-2008-16-10565">La posteridad sociológica de Auguste Comte : lo normal y lo patológico en Durkheim</a>. RecordArtículo de revistaPublishedSociologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Departamento de Sociología I, Teoría, Metodología y Cambio SocialBourdeau, Michelbibliuned:Empiria-2008-16-10565http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:Empiria-2008-16-10565spaDocumento.pdfbibliuned:Empiria-2008numero16bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloEmpiria : revista de metodología de ciencias sociales. Año 2008, n.16Set de openaireSet de artículohttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0Licencia Creative CommonsBourdeauAcceso abierto10.5944/empiria.16.2008.13891.218033934232005-07-01T00:00:00Z26022008-11-13T19:49:07ZUna historia conceptual de la anomia. RESEÑA de: Girola, Lidia. Anomia e individualismo : del diagnóstico de la modernidad de Durkheim al pensamiento contemporáneo. Barcelona : Anthropos,
2005bibliuned:filopoli-2005-26-C737322D-ACB4-C339-A54F-2E7673B737D00Doctoral Thesis10782<a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Rabotnikof, Nora" href="/fez37/public/list/author/Rabotnikof, Nora/">Rabotnikof, Nora</a> and <a class="citation_author_name" title="Browse by Author Name for Girola, Lidia" href="/fez37/public/list/author/Girola, Lidia/">Girola, Lidia</a> . (<span class="citation_date">2005</span>) <a class="citation_title" title="Click to view : Una historia conceptual de la anomia. RESEÑA de: Girola, Lidia. Anomia e individualismo : del diagnóstico de la modernidad de Durkheim al pensamiento contemporáneo. Barcelona : Anthropos,
2005" href="/fez37/public/view/bibliuned:filopoli-2005-26-C737322D-ACB4-C339-A54F-2E7673B737D0">Una historia conceptual de la anomia. RESEÑA de: Girola, Lidia. Anomia e individualismo : del diagnóstico de la modernidad de Durkheim al pensamiento contemporáneo. Barcelona : Anthropos,
2005</a>. RecordArtículo de revistaPublishedhttp://udcdata.info/015164FilosofíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España) y Universidad Autónoma MetropolitanaRabotnikof, NoraGirola, Lidiahttp://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:filopoli-2005-26-C737322D-ACB4-C339-A54F-2E7673B737D0bibliuned:filopoli-2005-26-C737322D-ACB4-C339-A54F-2E7673B737D0spare_historia_conceptual.pdfbibliuned:filopoli-2005-numero26bibliuned:Setopenairebibliuned:SetarticuloRevista internacional de filosofía política. Año 2005, n. 26Set de openaireSet de artículoRabotnikofAcceso abierto1.092253734172016-01-27T00:00:00Z23752016-11-17T02:32:15Z2016-11-17T02:32:47ZFirmeza frente al delito, inseguridad y valores postmateriales en la modernidad tardía. Un análisis de la agravación por reincidencia como ejemplo de las tendencias punitivas contemporáneastesisuned:CiencPolSoc-AserranoExisten pruebas de un aumento de la firmeza frente al delito en muchos países occidentales, incluyendo España. Ello se aprecia en particular a nivel legislativo, pero la literatura ha prestado una cierta atención al nivel individual de análisis. Estos desarrollos no pueden entenderse ni explicarse al margen de los profundos cambios que afrontan las sociedades contemporáneas. Una descripción de estos cambios es ofrecida por Beck bajo la denominación de modernidad reflexiva. Muchos autores relacionan inseguridad con firmeza frente al delito al nivel de los individuos. Este es el caso de la teoría de los sentimientos de inseguridad propuesta originariamente por Kury. La agravación por reincidencia ofrece un buen ejemplo de estos desarrollos. Partiendo de la tesis del proceso de civilización de Elias se revisa a través de algunos de sus hitos y reformas históricas desde el draconiano Código liberal de 1822 cómo la reincidencia sigue un proceso de civilización caracterizada por su compatibilización progresiva con el principio de culpabilidad. La firmeza frente al delito se define como una actitud relativa al castigo que tiene una orientación muy general. La inseguridad es una emoción negativa que surge de la idea de una cosa futura que odiamos de cuyo resultado tenemos alguna duda. Igualmente es fundamental incorporar la influencia de valores y otras variables como la ideología. Los valores son entendidos siguiendo la teoría de Inglehart/Welzel. Utilizando datos del Sondeo sobre la juventud española del CIS, se encuentra en análisis de regresión logística que quienes