| |
|
|
|
|
Ortega Cabrera, Agustín . (2016) Filosofía del derecho y humanismo en dialogo con la espiritualidad. Apuntes para una ética solidaria de los derechos humanos.
|
1.32 |
957 |
590 |
|
|
|
|
Menéndez, Roberto . (2013) Hacia una fenomenología encarnada: sobre la filosofía del cuerpo de Natalie Depraz = Towards an embodied phenomenology: on body philosophy of Natalie Depraz.
|
1.32 |
449 |
115 |
|
|
|
|
Ramos Pasalodos, José Javier . (2002) Variaciones filosóficas: la filosofía de Mileto en Tertuliano..
|
1.32 |
464 |
3155 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2015) La imposibilidad de españolizar a Carl Schmitt. RESEÑA.
|
1.32 |
527 |
284 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2007) Tutela e insurrección en los orígenes del derecho de resistencia.
|
1.32 |
659 |
767 |
|
|
|
|
Lledó, Emilio . (1992) Innatismo: entre la lingüística y la filosofía..
|
1.32 |
577 |
2030 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2008) La evolución interna del dogma moral (y sus enemigos). RESEÑA.
|
1.32 |
510 |
265 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2011) Neuroética religiosa vs. neuroética laica. RESEÑA.
|
1.32 |
568 |
202 |
|
|
|
|
Martínez Lorca, Andrés . (1980) La Ética de Sócrates y su influencia en el pensamiento occidental.
|
1.32 |
2498 |
81807 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2016) Los libros de viajes y la Ilustración: entre la autocrítica y la autojustificación. RESEÑA.
|
1.32 |
539 |
102 |
|
|
|
|
García Alonso, Marta . (2018) La inspiración confesional de la ley de libertad religiosa española: laicidad de colaboración.
|
1.32 |
1635 |
1212 |
|
|
|
|
Callejo Gallego, Javier . (2003) GÓMEZ RODRÍGUEZ, Amparo : Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales. (reseña).
|
1.32 |
967 |
2642 |
|
|
|
|
Martínez Fernández, Iker . (2021) La analogía del actor en Off. 1: una perspectiva platónico-aristotélica para un tópico de uso estoico.
|
1.30 |
37 |
5 |
|
|
|
|
Cabanas, Edgar y González-Lamas, Jara . (2022) A critical review of positive education: challenges and limitations.
|
1.30 |
34 |
49 |
|
|
|
|
Rada, Eloy . (2009) En el crepúsculo.
|
1.29 |
441 |
586 |
|
|
|
|
Aspiunza, Jaime . (1995) Heidegger o el pensar de futuro.
|
1.29 |
474 |
490 |
|
|
|
|
. () La crítica de la religión y la filosofía en el “TRATADO DE LOS TRES IMPOSTORES”.
|
1.29 |
373 |
452 |
|
|
|
|
Yuste, Piedad . (2009) Reflexiones sobre la geometría griega.
|
1.29 |
535 |
1450 |
|
|
|
|
Mason, Peter . (2014) Una cuestión de etiqueta.
|
1.29 |
389 |
165 |
|
|
|
|
Roldán, Concha . (2012) Quintín Racionero Carmona : in memoriam.
|
1.29 |
475 |
469 |
|
|
|
|
Aguirre, Javier . (2012) Goethe, Schleirmacher y la valoración del Ion.
|
1.29 |
540 |
1544 |
|
|
|
|
Núñez García, Amanda . (2010) Gilles Deleuze y la escuela estoica.
|
1.29 |
730 |
2403 |
|
|
|
|
. (2005) Efemérides varias.
|
1.29 |
296 |
25 |
|
|
|
|
Granada, Miguel Angel . (2013) La eternidad del mundo entre Edad Media y Renacimiento [Presentación].
|
1.29 |
493 |
519 |
|
|
|
|
Price, Sally . (2014) Arte, antropología y museos : orientaciones poscoloniales en los Estados Unidos.
|
1.29 |
627 |
819 |
|
|
|
|
Quintás, Guillermo . (1998) El quehacer historiográfico : Parménides.
|
1.29 |
534 |
415 |
|
|
|
|
Brandes, Stanley . (2014) Monsanto, orgullo de Portugal.
|
1.29 |
485 |
272 |
|
|
|
|
Fraijó, Manuel . (2012) Obituario.
|
1.29 |
448 |
181 |
|
|
|
|
Pfeiffer, María Luisa . (1998) La transgresión intencional.
|
1.29 |
526 |
363 |
|
|
|
|
Ayala, Jorge M. . (1995) Fenomenología y experiencia religiosa.
|
1.29 |
737 |
551 |
|
|
|
|
Kalpokas, Daniel . (2010) Dewey y el mito de lo dado.
|
1.29 |
606 |
1499 |
|
|
|
|
Castrodeza, Carlos . (2010) La base de la metafísica darwinana.
|
1.29 |
526 |
1188 |
|
|
|
|
Uscatescu Barrón, Jorge . (2001) La cotidianidad.
|
1.29 |
354 |
921 |
|
|
|
|
Franco Garrido, Luis . (2010) La primavera estructuralista : Lacan y el lenguaje.
|
1.29 |
635 |
968 |
|
|
|
|
Mata García, Gonzalo . (2011) ¿Fue Pedro Abelardo un externista moral?.
|
1.29 |
515 |
1126 |
|
|
|
|
Mínguez, Carlos . (1998) Fernando Montero : Fenomenología e Historia.
|
1.29 |
533 |
465 |
|
|
|
|
Münzel, Mark . (2014) Superficies que engañan : dos experiencias.
|
1.29 |
444 |
390 |
|
|
|
|
Waldenfels, Bernhard . (1995) Hablando en nombre propio.
|
1.29 |
527 |
454 |
|
|
|
|
Gutiérrez Estévez, Manuel . (2014) Otra vez sobre el sincretismo.
|
1.29 |
451 |
1708 |
|
|
|
|
San Martín, Javier . (2005) Presentación.
|
1.29 |
441 |
67 |
|
|
|
|
Aguilar García, Teresa . (2009) Biosemiótica, memética y arte transgénico.
|
1.29 |
505 |
2486 |
|
|
|
|
Emel Rendón, Carlos . (2009) Fichte: el reconocimiento y sus implicaciones.
|
1.29 |
493 |
1790 |
|
|
|
|
Solé, María Jimena . (2011) El spinozismo secreto de Lessing.
|
1.29 |
536 |
1186 |
|
|
|
|
Cubo Ugarte, Óscar . (2010) Hacia un cuidado de sí : Epicuro.
|
1.29 |
644 |
2064 |
|
|
|
|
Jiménez, Mauro . (2010) Diferencia y dialéctica en Hegel.
|
1.29 |
687 |
1569 |
|
|
|
|
. (2012) Abreviaturas utilizadas = List of abbrevations.
|
1.29 |
437 |
523 |
|
|
|
|
Frigolé, Joan . (2014) Retóricas de la autenticidad en el capitalismo avanzado.
|
1.29 |
492 |
1067 |
|
|
|
|
Rivera de Rosales, Jacinto . (2012) Presentación = Presentation.
|
1.29 |
465 |
768 |
|
|
|
|
García Amilburu, María . (2011) Cultura.
|
1.29 |
559 |
16764 |
|
|
|
|
Polo, Jorge . (2009) Postmodernidad consumista.
|
1.29 |
489 |
3203 |
|
|
|