| |
|
|
|
|
Páez de la Cadena Tortosa, Francisco. Jardín, humanismo y filosofía en el Renacimiento. De Petrarca a Bacon . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.23 |
1332 |
5681 |
|
|
|
|
Lucena Góngora, Francisco de Borja. Hannah Arendt: la crítica de las ideologías como crítica de la filosofía política . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.23 |
1060 |
6222 |
|
|
|
|
Caro Rey, Jonatan. Limitar lo trágico. Identidad, civilización y postmodernidad en Eugenio Trías . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.22 |
798 |
1208 |
|
|
|
|
Aragoneses Maroto, Juan Pedro. Fundamentos de un Itinerario Filosófico: la Filosofía en movimiento . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.22 |
971 |
470 |
|
|
|
|
Grijalba Uche, Miguel. El laicismo en el pensamiento de Fernando Savater . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.21 |
1282 |
2517 |
|
|
|
|
Ruescas Juárez, Juan Antonio. Rafael Sánchez Ferlosio, pensador: estudio de las constantes de sus ensayos . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.21 |
743 |
9648 |
|
|
|
|
García Madalena, Alfonso. El centauro ontológico. Idea y sentido de la técnica en Ortega y Gasset . 2019. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.20 |
2128 |
1955 |
|
|
|
|
García-Morán Escobedo, Juan. Modernidad aporética. Hacia una revisión del proyecto emancipatorio moderno . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.20 |
725 |
2669 |
|
|
|
|
López Pulido, Alfredo. Spinoza: razón y poder. Un estudio sobre el sujeto ético y político en Spinoza . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.20 |
1039 |
7517 |
|
|
|
|
Ojeda Couchoud, Santiago. Elementos para una crítica de la razón desiderativa. Hume, Freud y el (des)gobierno económico . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.20 |
813 |
2062 |
|
|
|
|
Eftekhar Shirazi, Manuchehr. Teorías estéticas de los mundos virtuales . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.20 |
1629 |
1025 |
|
|
|
|
Carrión Arias, Rafael. Historia de la literatura griega : los orígenes del método genealógico en F. Nietzsche (Resumen) . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
|
2.19 |
1151 |
1341 |
|
|
|
|
Beitia Bastida, María Ángeles. Las múltiples dimensiones de la música en el siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.19 |
855 |
15594 |
|
|
|
|
Gutiérrez Aguilar, Ricardo. Posibilidad y facticidad: los juicios históricos desde la Ilustración y el Idealismo alemán, frente a la Revolución francesa . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.19 |
788 |
2228 |
|
|
|
|
González Arribas, Brais. Verwindung y Nihilismo en la ontología hermenéutica y política de Gianni Vattimo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.19 |
760 |
3073 |
|
|
|
|
Morales Caturla, Tomás. El "Critias" de Platón : un mundo mítico para una irrealizable épica del Bien . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.19 |
1548 |
14965 |
|
|
|
|
Milagro Pinto, Alba . Las creencias en el proyecto metafísico de Ortega y Gasset . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.19 |
1150 |
7724 |
|
|
|
|
Calvo Portela, Ruth. La idea de Dios según Kant. El lugar que ocupa la idea de Dios en la filosofía crítica de Kant . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.19 |
25626 |
6673 |
|
|
|
|
López Baroni, Manuel Jesús. La nación en la filosofía de la historia del último García Morente: (1936-1942 ) . 2010. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.18 |
884 |
7065 |
|
|
|
|
Ramos González, José Antonio. Cuerpo y carne en la filosofía de M. Merleau-Ponty . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.18 |
9657 |
1448 |
|
|
|
|
Narros Lluch, Andrés Nicolás. La “comedia” del desarrollo internacional en la isla de Camiguin (Filipinas): historias etnográficas sobre impacto y sostenibilidad . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.18 |
663 |
1650 |
|
|
|
|
Camazón Linacero, Carlos Alberto. «Ser» y «pertenecer». Una etnografía sobre prácticas de identificación etnonacional en Castilla y León . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.18 |
861 |
2403 |
|
|
|
|
Jiménez García, Nuria. Sobre normas, prácticas y discursos. Control social y uso de los espacios por las mujeres «morenas» de la Costa Chica de Oaxaca . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.18 |
667 |
1576 |
|
|
|
|
Monsó Gil, Susana. Morality and mindreading in nonhuman animals . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
|
2.18 |
1417 |
2308 |
|
|
|
|
Carchidi, Laura. Yo, persona, vocación, y fondo insobornable en la ética de Ortega transcendencia y fidelidad en la realidad personal . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.18 |
933 |
1945 |
|
|
|
|
Santiago Melián, José Manuel. La mística como culminación de la religión en Henri Bergson. Aproximación a una fenomenología y a una filosofía del fenómeno místico a partir del análisis realizado por Bergson en "Les deux sources de la morale et de la religion" . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.18 |