experimentan más inseguridad y albergan valores menos postmateriales tienden asimismo a ser más firmes frente al delito. También se encuentra evidencia de una interacción de base teórica entre valores postmateriales e inseguridad. Un problema esencial de la tesis de los sentimientos de inseguridad es que no ofrece ninguna explicación en sentido estricto: no hipotetiza ningún mecanismo explicativo. Según Durkheim, la forma típica de buscar seguridad es a través de comunidades (de individuos). Las comunidades tradicionales hacen un buen trabajo al respecto, pero también imponen una alta coerción a sus miembros. Por ejemplo, medios como la televisión permiten la aparición y consolidación de comunidades imaginadas de sujetos que no se conocen entre sí pero que saben de su existencia. Ciertos sujetos inseguros (cuya capacidad de acción se puede encontrar comprometida) pueden pasar a formar parte de una comunidad de firmes frente al delito que les ofrece seguridad (empoderamiento) si así lo desean y, sobre todo, si cumplen con ciertos requisitos como una cierta ideología y unos determinados valores. Estas comunidades siguen caracterizándose por sus ritos y creencias (que se imponen a sus miembros), en los cuales por ejemplo la televisión desempeña un rol decisivo. El enfoque durkheimiano desarrollado en el capítulo precedente hipotetiza la existencia de un grupo discreto de individuos firmes frente al delito. Ello es testado con datos procedentes de los sondeos La opinión pública de los españoles de ASEP. Una serie de análisis de clases latentes arrojan evidencia favorable a nuestra expectativa teórica. Una hipótesis decisiva es que la inseguridad es un factor explicativo de la clase latente de firmes frente al delito en el estudio MGF. Análisis de regresión logística multinomial arrojan evidencia favorable a esta hipótesis. También se encuentra una relación con los valores postmateriales.0Doctoral Thesis8132<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Serrano Maíllo, Alfonso" href="/fez/list/author/Serrano Maíllo, Alfonso/">Serrano Maíllo, Alfonso</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : Firmeza frente al delito, inseguridad y valores postmateriales en la modernidad tardía. Un análisis de la agravación por reincidencia como ejemplo de las tendencias punitivas contemporáneas" href="/fez/view/tesisuned:CiencPolSoc-Aserrano">Firmeza frente al delito, inseguridad y valores postmateriales en la modernidad tardía. Un análisis de la agravación por reincidencia como ejemplo de las tendencias punitivas contemporáneas</a></i></b> . <span class="citation_date">2016</span>. <span class="citation_publisher">Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Departamento de Sociología I</span>RecordDoctoral ThesisPublishedSociologíaUniversidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Departamento de Sociología ISerrano Maíllo, AlfonsoReinares Nestares, Fernando (Director)Almaraz Pestana, José (Tutor)tesisuned:CiencPolSoc-Aserranohttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:CiencPolSoc-AserranospaSERRANO_MAILLO_Alfonso_Tesis.pdfpresmd_SERRANO_MAILLO_Alfonso_Tesis.xmltesisuned:CiencPolSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireTesis de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Licencia de acceso Creative CommonsSerrano MaílloAcceso abierto0.502269234172015-12-15T00:00:00Z59402016-06-23T03:12:56Z2016-06-23T03:12:56ZLa anomía como marco explicativo de la integración de los jóvenes inmigrantes latinoamericanos en las bandas latinas violentas en Españatesisuned:CiencPolSoc-GroblesLa presente tesis gira en torno al concepto de anomía como marco explicativo de la integración de los jóvenes latinoamericanos en las bandas latinas. Se ha estudiado la relación entre los procesos anómicos que sufren los jóvenes inmigrantes en su intento de ajuste a un entorno nuevo y los mecanismos de entrada en las bandas latinas en España a principios del siglo XXI. El marco teórico parte del concepto de anomía de Durkheim para, a continuación, dar protagonismo, en torno a este concepto, a la adaptación social anómica de Merton, a la Escuela de Chicago junto con la Teoría de la Asociación Diferencial, y por último, a la Teoría de la Subcultura. Estas teorías han sido empleadas para proveer de un marco multidimensional al concepto de anomía como explicación fundamental de la entrada de estos