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4.89 |
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Díaz de Rada, Ángel (2017). Prólogo: Las grietas del silencio. En Prólogo: Las grietas del silencio (pp. -) Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).
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4.88 |
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Díaz de Rada, Ángel . (1995) Nociones sobre el tiempo en dos instituciones escolares de Madrid.
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Díaz de Rada, Ángel . (2014) Herramientas para pensar sobre las etnopolíticas escolares. Reseña de: DIETZ, Gunther. 2012. "Multiculturalismo, interculturalidad y diversidad en educación. Una aproximación antropológica". México: FCE.
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4.87 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2015) ¿Antropología en la enseñanza secundaria?.
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4.87 |
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Díaz de Rada, Ángel, Píldoras antropológicas. Vitaminas para darte que pensar. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Editorial, 2022 ()
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4.87 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2003) Las edades del delito.
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4.85 |
763 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2013) El espejo de la diversidad cultural. Las dimensiones políticas del concepto de cultura.
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Díaz de Rada, Ángel, Los primeros de la clase y los últimos románticos. Una etnografía para la crítica de la visión instrumental de la enseñanza. Madrid: Siglo XXI, 1996, 1996 ()
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4.81 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2015) La ironía de ser indígena y la imaginación del tiempo social.
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Díaz de Rada, Ángel(2014) .Etnografías de la educación y conceptos de educación. .En: . ()
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4.81 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2016) La reflexividad analítica sobre lo humano. Algunas certezas morales de un antropólogo social.
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Díaz de Rada, Ángel . (2015) Discursive Elaborations of 'Saami' Ethnos: A Multi-Source Model of Ethnic and Ethnopolitical Structuration.
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Díaz de Rada, Ángel (2011). The Concept of Culture as an Ontological Paradox. En The Concept of Culture as an Ontological Paradox (pp. -) Ian C. Jarvie y Jesús Zamora-Bonilla (eds).
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Díaz de Rada, Ángel (2022). El tiempo recobrado y las veladas formas de la discriminación en un entorno de relaciones étnicas en el Ártico Europeo. En El tiempo recobrado y las veladas formas de la discriminación en un entorno de relaciones étnicas en el Ártico Europeo (pp. -) Universidad de Valladolid.
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Díaz de Rada, Ángel (2013). Acción social, cultura escolar y documento: semiosis y etnografía en el examen de los espacios documentales. En Acción social, cultura escolar y documento: semiosis y etnografía en el examen de los espacios documentales (pp. -) Macerata: eum (Edizioni Università di Macerata).
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Díaz de Rada, Ángel (2005). ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares?. En ¿Qué obstáculos encuentra la etnografía cuando se practica en las instituciones escolares? (pp. -) Alzira (Valencia): Germania.
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Díaz de Rada, Ángel . (2013) Etnografía de la escuela más allá de la etnografía y de la escuela: tensiones disciplinares y aplicabilidad de los saberes etnográficos.
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Díaz de Rada, Ángel . (2020) La lógica de la investigación etnográfica y la mediación computacional de la comunicación. Viejos problemas con un nuevo énfasis.
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Díaz de Rada, Ángel . (2017) Las múltiples formas de lo urbano y la experiencia del universalismo. Reseña de: CRUCES, Francisco (Coord.). 2016. "Cosmópolis. Nuevas maneras de ser urbanos". Barcelona: Gedisa.
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Díaz de Rada, Ángel . (2023) Diversidad cultural. Una definición.
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Díaz de Rada, Ángel . (2007) Grammars of Identity/Alterity. A Structural Approach. RESEÑA de: Gerd Baumann y Andre Gingrich (comps.). "Grammars of Identity/Alterity. A Structural Approach". Berghahn Books, Nueva York, 2004, xiv + 219 pp.
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Díaz de Rada, Ángel . (2007) School bureaucracy, ethnography and culture: Conceptual obstacles to doing ethnography in schools.
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Díaz de Rada, Ángel (2011). La práctica es fuente de diversidad. Reflexiones para un debate sobre profesionalización de la antropología en 2011. En La práctica es fuente de diversidad. Reflexiones para un debate sobre profesionalización de la antropología en 2011 (pp. -) León: Universidad de León, 2011.
