Usar la razón para confundir a la razón : la epistemología de Nicolás Oresme

López Prada, Fernando. (2014). Usar la razón para confundir a la razón : la epistemología de Nicolás Oresme Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía

Ficheros (Some files may be inaccessible until you login with your e-spacio credentials)
Nombre Descripción Tipo MIME Size
Documento.pdf Pdf del documento application/pdf

Título Usar la razón para confundir a la razón : la epistemología de Nicolás Oresme
Autor(es) López Prada, Fernando
Resumen Trabajo de Fin de Máster. Máster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica. Especialidad de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
Abstract
Nicolás Oresme fue uno de los filósofos más importantes del siglo XIV. Sus aportaciones principales son la teoría de las configuraciones, la inconmensurabilidad de las proporciones, la utilización de series convergentes, y el desarrollo de razonamientos hipotéticos contra muchas de las conclusiones de la física y la cosmología de Aristóteles. El fundamento ontológico de los razonamientos hipotéticos es la potentia Dei absoluta, la capacidad de Dios de hacer mundos diferentes al actual, recurso muy utilizado desde las condenas de Paris de 1277. Su fundamento epistemológico es la imaginación matemática y su carácter realista. La conclusión de Oresme es escéptica en relación con el conocimiento natural, pero no con los dogmas de la fe. Por cierto, él pretende destruir principalmente las creencias heréticas en la magia y la astrología. Sin embargo su crítica al conocimiento natural se hace por medio de la razón natural, lo que implica un avance objetivo del mismo, al menos en el campo teórico.

Nicole Oresme was one of the most important philosophers of the fourteenth century. His main contributions are the configuration theory, the incommensurability of ratios, the use of convergent series, and the developement of hypothetical reasonements against a lot of Aristotle’s physics and cosmology conclusions. The ontological foundation of hypothetical reasonements is the potentia Dei absoluta, God’s power of making different worlds to actual one, a very often empoyed resource since the Paris condamnations of 1277. The epistemological foundation is the mathematical imagination and its realistic character. Oresme’s conclusion is sceptical about natural knowledge, not about dogmas of faith, so theology remains higher than natural philosophy in the range of knowledge. By the way, he wants to destroy mainly heretic beliefs on magic and astrology. Nevertheless he develops his critics on natural knowledge by means of natural reason, which implies an actual advance of it, at least in the theoretical realm.
Materia(s) http://udcdata.info/015164
Filosofía
Palabra clave Oresme
epistemología
escepticismo
matemáticas
configuraciones
condenas de 1277
epistemology
scepticism
mathematics
configurations
condamnations of 1277
Editor(es) Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
Director/Tutor Sólis Santos, Carlos (Tutor)
Fecha 2014-07-01
Formato application/pdf
Identificador http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaLogica-Flopez
bibliuned:masterFilosofiaLogica-Flopez
Idioma spa
Versión de la publicación publishedVersion
Nivel de acceso y licencia info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Tipo de recurso master Thesis
Tipo de acceso Acceso abierto

 
Versiones
Versión Tipo de filtro
Contador de citas: Google Scholar Search Google Scholar
Estadísticas de acceso: 254 Visitas, 1146 Descargas  -  Estadísticas en detalle
Creado: Tue, 22 Jul 2014, 12:35:12 CET