jóvenes en las bandas latinas violentas. La metodología para llevar a cabo el trabajo ha sido triangular. Se han combinado la explotación de datos secundarios provenientes de fuentes estadísticas e investigaciones relacionadas con el problema. Por otra parte, el análisis de contenido de artículos e informaciones aparecidas en los medios de comunicación y estudios de carácter cualitativo relacionados con el tema de investigación. En cuanto a las fuentes primarias, se han llevado a cabo cuatro grupos de discusión con integrantes de bandas latinas. Estos jóvenes también han cumplimentado un cuestionario para recoger la mayor cantidad posible de información sociodemográfica, con el objetivo de situar y contextualizar su experiencia migratoria. Por último, un grupo de discusión con informantes clave con experiencia en la materia. Las conclusiones de la tesis respondieron a tres hipótesis principales. La primera hipótesis retoma las Teorías de la Ecología Social junto a las Teoría de la Organización y Asociación Diferencial. La difícil situación socioeconómica que viven estos chicos y sus familias propicia una fuerte homogeneidad social. Sus padres subsisten entre la posibilidad de conseguir trabajos precarios, en unas condiciones sociales muy vulnerables, y el desempleo. En resumen, estas circunstancias sumadas a otras los igualan en una serie amplia de variables sociales y condiciones de vida material muy desfavorables. Se conocen y han crecido en ambientes similares. Por tanto, les ha resultado más fácil compartir sistemas normativos, ya que han aprendido en una interacción estrecha, constante y duradera en un grupo de iguales de la misma zona. La segunda hipótesis parte de las Teorías sobre la Anomia. Asevera que la incongruencia entre los valores, las normas y las prácticas de socialización, que se producen en las principales instituciones (familia, escuela y comunidad) del país receptor dificultan las posibilidades de integración de los jóvenes latinoamericanos. Esto provoca que aumente el riesgo de fracaso en su adaptación y les dirija hacia la integración en las bandas o grupos latinos en busca de protección, reconocimiento y cohesión en un grupo de iguales. La tercera hipótesis está influida por la Teoría de la Subcultura. La situación objetiva de existencia sintoniza sus percepciones, interpretaciones y significados que tienen del sistema social. Parecidas circunstancias sociales e individuales favorecen el aprendizaje grupal de sistemas de valores, normativos y conductuales propios. Estos condicionantes, incrustados en los límites de una organización o banda latina, consolidan una subcultura con valores y normas específicos que contrastan con los que porta la sociedad en general. La subcultura les proporciona cohesión como grupo además de clarificar sus antagonismos. Es una parte esencial de la conformación de las identidades de resistencia.0Doctoral Thesis15332<a class="citation_author_name" title="Navegar por nombre de Autor de Robles Gavira, Gabriel" href="/fez/list/author/Robles Gavira, Gabriel/">Robles Gavira, Gabriel</a>. <b><i><a class="citation_title" title="Click para ver : La anomía como marco explicativo de la integración de los jóvenes inmigrantes latinoamericanos en las bandas latinas violentas en España" href="/fez/view/tesisuned:CiencPolSoc-Grobles">La anomía como marco explicativo de la integración de los jóvenes inmigrantes latinoamericanos en las bandas latinas violentas en España</a></i></b> . <span class="citation_date">2015</span>. <span class="citation_publisher">Universidad de Educacion a Distancia (España). Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Departamento de Sociología III</span>RecordDoctoral ThesisPublishedSociologíaUniversidad de Educacion a Distancia (España). Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Departamento de Sociología IIIRobles Gavira, GabrielTezanos Tortajada, José Félixtesisuned:CiencPolSoc-Grobleshttp://e-spacio.uned.es/fez/view/tesisuned:CiencPolSoc-GroblesspaROBLES_GAVIRA_Gabriel_Tesis.pdfpresmd_ROBLES_GAVIRA_Gabriel_Tesis.xmltesisuned:CiencPolSocbibliuned:Setthesisbibliuned:SetopenaireTesis de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología (UNED)Set de Tesis Doctorales de la UNEDSet de openairehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Licencia de acceso Creative CommonsRobles GaviraAcceso abierto0.50226924242464226422