Naturaleza y cultura en los rituales de San Antonio = Nature and Culture in the Rituals of San Antonio

Velasco Maíllo, Honorio Manuel . (2009) Naturaleza y cultura en los rituales de San Antonio = Nature and Culture in the Rituals of San Antonio. Revista de dialectología y tradiciones populares, (vol.LXIV, n.1), 2009, p.237-276. ISSN: 0034-7981

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Título Naturaleza y cultura en los rituales de San Antonio = Nature and Culture in the Rituals of San Antonio
Autor(es) Velasco Maíllo, Honorio Manuel
Materia(s) http://udcdata.info/025209
Antropología
Resumen En este artículo reflexiono en torno al culto de San Antonio Abad o San Antón como una muestra de la fusión naturaleza y cultura a través de los ritos que llevan a cabo las distintas poblaciones que festejan a este santo. Las prácticas festivas de este “santo viejo” están asociadas a prácticas precristianas relacionadas con el culto al fuego y la protección de los animales. El culto de este santo popular estuvo muy extendido por Europa y fue exportado a las colonias americanas. Sirve como expresión muy clara de cómo las apropiaciones populares se han producido una y otra vez estimuladas por iniciativas eclesiásticas y se han desarrollado según los modos propios las prácticas propuestas, rozando en ocasiones la heterodoxia y expresando mecanismos de resistencia al cambio. Aunque por otra parte este culto se ha mantenido gracias a que se ha adaptado; el campo se industrializó y dejó de celebrarse la bendición de animales para pasar a bendecir las máquinas. Cuando prácticamente se ha abandonado la explotación ganadera, el culto se adapta a la nueva sensibilidad ecológica y se bendicen las mascotas. San Antonio concilia naturaleza y cultura, lo rural con lo urbano, los cultos remotos con la nueva ecología.
Abstract
In this paper I analyze the cult of San Antonio Abad, San Antón, as an example of the ritual fusion of nature and culture in the different communities commemorating this Saint. The festive practices of this «old Saint» are associated to preChristian rites related to fire and the protection of animals. The cult to this Saint was very pread out in Europe, and was even exported to the American colonies. It is a clear example of how popular practices appropriate Church initiatives within their own logic, bordering heterodoxy at times, while expressing mechanisms of resistance to change. Yet it is clear that this cult has survived because it has adapted. When industrialization came to the countryside, the animal blessing gave way to machine blessing. When stockbreeding is on the wane, the cult adjusts to new ecological sensibilities and the blessings go to pets. St. Antonio unifies nature and culture, rural and urban, remote cults with ecology.
Palabras clave fiestas populares
naturaleza
cultura
culto del fuego
bendición de animales
holidays
nature
culture
fire rituals
aimals rituals
Editor(es) Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Fecha 2009-01-01
Formato application/pdf
Identificador http://e-spacio.uned.es/fez/view/bibliuned:500383-Articulos-5640
bibliuned:500383-Articulos-5640
Publicado en la Revista Revista de dialectología y tradiciones populares, (vol.LXIV, n.1), 2009, p.237-276. ISSN: 0034-7981
Idioma spa
Versión de la publicación publishedVersion
Tipo de recurso Article
Derechos de acceso y licencia info:eu-repo/semantics/openAccess
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Tipo de acceso Acceso abierto

 
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Creado: Tue, 29 Jan 2013, 09:18:18 CET