1537 |
12451 |
|
|
|
|
Giardina Novelle, Mónica Noemí. Prolegómenos para una fundamentación filosófica de la ecología . 2009. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.18 |
1389 |
6911 |
|
|
|
|
Aviñó Mcchesney, Ariane E.. El retorno a la deseconomización marxiana del trabajo en la ontología crítica contemporánea . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.18 |
1034 |
980 |
|
|
|
|
Salas Abad, Carlos. El lenguaje visual de Platón y el lenguaje lógico formal de Wittgenstein: una comparación . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.17 |
1074 |
7617 |
|
|
|
|
González Gallinas, Enrique. Pensar los animales en Jacques Derrida . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.17 |
1396 |
4734 |
|
|
|
|
Valdés López, Ignacio. España como cuestión. Actualización de la reflexión unamuniana . 2017. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.17 |
744 |
943 |
|
|
|
|
López-Espinosa, Luis Felip. El problema de la interpelación. El regreso a Lacan en la teoría postalthusseriana de la ideología (Slavoj Žižek y la Escuela Eslovena) . 2013. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.17 |
2206 |
5944 |
|
|
|
|
López Román, Alejandro. Análisis musivisual: una aproximación al estudio de la música cinematográfica . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.17 |
9342 |
25663 |
|
|
|
|
Garrido Bullón, Ángel Laureano. Filosofía y matemáticas de la vaguedad y de la incertidumbre . 2014. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
|
2.17 |
958 |
6414 |
|
|
|
|
Torres Medina, Violeta Leticia. Festa versus Saa en el paradigma metacultural : aproximación antropológica al patrimonio inmaterial mediante dos estudios de caso . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural.
|
2.16 |
1189 |
509 |
|
|
|
|
Trujillo González, Rita María. “Disculpe, pero eso era lo que decía yo”: posiciones, estructuras y discursos. Una aproximación a los conceptos y a las expectativas desarrolladas en torno al turismo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.16 |
796 |
906 |
|
|
|
|
Pérez Cañamares, Enrique. Aplicación de una herramienta informática al estudio antropológico de la cuestión morisca . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.16 |
973 |
9635 |
|
|
|
|
Nin Blanco, Roser. Jóvenes, migraciones y exclusión social. Miradas y dispositivos para la intervención social en el ámbito catalán . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Antropología Social y Cultural
|
2.16 |
1143 |
8392 |
|
|
|
|
Simón Viñas, Ana María. La cuestión del sujeto en el pensamiento de Gilles Deleuze . 2009. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.16 |
12933 |
9071 |
|
|
|
|
Mauricio Subirana, Sonia. La fragmentación: categoría estética y artística de la modernidad . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.16 |
3978 |
7034 |
|
|
|
|
Montesó Ventura, Jorge Rafael. El fenómeno de la atención en Ortega y Gasset . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía y Filosofía Moral y Política
|
2.16 |
740 |
6609 |
|
|
|
|
López Vale, Alma. Los fenómenos preternaturales y sus diferentes dimensiones en el pensamiento de Swedenborg, Kant y William James . 2017. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
722 |
2420 |
|
|
|
|
Riera Pabón, Joan. La relación entre el reduccionismo y la biología : análisis filosófico en el contexto de la genética, la evolución y el desarrollo . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
|
2.15 |
2165 |
1748 |
|
|
|
|
Vázquez Segovia, Carlos Alfonso. El sujeto narrado. Una archilectura a partir de los primeros textos de Jacques Derrida . 2018. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
810 |
796 |
|
|
|
|
Bonet Cañadell, Ángel. El sentido estético de la existencia humana . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
2892 |
8184 |
|
|
|
|
Molina Artaloytia, Francisco. Estigma, diagnosis e interacción: Un análisis epistemológico y axiológico de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en los regímenes autoritarios ibéricos del siglo XX . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia
|
2.15 |
1063 |
3602 |
|
|
|
|
Achmal, Mohamed Bilal. Los fundamentos del derecho islámico en Ibn Rušd. Análisis crítico de la “Bidāya” . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
753 |
2512 |
|
|
|
|
Magán Faba, Fidel. El problema del sujeto en “El Quijote” de Miguel de Cervantes . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
673 |
4797 |
|
|
|
|
García Santos, Cristina. Los escritos de Gadamer sobre platón : un diagnóstico de verdad y método : diálogo y dialéctica en la experiencia hermenéutica . 2015. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía.
|
2.15 |
1299 |
3716 |
|
|
|
|
López Bernal, Juana Isabel. Jacques Derrida: lo femenino en deconstrucción . 2016. Universidad Nacional de Educación a Distancia (España). Facultad de Filosofía. Departamento de Filosofía
|
2.15 |
1194 |
11096 |
|
|
|