Cristianismo, secularización y laicidad en el pensamiento de José Luis L. Aranguren

Aramburu Zudaire, Mikel. (2014). Cristianismo, secularización y laicidad en el pensamiento de José Luis L. Aranguren Master Thesis, Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía

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Título Cristianismo, secularización y laicidad en el pensamiento de José Luis L. Aranguren
Autor(es) Aramburu Zudaire, Mikel
Resumen Trabajo de Fin de Máster. Máster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica. Especialidad de Filosofía Práctica
Abstract
Desde una perspectiva ética, por ende, filosófica y crítica pero abierta a lo religioso, José Luis L. Aranguren articula su pensamiento sobre la religión, en particular la cristiana, relacionándola con la sociedad y la política, y a partir de una idea arraigada de su historicidad. En este trabajo se abordan, tomando como fuente principal sus obras completas, algunos aspectos de esa compleja temática. En primer lugar, la visión del cristianismo y del catolicismo, el cual profesa desde una fe heterodoxa y eclesial, no eclesiástica, que evoluciona existencialmente. En segundo lugar, se bosqueja una filosofía humanista propia, dispersa y fragmentaria, en torno al fenómeno de la secularización y, por último, también sobre la relevancia pública de la religión en una sociedad moralmente plural y dentro del marco de un estado democrático y de justicia social. Un estado laico pero no laicista, regido por una ética cívica que no olvida la vena utópica para superar los excesivos post de nuestro tiempo, tantas veces vacío y débil. Asimismo, se plantea un diálogo entre el pensamiento arangureniano y distintas posturas e ideas filosóficas y científico-sociales contemporáneas. La intención es aportar luz y vías de entendimiento sobre las relaciones públicas de la religión con el mundo de hoy desde el talante abierto, reflexivo, libre y no dogmático que Aranguren siempre cultivó.

From an ethical perspective, which is by definition also philosophical and questioning, but also open to religious viewpoints, José Luis L. Aranguren articulates his way of thinking about religion in general and Christianity in particular. He relates it to society and politics, starting from an idea rooted in Christianity’s historical nature. In this study, using his complete works as the main source, some of the aspects of that complex subject are dealt with. To begin with, his vision of Christianity and Catholicism, which he practices from an unorthodox and ecclesiastic but non- ecclesiastical faith, evolves existentially. Secondly, his own humanist philosophy is outlined, dispersed and fragmented, revolving around the phenomenon of the secularization. Finally, the public relevance of the religion in a morally plural society and within a democratic state and social justice is addressed. A state which is secular but not secularist, governed by a civic ethic that shouldn’t forget the utopian way in order to overcome the excessive posts of our time, so often empty and weak. Additionally, a dialogue between Arangurenian thought and different postures and philosophical and contemporary social-scientific ideas is contemplated. The intention is to shed light on and bring a means of understanding the religion’s relationship with today’s world, from the free, reflexive and open but non-dogmatic disposition (talante) that Aranguren always cultivated.
Materia(s) http://udcdata.info/015164
Filosofía
Editor(es) Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía
Director/Tutor Sánchez Bernal, Juan José (Tutor)
Fecha 2014-10-03
Formato application/pdf
Identificador http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Maramburu
bibliuned:masterFilosofiaFilosofiaPractica-Maramburu
Idioma spa
Versión de la publicación publishedVersion
Nivel de acceso y licencia info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Tipo de recurso master Thesis
Tipo de acceso Acceso abierto

 
Versiones
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Creado: Wed, 05 Nov 2014, 12:35:12 CET