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Díaz de Rada, Ángel (2010). Bagatelas de la moralidad ordinaria. Los anclajes morales de una experiencia etnográfica. En Bagatelas de la moralidad ordinaria. Los anclajes morales de una experiencia etnográfica (pp. -) Editorial Trotta. 2010.
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Díaz de Rada, Ángel (2014). En el nombre del pueblo. Una reflexión para la crítica de los etnónimos en la escritura antropológica. En En el nombre del pueblo. Una reflexión para la crítica de los etnónimos en la escritura antropológica (pp. -) Barcelona: Bellaterra. 2014.
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Díaz de Rada, Ángel . (2008) ¿Dónde está la frontera? : prejuicios de campo y problemas de escala en la estructuración étnica en Sápmi.
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Díaz de Rada, Ángel . (2003) Las formas del holismo : la construcción teórica de la totalidad en etnografía.
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4.68 |
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Díaz de Rada, Ángel . (2007) Valer y valor : una exhumación de la teoría del valor para reflexionar sobre la desigualdad y la diferencia en relación con la escuela.
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Díaz de Rada, Ángel, Discursos del ethnos. Una etnografía incompleta sobre procesos étnicos y etnopolíticos en el Ártico Europeo. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Editorial, 2019 ()
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4.68 |
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3324 |
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Etnografía y técnicas de investigación antropológica: guía didáctica
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4.64 |
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22 |
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Cruces Villalobos, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1992). Public celebrations in a Spanish valley. En Public celebrations in a Spanish valley (pp. -) Routledge.
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Díaz de Rada, Ángel y Cruces Villalobos, Francisco (1994). The mysteries of incarnation. Some problems to do with the analytic language of practice. En The mysteries of incarnation. Some problems to do with the analytic language of practice (pp. -) Routledge.
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Díaz de Rada, Ángel y Jiménez Sedano, Livia (2011). Variations on Diversity and the Risks of Bureaucratic Complicity. En Variations on Diversity and the Risks of Bureaucratic Complicity (pp. -) Chichester: Wiley-Blackwell.
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Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel . (1995) Representación simbólica y representación política: el mitin como puesta en escena del vínculo electoral.
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3.74 |
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Díaz de Rada, Ángel y Velasco Maíllo, Honorio . (1996) La cultura como objeto.
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3.71 |
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Díaz de Rada, Ángel and Cruces, Francisco . (1993) Los “Misterios de la Encarnación” : algunos problemas en torno al lenguaje analítico de la práctica.
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3.71 |
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Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel . (1995) La cultura política, ¿es parte de la política cultural, o es parte de la política, o es parte de la cultura?.
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3.68 |
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Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1996). Symbolic and Political Representation: The Meeting as a "mise en scène" of the Electoral Link. En Symbolic and Political Representation: The Meeting as a "mise en scène" of the Electoral Link (pp. -) Gothenburg: Institute for Advanced Studies in Social Anthropology (IASSA).
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3.66 |
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Díaz de Rada, Ángel y Cruces, Francisco . (1993) Los misterios de la encarnación: algunos problemas en torno al lenguaje análitico de la práctica.
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3.62 |
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Velasco, Honorio M., Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel (1997). Festa di tutti, festa per tutti. En Festa di tutti, festa per tutti (pp. -) Roma: Meltemi.
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Velasco, Honorio M., Cruces, Francisco y Díaz de Rada, Ángel . (1996) Fiestas de todos, fiestas para todos.
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3.26 |
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Cruces, Francisco, Díaz de Rada, Ángel, Velasco, Honorio, Fernández, Roberto, Jiménez de Madariaga, Celeste y Sánchez Molina, Raúl . (2003) ¿Confianza, cosmética o sospecha? Una etnografía multisituada de las relaciones entre instituciones y usuarios en seis sistemas expertos en España.
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2.35 |
611 |
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Cruces, Francisco, Díaz de Rada, Ángel, Velasco, Honorio M., Fernández, Roberto, Jiménez de Madariaga, Celeste and Sánchez, Raúl . (2002) Trust, cosmetics or suspicion? : a multi-sited ethnography of the relationships between users
and institutions in six Spanish expert systems.
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2.34 |
607 |
1604 |
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